Б Е С Е Д А Ч Е Т Ы Р Н А Д Ц А Т А Я
В этой беседе я хочу рассказать о том начальном периоде, который в истории человечества называется периодом разделения народов 5-й расы. Каким образом в недрах 5-й расы возникли эти два религиозных направления: семитическое и арийское?
Прежде всего, хочу напомнить, что задача 5-ой белой расы – предельное развитие интеллекта, начало развития сверх сознания. В конце развития 5-ой расы население Земли в большинстве должно обладать более высоким сознанием. Поэтому с начала возникновения белой расы ее развитие целиком управлялось планетарной Иерархией. Я все время буду рассказывать о том, что не было ни одного Реформатора, который по собственному почину был вдруг осенен, прозрел, как об этом говорят религиозные мифы. Все это была планомерная работа планетарной Иерархии.
Сверху выбирают человека, годного для осуществления определенной миссии, ему внушают необходимые идеи, постоянно поддерживают в нем желание действовать в нужном направлении. Находят последователей, учеников, сотрудников, которыми тоже управляют, внушая им необходимые идеи и желания.
Каждому реформатору оказывалось руководство и помощь в осуществлении его миссии.
Но, прежде чем я начну рассказывать о всех религиях возникших на Земле, надо выяснить, каким образом в недрах 5-й расы возникли эти два религиозных направления: семитическое и арийское?
Для этого надо остановиться на том начальном периоде, который в истории человечества называется периодом разделения народов 5-й расы.
В этой книге я расскажу о религиях только пятой расы. Я не буду рассказывать вам о Конфуцианстве, Даосизме, Дзэн-буддизме. Это духовное наследие четвертой расы. Моя цель - повлиять на сознание читающего. Помочь ему выйти из - под влияния уже умерших религиозных традиций.
Я заинтересована в том, что бы полученные знания реально меняли ваши представления. Я хочу рассказать о работе Иерархии, формирующей духовное развитие населения планеты. Я заинтересована в том, чтоб помочь вам стать над религиозными догмами, сильно влияющими на сознание современного человека.
Без всякого сомнения, народы не развиваются изолировано. Народы мигрируют, торгуют, воюют, завоевывают друг друга. В силу этого смешиваются, воспринимают друг у друга представления о жизни, воспринимают культы, обычаи и нравы. Знания на Земле передаются от расы к расе. По мере развития человечества, они увеличиваются, они приобретают новое значение. Учения, представления, культы, ритуалы преемственны.
В одной из предыдущих книг я рассказывала о том, что последовательно на Земле возникли четыре расы. Это черная, красная, желтая и бела. Периодически каждая раса была господствующей, оказывала более сильное влияние на жизнь планеты.
Тема этой книги - обзор эволюционного развития последней белой расы. Это почти наши современники, так как я рассказываю о времени максимум 8-9 тыс.лет тому. Последовательно господствовали черная, красная, желтая и вот сейчас последняя раса - белая. Каждая раса привнесла в общий всепланетный духовный базис свои знания. Каждая раса развивала свою культуру на определенном континенте.
Сейчас на Земле наиболее активную роль играет белая раса, несмотря на то, что численно на Земле гораздо больше представителей желтой расы и миллионы людей черной расы, тем не менее, совершенно очевидно, что правящей, ведущей расой на Земле является - белая.
Белая раса возникла не так давно, где-то 8-9 тыс. лет тому назад и учения ее возникли не так давно. Господство, ее доминирующее влияние возникло и утвердилось тоже не давно.
Ко времени возникновения белой расы на юге Европы, на севере Африки, в Индии жили преимущественно племена черной расы. Существовали религиозные центры, города, поселения. Общественный строй был в основном племенной.
Самая значительная цивилизация 8 тыс. лет тому назад, обладающая наиболее высокой культурой, более высокими знаниями, была цивилизация Египта. Это культура черной расы. В тот период времени в Египте был наиболее совершенный общественный строй. Население на Земле жило преимущественно племенами. В Египте тоже было племенное устройство. Но, в отличие от всего остального населения планеты, где племена управлялись местными князьками и никак не были связаны с другими племенами, поэтому нещадно воевали, истребляли, враждовали друг с другом, общественное устройство в Египте было другим.
В Египте племена были объединены под властью высшего правителя Фараона. Во главе племен стоял Фараон, власть которого была неограниченна. На вершине общественной жизни находились жрецы, обладающие значительными магическими и эзотерическими знаниями. Черная раса владела ранее и владеет сейчас удивительными знаниями в области ритуальной магии. Земной правитель - Фараон считался божеством, священнослужители тоже почитались как божества.
Это отношение к земному правителю и к священнослужителям является доминирующим в культуре черной расы. Признание высшего правителя если не божеством, то ставленником божества, почитание священнослужителей осталось под влиянием черной расы в семитических культурах и сейчас. Особенно в христианстве, православии. Правитель, например, царь в России, если не Бог, то ставленник божий.
Существовало эзотерическое знание, но оно охранялось в закрытых посвятительных школах Египта.
Никакого нравственного учения для народов не существовало. Племена поклонялись стихийным богам, силам природы, всему тому, что было необъяснимым, всему тому, чему поклонялись все племена на планете. Тысячелетия черные племена поклонялись Луне. Красная раса поклонялась Солнцу. Это период времени, когда в сознании масс царит слепая природа. Человек того времени - абсолютно дикое инстинктивное существо. Человечество тогда было полностью подвластно влиянию инстинктов. В общественной жизни царит инстинкт выживания, следовательно, жестокость, насилие, царит половой инстинкт, абсолютная половая разнузданность. Не было еще института семьи. Женщина - собственность племени. Дети были общим достоянием племени. Культура Египта была намного выше, чем культура остальных диких племен, населяющих мир.
Но, к тому времени на севере, на территориях Скандинавии, северной Европы появились племена с белым цветом кожи. Племена с другими нравами, с другими обычаями.
Эти племена развивались тоже тысячелетия. Это был детский период в развитии белой расы. Как и все человечество на земле белая раса прошла период дикости, варварства. Даже во времена Иисуса, 2 тыс. лет тому назад, племена, населявшие Европу, цивилизованные римляне называли « варварами». Они ходили в шкурах, жили в землянках, жили враждующими племенами, не имели религии, были очень жестокими.
Несмотря на то, что это были дикие варварские племена, раса была более развитой в сравнении с предыдущими расами. Перед ней, как и перед каждой расой стояли определенные задачи - от разнузданного инстинкта человечество должно было перейти к развитию интеллекта и возможности само осознания, то, что сейчас только развивает белая раса.
Интеллектуальное сознание уже, в какой то мере развито на Земле, а возможность само осознания, значит духовного развития - это еще задача развития, стоящая перед каждой личностью.
Прежде всего, раса отличалась большей чувствительностью т.е. более развито астральное тело и потребностью в индивидуальной свободе. Интеллект не может развиться, если человек живет в стаде и подчиняется законам стада. Для того, что бы развить способность оценивать этот мир самостоятельно надо из стада выйти и стать самостоятельным существом. Поэтому в зачатке сознания этих племен была потребность в индивидуальной свободе. Этой потребности нет у тех народов, которые восприняли влияние черной расы и приняли позже семитическое направление религий. Для сознания этих народов рабство вполне естественно. А для арийских племен стремление к свободе вполне естественно. С самого возникновения белой расы, интеллектуальные задатки в сознании были заложены.
Как и все дикие народы, они поклонялись духам стихий, всему тому, что казалось таинственным, непонятным. Кроме того, в самом начале общественной жизни, культ предков водворился у белой расы. И что важно, впервые в этих племенах возник институт семьи, впервые на планете.
Возникла семья, как более прогрессивная форма общения между двумя полами.
Точно так же как все племена на Земле, белые племена прошли период дикости, он был характерен тем, что были приняты человеческие жертвы. На Севере возник целый институт жрецов, среди которых появились женщины. Это отличительная черта арийских племен от черных племен.
В этих племенах было принято участие женщины в общественной жизни.
В культуре черных племен отношение к женщине предельно уничижительное. Все народы белой расы, которые восприняли культуру черной цивилизации, сохранили отношение к женщине как существу мене ценному, не равноправному с мужчиной. Те народы, которые восприняли идеи черной расы и позже стали приверженцами семитических религий, которые возникли на базе культуры черной расы, это христианство, мусульманство и иудаизм, восприняли и уничижительное отношение к женщине.
У мусульман женщина вообще не допускается в мечеть, принятое в мусульманстве многоженство, это то же наследие культуры черной расы. У иудеев женщина находится где-то на задворках синагоги, у христиан женщина не допускается в священнослужители. Роль женщины в общественной жизни народов, воспринявших семитические религии, принижена. Это влияние семитических религий.
Но в Европе, тысячелетия находившейся в состоянии варварства, арийское отношение к женщине сохранилось в том отношении, что в сказках русских и скандинавских народов магические силы всегда принадлежат женщине. Это добрые или злые волшебницы. На востоке, в культуре мусульманской, магическими силами всегда обладает мужчина – это маг, это пророк.
Среди арийских народов этого отношения нет. Там женщина рассматривается как равноправное с мужчиной существо. Женщины в племенах Севера подвергались гораздо меньшему принижению. Была моногамия, на Севере было много женщин - жриц.
Итак, в арийских племенах возникла семья, как более прогрессивная форма общения между двумя полами. Какие еще отличия между этими племенами? Племена черной расы абсолютно беспрекословно подчинялись власти царя, фараона или же любого правителя. Это естественное состояние, рабство - это естественное состояние их сознания.
В культуре северных белых племен впервые на планете возникло общественное, общинное управление. Появились такие структуры, как совет старейшин, как вече в славянских племенах. И это общественное устройство было, конечно же, гораздо прогрессивнее по сравнению с устройством черной расы.
Постепенно, в сознании племен возникло особое представление о божестве. Значимый предок, предположим, князь или руководитель племени становился божеством этого племени. Идея высшего бога отсутствовала изначально. Поэтому в сознании этих племен было легко внедрить идею Абсолюта. Высший предок становился богом данного племени, ему приносили жертву, у него просили покровительства. Это сохранилось в славянских народах, в православии. Вера в помощь и защиту святых - это ни что иное, как атавистические взгляды арийских племен, верящих, что умершие предки, особенно более социально значимые, оказывают покровительство и помощь в обычной жизни человеку или племени. Это сохранилось в православии и в католицизме, как обращение к духу святого. Это не признаки чистого христианства. Это влияние взглядов, идей, ментальности древних белых племен, живших на Севере Европы. Кроме того, вера в покровительство ангела-хранителя.
Это тоже атавизм в сознании современного человека, существующий несколько тысяч лет.
На Севере, среди белых племен возникли новые элементы церемоний. Если среди черных племен контакт с божествами, с духами ограничивался приношением жертв, убийством людей или животных, то на Севере возникли другие церемонии. К предкам обращались в ритмических песнопениях. Впервые возникают гимны, которые развились позже в Индии. Но религиозная музыка, священное пение и священные религиозные танцы, которые позже развились в Индии, родились на Севере Европы.
Использование музыки в религиозных церемониях - истоки этого тоже в древних арийских традициях. Это сохранилось в православии и в католицизме. В мусульманстве и иудаизме, в религиях возникших только под влиянием идей черной расы, этого нет.
Постепенно возникло жреческое сословие посредников между духами предков и обычными людьми. Всегда во всех религиях возникает посредническое сословие.
