ЦИКЛ «БЕСЕДЫ ОБ ЭЗОТЕРИКЕ»
«ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ КОСМИЧЕСКОЙ И ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ, ЗАКОН КАРМЫ. ЗАКОН ЖЕРТВЫ.»
Книга пятая

Б Е С Е Д А   В Т О Р А Я

Современная цивилизация, форма общественного бытия, отношения между народами и отношения между людьми слишком далеки от гармоничных. Существование человечества на Земле протекает пока еще в условиях вражды, злобы, борьбы, агрессии. Отдельный человек проживает тот небольшой промежуток времени, который он называет “жизнь“ в постоянной суете, борьбе, отстаивании своих интересов, самоутверждении и совершенно обессиленным физически и опустошенным морально уходит из этого мира.
Причина такого трудного планетарного и личного бытия состоит в том, что современный человек совершенно не представляет для чего он живет. Представления о жизни и о смерти, о человеке, о боге, о природе и о вселенной настолько чудовищно примитивны, искажены, попросту ложны, что такая уродливая жизнь есть следствие абсолютного невежества.
Уже много тысячелетий существует человечество, уже оно достигло уровня развития среднего интеллекта, но знание о реальной жизни на планете, о законах мироздания, о структуре космоса, о причине бытия и о цели человеческого существования остаются тайными и закрытыми. Современная цивилизация пока о них не знает. Человечество только должно подойти к целостному представлению о бытии, оно должно узнать о законах, управляющих жизнью в мироздании, оно должно узнать истинные условия бытия человечества на планете. В будущем человечество узнает, что жизнь на нашей планете входит в единый вселенский процесс развития. Наша планета не является уникальным явлением в космосе, на которой случайно развилась жизнь, как утверждает современная наука. Конечно, это не так. Развитие жизни на планете входит в единый мировой процесс. Человек будущего будет хорошо знать, что такое жизнь во вселенной, жизнь на земле и жизнь человека, существа, принадлежащего миру природы планета Земля и Космосу, развивающего свое сознание на этой планете.
Развитие жизни на планете земля – это процесс эволюционный. Он неизбежный, закономерный, происходит в соответствие со всеми вселенскими законами и принципами. В нем нет никакого хаоса, нет случайных событий. Все в этом процессе происходит в соответствие с циклами развития, последовательно, закономерно. Цель этого процесса, как и любого эволюционного процесса в мироздании – совершенствование сознания всей жизни на планете. Но нас интересует процесс совершенствования сознания человека. Этот процесс невозможно остановить, невозможно прекратить развитие, так как это является сутью вселенского существования. Все в мироздании существует в целях развития сознания. Все на планете земля развивается, совершенствуя не только форму, но и сознание.
В процессе эволюции, развивая сознание, человечество медленно и постепенно постигает знание о мировом устройстве, о законах, управляющих вселенской жизнью. Знания эти в течение веков называют “Истиной”. Часть ее, доступная к пониманию большинством населения какой-либо части планеты передавалась в форме религии, возникшей на этой территории, в форме философской идеи. Эта часть истинных знаний всегда соответствовала уровню сознания масс, времени, культуре данного народа. Перед каждой новой эпохой Человечество синтезирует прошедший опыт, принимает новые идеи о Жизни, отказывается от старых, отживших представлений для того, чтоб сделать следующий шаг к пониманию Великой Истины - Вселенской Жизни.
Вся планете сейчас существует в преддверии новой эпохи. На планетарную жизнь влияет существование одновременно двух эпох, уходящей и возникающей. Это выражается в столкновениях старых взглядов, представлений и методов о жизни с возникающими новыми требованиями жизни. Старые идеи о жизни – это представления о неизбежности конфронтации, борьбы, отстаивании своих интересов, как в масштабах государств, так и в масштабах личности, новые требования жизни – стремление к единению, взаимопомощи, взаимному уважению. В связи с тем, что идет борьба старых форм жизни, старых представлений с нарождающимися новыми взглядами, с нарождающимися новыми требованиями развивающейся жизни, на земле усилились страдания. Идут интенсивные столкновения между государствами, политическими и экономическими структурами и между религиями. Такая же активная борьба происходит и в России. Борьба между демократами-западниками и патриотами – государственниками это по сути борьба идей о роли России, о путях ее развития. Идет борьба и в массовом сознании. Сталкиваются традиционные религиозные или материалистические представления о жизни с потребностью как то по - новому объяснить жизнь и все ее трудности. Ни материалистические представления, ни религиозные не могут вполне удовлетворить мыслящего интеллектуального человека. Мыслящий человек вполне ощущает ущербность и не истинность этих идеологий. Это заставляет многих задуматься и попытаться ответить на вечные вопросы: в чем смысл бытия, в чем тайна жизни и смерти, что же такое Бог, Мироздание, Человек?
Необходимость в этом есть, потому что думающего человека не может не беспокоить современная жизнь, политические баталии, религиозные столкновения, жестокость и скорбь, существующие в мире. Не может не беспокоить способность на насилие, соперничество, жадность, зависть и все прочие низшие проявления человеческой натуры в нашем обществе, в котором протекает наша повседневная жизнь. Совершенно очевидно, что православная церковь не только не в состоянии разумно объяснить особенности этого периода в жизни нашего общества, но и как - нибудь действенно на это повлиять. Бытовая жизнь, отношения между людьми и между нациями в период абсолютного атеизма в нашем обществе была намного человечнее, милосерднее и добрее.

Сейчас мы существуем в преддверие новой эпохи, эпохи Водолея. Новая эпоха будет периодом единения планетарного населения. В течение последующих 2,2 тыс. лет на Земле исчезнут границы, возникнет обще планетное управление. Должны прекратить существование современные религиозные структуры т.к. человечество познакомится с истинными знаниями о сути жизни на планете и в Мироздании и о Законах, управляющих жизнью. Эти знания станут основой новой культуры, новой философии и науки, в которых будут отражены знания о связи человека с Космосом, природой и ближним.
Сейчас в нашей общественной жизни очень много, иногда слишком назойливо употребляется слово «духовность». Оно приобрело уже несколько затертый характер. С одной стороны, это, без сомнения, хорошо, потому что проявляет всеобщую, пока еще полу осознанную тягу к личностному совершенству и к совершенству общества.
В этот термин вкладываются самые разные понятия: и культурно-зрелищные мероприятия и религиозно - обрядовые. Но большинством принято считать, что духовность - это синоним религии, абсолютная прерогатива церкви, причем только православной церкви.
В нашем обществе существует убежденность, созданная во многом самой православной церковью, что духовность – это буквально « имущество» церкви. Так как служители ее часто повторяют слово « дух», значит и духовность имеет к ней непосредственное отношение.
Я хорошо осознаю, что сформировано в последнее время мнение о том, что религия – это нечто ценное для нашего общества, некая «священная корова», которую критиковать или порицать нельзя.
Я очень хочу, чтоб у вас не возникло настороженности и поводов сделать ложные выводы и обо мне и о книге. Удержитесь пока от выводов, они могут быть скороспелыми, основанными на не достаточном знании.
Прежде всего, давайте осознаем, что недоверчивое отношение ко всему новому не свидетельствует о самостоятельности мышления, но говорит о том, что мы находимся под влиянием пропаганды, навязанных нам идей и представлений, часто не имеем собственного мнения. Давайте посмотрим объективно на современные религиозные организации.
Внутри любой современной религии, организации претендующей на духовное воздействие, существует борьба, ненависть, неприятие не только инакомыслящих, но и родственных религиозных направлений. Противостояние отнюдь не выражается мягко, терпимо. Православие враждебно относится ко всем ответвлениям христианства, не говоря о представителях прочих религий или неверующих. Книжонки, издаваемые патриархией, наполнены ненавистью, враждой, религиозным шовинизмом. Все инакомыслящие – от беса. Любовью к ближним здесь и не пахнет. Но зато буквально несет религиозным высокомерием, что само по себе не свидетельствует о подлинной духовности и даже просто о соблюдении христианской морали. Претензии православной церкви на какую-то особую роль на планете, не имеют никакого основания. Не столь уж важно отличие в церковных церемониях и ритуалах, все церковные ритуалы очень в незначительной степени влияют на сознание человека. Именно поэтому и среди служителей ее и даже иерархов, и среди последователей, крайне мало истинных христиан, но огромное количество фарисеев, в реальности ни во что не верующих. В этом смысле ритуалы любой религии бессмысленны для человека, обладающего интеллектуальным развитием. Важен человек, его право выбирать свой путь. Но если он идет по пути духовного развития, как ему кажется,(например, православным путем) и при этом ненавидит другого, который идет другим путем,( например, католическим), то путь его направлен в тупик. В сути его лежит ложь. Духовность и ненависть - понятия несовместимые. Духовность и любая религия - это не синонимы.
Цель всех религий, которые и сейчас продолжают претендовать на роль ведущих духовных Учений, была только одна - обуздать в той или иной степени инстинктивное сознание. Они были даны для инстинктивного человечества. Все заповеди, существующие в каждой религии, даны человечеству дикому, жестокому, разнузданному, невежественному. Это учения человечества, стоящего на раннем уровне развития. Сейчас человечество изменилось. Сейчас оно на среднем, интеллектуальном уровне развития. Поэтому сейчас необходимы новое Учение, новые методы, способствующие его дальнейшему развитию.
Давайте вспомним, как определил понятие духовности в своей нагорной проповеди высший Авторитет для миллионов людей. Иисус говорил, что духовность это - любовь к людям - умение понять, принять, простить, умение не судить и не осуждать. Это доброта, милосердие, любовь ко всему живому, способность к сочувствию, сопереживанию, альтруизм. Иисус не разрешал своим апостолам суждения, тем более, осуждения. Он разрешал сожаление - сожаление о том, что люди пока не способны понимать, что их мышление ограничено. Он потребовал прощения врагов, что для нас пока вообще нереализуемо. Он потребовал отдавать лишнее нуждающимся, то есть, каждодневной отдачи, жертвы - деятельного земного милосердия.
Здесь отражены все признаки духовности, вечные нравственные идеалы. В каждой конфессии - буддизм ли это, магометанство, христианство или иудаизм - вы найдете, в той или иной форме, как образец высшего нравственного проявления человека, именно эти качества. И когда мы говорим о человеке, что он святой или же, что то же самое, высокодуховный, - это означает, что человек живет по этим принципам. Это не значит, что он с утра до вечера повторяет имя Бога, это совсем не значит, что он говорит о космосе - модной сейчас теме, что он читает духовные книги, что он посещает церковь - совсем нет. Это значит, что он так живет - живет по этим законам.

Человечество всегда прославляло эти качества, пыталось разработать методы воспитания их. В той или иной степени все возникшие на Земле духовные традиции, все, что входит в понятие духовное искусство и культура, ставило своей целью пробудить в человеке эти свойства.
Ни одна устаревшая религия не в состоянии сформировать миролюбивое, братское сознание масс. Религии сейчас - источник вражды и нетерпимости.
Уродливость нашей жизни, злобность и агрессивность отношений, национализм и религиозный шовинизм становятся настолько сильно проявленными, что у очень многих людей возникает ощущение страха и необходимости что-то менять в нашей общественной жизни.
Многие начинают постепенно чувствовать, что сейчас необходимо новое Учение, которое объяснит человеку истинный смысл его жизни, научит его правильно относиться к этому миру, научит его ценить не накапливаемые материальные ценности или церковь и служителей ее, а увидеть иную ценность жизни, выявить иные приоритеты наших жизненных усилий. А иная ценность жизни есть. Только пока об этом не известно нашей культуре. Поэтому наша жизнь протекает в среде воинствующих эгоистов, озабоченных только материальным накоплением. Поэтому так много злобы, борьбы, зависти, ненависти. Поэтому в таком обществе очень трудно жить.
Как сделать людей милосердными, добрыми, способными к сочувствию и единению? Очевидно не лозунгами и призывами, очевидно не церковными ритуалами и церемониями, молитвами и просьбами к Богу. Вполне очевидно, что они не действенны. К сожалению, это не очевидно для наших управителей. Православие по-прежнему активно пытается руководить общественной жизнью, утверждает свое приоритетное право на « духовность» и « нравственность» и на какие-то особые христианские ценности, по - видимому, имея ввиду заповеди Моисея, данные древнейшим иудейским племенам.
Как же добиться того, чтоб в нашем обществе стало больше доброты, милосердия, меньше жестокости и вражды? Как сделать так, чтоб в этом обществе хотелось жить? Совершенно очевидно, что пропаганда патриотизма, любви к стране не может быть основана на пустых призывах и транспарантах. Страна должна заслуживать любви, человек должен найти какую - то основу для гордости, только тогда возникнет чувство патриотизма. В советское время это чувство базировалось на идеях справедливости, равенства, защиты трудящихся всех стран. Сейчас нет основы для гордости за свою страну. Мы - бедные, пьющие, не умеющие организовать свою жизнь, позволяющие нас разворовывать, и многие склонны к этому греху. У нас пока нет Закона, нет равных прав для всех, нет демократии, нет материального благополучия. У нас пока есть только одно - свобода. Но это уже не мало.
Единственный способ изменить реальность, в которой мы с вами живем, - это не политические методы, это не указы, это не новые личности, которые появятся в новых политических структурах. Единственный метод, единственный способ - это тот, о котором говорил Иисус. Изменить социальную реальность можно единственным способом - изменением сознания масс, потому что сознание, без всякого сомнения, первично.
Современные правители считая, что массы нужно отвлечь от социальных проблем, упорно навязывают всему обществу православие, как общую идеологию.
Можно задержать эволюционные процессы, но невозможно их предотвратить. Невозможно вернуть наше общество к тому уровню, когда оно было совершенно безграмотным в царской России и поэтому власть православия была абсолютной. Невозможно повернуть вспять время и остановить все достижения, главным образом информационные, современной жизни. Невозможно и впредь заставлять верить в детские, наивные верования, возникшие тысячелетия тому назад, соответствующие уровню культуры и сознания человечества, жившего тысячелетия тому.
Когда я вижу, как насаждается православие в нашем обществе и как самые высшие управители нашего общества, я имею в виду г. Путина, крестятся и молятся, встают на носочки чтоб поцеловать икону, мне приходит такой образ.
Очень долго река была покрыта льдом, и жители этой реки привыкли к такому состоянию, а кто-то даже удобно устроился в иле или нашел себе уютную норку в камушках. Но неизбежно приходит весна, и наступает ледоход - это естественное свободное развитие. Одни понимают прогрессивность ледохода, берут палку и разбивают ледяную корку, ускоряя естественный процесс, а другие, которые удобно устроились подо льдом, этой палкой пытаются льдины удержать. Любые высокопоставленные личности, находящиеся у руля в правительстве или правящие государством - это просто функциональные существа, которые манипулируют "палкой" в своих интересах. А ледоход идет независимо от них, он все равно пройдет, и ледяное покрытие все равно исчезнет.
Только сейчас к концу эпохи Рыб стало возможным говорить о гуманизме, о цивилизованном обществе, о подлинно человеческих взаимоотношениях между людьми. Но, пока это только мечты. Почему человечество не может пока жить иначе? Почему отдельный человек не может прожить свою жизнь в гармонии с природой, с ближними, с людьми других наций и вер? Потому что жизнь отдельного человека и жизнь человеческого общества строится на базе совершенно ложных представлений и научных и религиозных о жизни вообще. Если бы отдельный человек знал подлинный смысл пребывания здесь на Земле, если бы он имел точные, истинные представления о жизни, смерти, об эволюции своей души, о необходимости развивать свое сознание, о законах жизни в Мироздании, вероятно, его отношение к миру, к людям и природе было бы совершенно иным.
Только истинные знания о Законе причины – следствия, знание о том, что все возвращается к человеку, все зло вернется к нему же. Так же как и добро, одно это знание способно во многом изменить отношение человека к окружающим.
Только наше невежество относительно мира, в котором мы живем, является причиной страданий масс и отдельного человека. Незнание заставляет нас нарушать Законы Вселенской гармонии, привносить зло в этот мир, самим страдать. Сейчас уже многими людьми ощущается истинная причина наших страданий и общественных и личных - истинная причина всех трудностей нашей жизни в нашем массовом сознании. Многие начинают постепенно чувствовать, что сейчас необходимо новое Учение, которое объяснит человеку истинный смысл его жизни, научит его правильно относиться к этому миру, научит его ценить не накапливаемые материальные ценности или церковь и служителей ее, а увидеть иную ценность жизни, выявить иные приоритеты наших жизненных усилий.
Истина, т.е. представления о жизни изменяется от века к веку. Тогда когда изменяется сознание масс, изменяются и его понятия об истине. Тогда старые представления неизбежно умирают. Новые, более истинные входят в сознание масс. Об этом говорил Иисус своим последователям. Об этом же говорил и апостол Павел в своем послании к коринфянам. Сейчас должно возникнуть новое естествознание. Те представления, которые считаются истинными сейчас - т.е. убежденность в единичности жизни, в законченности ее, случайности; уверенность, что случай царит в жизни человека и общества; ложное представление, что мир это механическое взаимодействие частиц, что все на Земле можно объяснить земными законами или законами политическими и экономическими. Это истинные представления для огромного большинства людей о жизни сейчас, которые доверяют научным утверждениям. Те люди, которые считают себя приверженцами любой семитической веры - христианской, магометанской, иудейской, в глубине души не верят в существование вечного ада. Конечно, не верят, что после Страшного Суда все умершие воскреснут в прежнем физическом теле. Ясно, что это абсурд. Вы не найдете людей, которые искренно верят, что после смерти возможно вечное заключение в ад, где жарят, поливают свинцом. 99 % людей не могут достичь в одну жизнь состояния ангела и значит рассчитывать на рай нет никакой возможности. Многие, считающие себя приверженцами той или иной религии, лгут сами себе и в глубине души это очень хорошо знают.
Т.к. наступает следующая эпоха в жизни планетарного человечества, в которой неизбежно должны возникнуть другие условия бытия, т.е. территориальное, политическое, экономическое объединение народов и государств, неизбежно должно будет возникнуть иное состояние сознания масс. Человечеству будут даваться новые Учения.
В истории человечества всегда возникали новые учения, это являлось необходимым условием эволюции человечества. Всегда новое учение отрицало предыдущие представления о жизни и утверждало иные, непривычные для масс идеи. Поэтому каждое новое Учение вынуждено было отстаивать себя, всегда оно принималось с трудом.
Всегда оно вынуждены были отстаивать себя в борьбе. 2 века первичные христиане подвергались жестоким гонениям. Это закономерность. Каждый раз новое Учение, приходящее на Землю, должно отстоять себя в борьбе. Я хочу напомнить, что существует Закон развития, что этому Закону подчинено абсолютно все. Все возникает в условиях преодоления, затем развивается и затем неизбежно должно умереть, для того чтоб появилось новое проявление жизни. Это один из основных Законов Вселенского бытия.
Новое знание о жизни изменит представление о мире, поднимет сознание масс на высшую ступень. Прежде всего, человечество будет ознакомлено с Универсальными Законами бытия, которые являются обязательным для всего Мироздания. О некоторых Законах я рассказала в предыдущих книгах. Я рассказала о всех Принципах вселенского бытия. Продолжим ознакомление с Вселенскими Законами для того чтоб научиться жить в гармонии с окружающей жизнью, для того чтоб не нарушать Законы Мироздания, для того чтоб не страдать, стать более счастливыми и в этой жизни и в следующих жизнях.