введение наука гармонии жизни эзотерика востока и запада история мировых религий статьи и публикации
 






Посвятительное знание о Жизни, Человеке и Боге и их взаимосвязи.

Автор - Алина Якунина

Книга первая

Введение
Беседа первая
Беседа вторая
Беседа третья
Беседа четвертая
Беседа пятая
Беседа шестая
Беседа седьмая
Беседа восьмая
Беседа девятая
Беседа десятая
Беседа одиннадцатая
Беседа двенадцатая
Беседа тринадцатая
Беседа четырнадцатая
Беседа пятнадцатая
Беседа шестнадцатая
Беседа семнадцатая
Беседа восемнадцатая
Беседа девятнадцатая
Беседа двадцатая

Книга вторая

Беседа первая
Беседа вторая
Беседа третья
Беседа четвертая
Беседа пятая
Беседа шестая
Беседа седьмая
Беседа восьмая
Беседа девятая
Беседа десятая
Беседа одиннадцатая
Беседа двенадцатая
Беседа тринадцатая
Беседа четырнадцатая
Беседа пятнадцатая
Беседа шестнадцатая
Беседа семнадцатая
Беседа восемнадцатая
Беседа девятнадцатая

Книга третья

Беседа первая
Беседа вторая
Беседа третья
Беседа четвертая
Беседа пятая
Беседа шестая
Беседа седьмая
Беседа восьмая
Беседа девятая
Беседа десятая
Беседа одиннадцатая
Беседа двенадцатая
Беседа тринадцатая
Беседа четырнадцатая
Беседа пятнадцатая
Беседа шестнадцатая
Беседа семнадцатая


Можете так же скачать книгу целиком по этой ссылке



К Н И Г А В Т О Р А Я.



Б Е С Е Д А В О С Е М Н А Д Ц А Т А Я.



Надо что б из вашего сознания ушла еще одна идея. Отбросьте идею, каким вы должны стать.

Сейчас много людей говорят о духовности, Многие утверждают свою веру в Бога, подают это как большую личную ценность. Некоторые с удовольствием говорят о добре, о любви, о Боге, все это речи для других. Фарисейства очень много. Подлинная духовность начинается тогда, когда человек не болтает о добре, а становится добрым, когда он не болтает о своей вере в Бога, а когда в душе есть стремление, часто неосознанное устремление к совершенству. Огромное множество псевдо духовных направлений, догм стремятся навязать вам идею о том, что вы должны стать терпимее, духовнее, гуманнее и т.д.

Все псевдодуховные установки стать гуманнее, стать добрее, милосерднее неизбежно вызывают одно качество – фарисейство, лицемерие, ложь. В реальности они менять человека не могут. Человек не может совершать долго насилие над своим внутренним миром. Он не таков и эти установки сделать его другим не могут, и тогда он идет по другому пути – легче выглядеть, чем стать.

Потому что ни по каким декларациям не меняется человек, ни по каким установкам нельзя изменить человека и заставить любить. Каждый раз внутри вас будет неудовлетворенность, но теперь уже собой. Если раньше неосуществление желания вызывало агрессию и неудовлетворенность жизнью, другими людьми, то теперь все то же самое будет по отношению к себе. Внутри вновь раздражение и неудовлетворенность, вновь конфликты и проблемы. Те же бурлящие энергии. По сути та же борьба, но со своим внутренним миром, с тем же поражением, так же бессмысленна, с той же бесполезной тратой огромного количества энергии.

Духовные качества не достигнуты, качеств нет, но человек пытается их демонстрировать потому, что он считает, что это нужно, это хорошо, это показатель его раздуховности.

Пожалуйста запомните, что между призывами, декларациями и между становлением, изменением внутренних качеств огромнейшая дистанция. Вы обязательно изменитесь - усилия не бывают безрезультатными, на это не требуются годы, достаточно нескольких месяцев и человек начинает меняться. У вас действительно есть возможность стать любящими, добрыми. Единственно, вы должны относиться к себе с тем же любопытством, с каким вы относитесь к жизни.

Если научитесь интересоваться « Что есть во мне». Без идей, какими вы должны стать, без стремления достичь. Тогда, когда мы просто относимся с любопытством к себе и готовы просто констатировать качества своего внутреннего мира, вы заметите, что никакие негативные качества в вас не будут вызывать огорчения. Наоборот, возникает успокоение, ясность и чувство какой-то расширяющейся свободы. Это состояние очень ощутимо. Совершенно исчезает стремление быть не таким, выглядеть не так, а как - то особенно.



Вы хотите узнать себя, свой разум, свой мир желаний такими какими они есть сейчас. Узнать и все. Со всеми противоречиями, со всеми качествами, которые присутствуют: ревностью, завистью, способностью к обману, с амбициями, с претензиями, со стремлением к насилию, с агрессивностью и ограниченностью, со всем тем, что есть в нашем внутреннем мире. Просто с таким же любопытством, с каким вы должны научится относится к жизни. Когда вы увидите, что вы пока способны в определенных ситуациях быть агрессивными, в определенных ситуациях у вас возникает чувство зависти, ревности, тогда возникнет облегчение и ясность, потому что нет борьбы с собой, есть простое любопытство и простая констатация фактов. И чем больше вы будете видеть, тем более это чувство ясности даст вам ощущение расширяющейся свободы. Вы это ощутите довольно быстро. Спокойная доброжелательная ясность по отношению к себе даст ощущение расширяющейся внутренней свободы. Осознание какого-то качества, например, ревности, не приносит огорчение, но только одно, ясность и чувство расширяющейся свободы. Ревность довольно быстро начнет слабеть, потом исчезнет.

Существенное значение имеет только одно – работа, т.е. любопытство, наблюдение и констатация. Тогда реально человек начинает меняться.



Не надо стараться выглядеть таким, каким вы еще не стали. Прежде всего, никого невозможно обмануть. Самое важное, что бы вы спокойно приняли себя таким, каким вы пока есть. Пока такой. Желание увидеть себя настоящего, это уже очень много. Проблемы есть у любого человека. На Земле нет людей, у которых нет абсолютно эгоизма, у которых в какой то мере не проявлены негативные качества сознания, таких людей просто нет. Это нормальное состояние человеческого сознания. На земле не живут ангелы. Здесь все развиваются, значит проблемы есть у всех.

Легче идти по фарисейскому пути, легче демонстрировать отсутствующие качества, труднее эти замечательные качества создавать. Труднее освобождаться от того, что есть в сознании. Это гораздо труднее и сложнее и потребует больше времени, но эффект в одном случае нулевой и более того отрицательный, а во втором случае начинает меняться ваше сознание, начинает меняться ваша жизнь.

Стремитесь к этой ясности - это уже очень много, это уже серьезнейший шаг в изучении себя. Должен исчезнуть страх познания себя. Если это не произойдет, личность не будет развиваться. Я еще раз хочу вам напомнить изречение всех древних духовных школ:« Познай себя и ты станешь равен богам.» Чем глубже вы будете в этом направлении двигаться, тем яснее будут вам становится ваши проявления. Это свет, который вы добровольно, осознанно вносите, с тем, что бы изменить свои негативые качества.

«Cтучите и отверзнется» - сказал Иисус. Стучитесь в свой внутренний мир, и вам откроется другое сознание и другое существлвание.



Для огромного большинства людей осознание того, что я есть сейчас - не интересно. Они никогда собой не интересуются, процесс исследования себя страшит.

Довольно много людей, с которыми вы сталкиваетесь, и может быть в какой-то мере существует это в вашем сознании сейчас тоже, считают, что если есть идеал духовности, то есть я ценю доброту, гуманность, говорю на эту тему, читаю книги, то это уже вполне достаточно. Я знаю, что духовность - это хорошо, я знаю, что любить надо, ну и хватит и уже это свидетельствует о моем высоком духовном развитии. Главное, знать каким надо быть, и этого достаточно. Наличие идеала духовности становится пределом для огромнейшего большинства людей. Наличие идеала духовности - не сама духовность. Это очень успокоительная и удобная тема и на ней останавливаются очень многие так называемые «духовные люди». Я хочу, что бы вы поняли, что нет и не может быть никакой духовности, не достигнутой нашими собственными усилиями. Это исключено абсолютно.

Давайте не будем подавать как ценное личное качество одобрение добра, любви и гуманности, как необходимые качества для человека. Это пока еще только ваше мнение, но это не есть ваши личные качества. Обычно это все речи для других. Вот этим путем давайте идти не будем.

Подлинная духовность, это не я автор, это в Нагорной проповеди очень ясно сказал Иисус - это умение понимать другого, сочувствовать, сопереживать, это альтруизм, это умение отдавать. Об этом говорил человек, который знал, о чем говорит. Все это придет только при одном условии - если вы будете работать с собой. Не достаточно только одобрять эти идеи, необходимо к этим качествам стремиться. Работа над собой - это единственное, что приносит плоды.

Давайте отбросим идею духовного совершенствования. Нечего пока совершенствовать. Нужно многое изменить в себе. Давайте вообще отбросим мнение, что мы уже в какой-то мере что-то совершили со своей личностью. Вам надо очень спокойно, очень доброжелательно принять не только себя, но и целиком вашу жизнь такой какой она есть.

Вы должны понимать, что идеи о том, какие качества должны быть в вас, в другом, в третьем - это не более чем проекция вашего сознания на то, чем вы еще не обладаете. Это проекция отсутствующих качеств. Я хочу быть таким - проекция того, чего пока нет. Каждый человек проживает свою жизнь в точном соответствии со своими внутренними качествами.

Есть такой закон в метафизике Закон Компенсации. Я говорила о том, что для того, что бы что-либо получить, надо обязательно чем-то пожертвовать, что все в этом мире сбалансировано, что невозможно достигнуть одного не отказавшись от другого - это закон гармонии нашего мира. Пожертвуйте своими страхами, борьбой, амбициями, иллюзиями и фантазиями о себе. И вы приобретете бесконечно огромный мир и состояние радости, покоя, гармонии, и ощущение радости просто потому что вы в нем живете. В этом мире очень много прекрасного, если не тратится вся энергия на бесполезную борьбу.



Я понимаю, что до этих бесед вы никогда не задумывались о том, как проявляетесь в окружающем мире и почему вы так проявляетесь. Многим кажется, что они вполне гармоничные и духовные люди. Ну, может быть, еще немного почитать или кого-нибудь послушать.

Вдруг оказывается, что ваш ум не только не духовен, но довольно ограничен. Он – источник нервозности, суеты, беспокойства, хитрости, лицемерия, неудовлетворенности, негармоничного существования. Все предыдущие беседы я говорила вам об этом.

Оказалось, что вы только в начале пути, что до духовности довольно далеко. В реальности, значительная часть пути уже пройдена, до нового сознания, которое изменит ваше существо и вашу жизнь не так уж и далеко.

Я понимаю еще одно ваше затруднение. Вы свыклись с вашей личностью. Вы не видите в ней недостаков. Думаете, что иначе жить нельзя и может быть даже и не надо. До последнего времени вы были убеждены в том, что ничего в себе менять не надо. Это другие вас понимают неправильно, часто недооценивают, часто не видят ваших истинных замечательных качеств.

Вы были убеждены, что все осознаете, правильно реагируете и правильно оцениваете. Это заблуждение огромного большинства людей, существующих на начальном интеллекте, на среднем, и даже на высшем интеллекте. Любой человек, который находится на этой стадии развития, убежден, что он все правильно понимает, оценивает и на все правильно реагирует.

У вас еще есть одно затруднение, вдруг оказывается, что все замечательные качества, которые вы приписываете себе, существуют только в вашем воображении и другие это хорошо понимают. Никого нельзя обмануть. Наша истинная суть проявляется в каждом нашем поступке, в каждой мысли. Человек себя демонстрирует очень откровенно, только ему кажется, что остальные должны видеть нечто другое. Вдруг оказалось, я об этом говорила в предыдущих беседах, что никакого ясного восприятия мира нет, что не только вы сами себя толком не знаете, но и других оцениваете исключительно через призму своих качеств, но никак не объективно и не реально.

Все предыдущие беседы я характеризовала интеллект. Я говорила о том, что он отделяет вас от других. Что ваш ум не является продуктом исключительно вашего творения, что он есть творение других людей. Он наполнен идеями, но они не ваши идеи, он наполнен суждениями и это тоже не ваши суждения, догмами, штампами и это все навязано вам со стороны. Есть ли вообще что-то истинно ваше в вашем разуме ? Можете ли вы свободно мыслить без навязанных вам мнений, предпочтений, суждений, штампов, убеждений, совершенно самостоятельно ? Я думаю, что пока нет. Я думаю, что предстоит работа в этом направлении. Пожалуйста, запомните: прежде всего, что вам надо совершить – это вытряхнуть весь навязанный вам хлам из вашего сознания. Необходимо освободить разум от всего, что не исходит из вашего личного опыта. И для того, что бы от этого освободиться придется постоянно оценивать и контролировать. Вашим учителем, формирующим ваш ум, должен стать исключительно ваш жизненный опыт. Если вы прошли этот опыт, то неважно, ваши оценки могут быть вновь ложными, ошибочными, это не столь важно, важно, что они самостоятельные. Это самое важное.

Это первое - анализировать и каждый раз думать: это мой опыт или это я наслышался, это мне внушили.

Заметили ли вы как активно работает сейчас пропагада, как зомбирует миллионы людей на ненависть, борьбу, стараясь ненавистью объединить массы, только для того, чтоб удержать в повиновении современной правящей верхушке. Зомбированный ненавистью человек не в состоянии видеть реально условия своей жизни.

Я говорила вам о том, что с вашим сегодняшним умом, ограниченным штампами, предубеждениями и уже готовыми решениями, полноценный пластичный контакт с жизнью не возможен, а значит, не возможен, необходимый для развития опыт. Тот ум, который является сейчас вашим инструментом, неизбежно настраивает вас на бесперспективную борьбу с окружением. Именно он является источником неудовлетворенности и в конце концов чувства поражения перед жизнью. У вас должна была возникнуть идея, что ваш ум надо изменить. Пожалуйста, запишите большими буквами и подчеркните: необходимо преображение целиком и полностью всего вашего существа.

Каждый раз, когда возникло чувство неудовлетворенности, раздражения, зависти, тревоги, желание противодействовать, желание переубедить, заставить и так далее, посмотрите вглубь себя и начните разбираться только с собой. Что во мне создает эти состояния? Вы найдете обязательно источник и при объективном искреннем анализе этот источник становится очевиден довольно быстро.

Лучшим учителем является жизнь, так как любая ситуация показывает нам нас.

Что еще нужно осознать? Тот факт, что те замечательные качества, которые существуют, как вам кажется, уже, пока существуют только в вашем воображении. Только в вашем воображении существует способность любить, понимать и прощать. Только в вашем воображении существует мудрость, в реальности существует расчетливость. Вам кажется, что нет эгоизма, а в реальности в значительной степени сознание порабощено эгоизмом. И конечно, только в воображении отсутствует тщеславие, гордыня, и много-много тех качеств, которые существуют в сознании и которые необходимо будет увидеть. То есть другими словами, я призываю вас признать факт, что мы духовно нищие. Только вслед за признанием своей духовной нищеты может начаться духовный поиск. Эту идею провозгласил Будда: раз вы осознали, что вы невежественны, вы сделали первый шаг по направлению к мудрости. Тогда когда вы осознаете, что вы шли или продолжаете идти ложным путем, уже не далеко до пути истинного. Но если вы этого не понимаете, вы продолжаете идти путем ложным. Если вы, не увидите, что вы живете искаженно, если вы будете считать, что уже обладаете качествами, которые пока только есть в вашем воображении, никакой возможности трансформации для вас нет.

Есть существенная разница между реальным и воображаемым духовным богатством. Если вы обладаете каким-то качеством, вы не нуждаетесь в том, чтоб другие постоянно убеждали вас в этом. Если вы нуждаетесь в постоянном подтверждении от других, то ваше духовное богатство - воображаемо. Вы просто тщеславны, вы просто зависите от мнения других.

Необходимо осознать еще одно. Страдания, которые мы испытывали и будем испытывать в жизни – это болевые сигналы, свидетельства болезни души, ее несовершенства. Точно так же как боль, которую мы ощущаем в любом органе, свидетельствует о его заболевании. Страдания говорят о том, что в нашем сознании надо что-то радикально менять, что сознание надо лечить.



Все наши претензии на постоянное удовлетворение жизнью не реальны. Все, что с нами происходит, закономерно. Наша жизнь является полным отражением наших внутренних качеств. Достигнутые гармоничные качества есть причина успехов, удач, то, что мы называем « счастьем». Имеюшиеся несовершенства – причина трудностей, конфликтов, расставаний. Все претензии относительно содержания жизни следует относить только к себе. Как бы мы не хотели много счастья - жизнь подчинена законам, вследствие которых бессмысленны наши претензии, амбиции и борьба.

Вследствие Закона Отражения – ничего нельзя получить, если вначале не отдать. Посмотрите на природу. Получить колос можно только одним способом – положив в землю зерно. В начале надо отдать и то что отдали, только это можем получить. Ничего другого. Отдаем агрессию - получаем агрессию. Отдаем насилие – получаем насилие. Мы можем получить только то что вначале отдали.

Значит все негативные обстоятельства, все плохие отношения вследствии этого закона возвратились к нам же. Закон изменить нельзя.



Со временем вы увидите, что вам нужно очень немного поменять в себе, чтобы во многом изменить свою жизнь.

Итак, задача существования - рост личного сознания. От низкого интеллекта с доминирующим влиянием инстинктивного сознания, к среднему интеллекту, когда влияние инстинкта уменьшается, а влияние ума увеличивается. Далее к высокоразвитому интеллекту в котором возникают элементы индивидуальности, стремление к свободе и независимости от штампов толпы. Но, даже высоко развитый интеллект не свободен от эго - программ и от инстинктов. Освобождение от эго и от инстинктов – основная задача на пути духовного развития.



Я недавно написала небольшое стихотворение в помощь моему маленькому внуку. Он увлекся гитарой и сам пытается писать песни в стиле РЭП или айренби.



« Ты хочешь успеха и чтоб он был большой.
Так знай, во Вселенной Закон есть такой.
Вначале отдай, потом уже получишь.
И этот Закон проявлен во всем.
Отдашь силу мысли – получишь признанье.
Отдашь силу чувства – получишь любовь.
Отдашь доброту – и благодарность
Станет той силой, что будет с тобой.
Но, если ты отдаешь иначе.
Кому злую мысль, без всякой причины.
Кому чувство зависти, чтоб не было удачи.
Иль слово грубое, как ножь в спину.
То знай, что есть еще закон Вселенной.
И он, как все Законы, неумолим.
Ты только то получишь в этой жизни,
Что прежде отдавал другим.
Дарил любовь – ты будешь счастлив.
Ты помогал – будешь удачлив.
Умел прощать, не тратил сил на месть и на Борьбу,
Жизнь отдарит тебя за мудрость твою.
Но, если ты любил лишь одного себя,
Был скуп и в общем,недалек,
Ты будешь беден, несчастлив,
И будешь одинок.



обратно к содержанию