ПУТЬ ОТ ИНТЕЛЛЕКТА К СВЕРХСОЗНАНИЮ.                      	
     	
     	                      КНИГА 1. 
     
     	
     	
     	
     	
                             	
                       Познавший людей – мудр.	
                       Познавший себя – просветлен. 
     	             Побеждающий людей – силен.
     	             Победивший себя –могущественен.	
     	
                                Из китайской поэзии 	
     	
     	
     
     «Я часто видел, как люди становились невротиками. Они искали успеха, положения в обществе, удачной женитьбы, славы, но оставались несчастными и страдали от неврозов, даже достигнув всего, к чему так стремились. Эти люди страдают какой-то духовной узостью, жизнь их обычно бедна и лишена смысла. Как только они находят путь к духовному развитию и самовыражению, несчастье их, как правило, исчезает. Поэтому я всегда придавал столько значения самой идее развития личности». 	
                              Карл Юнг		
     	
     Я понимаю, что читать мои книги будут те люди, кто достиг уже достаточно высокого уровня интеллектуального сознания, кто испытывает  внутреннюю неудовлетворенность, ощущает бессмысленность суеты  для достижения общепризнанных в нашем обществе ценностей - карьеры, власти, денег.	
     Я пишу свои книги для них. Свою последнюю книгу я назвала « Ищущим, стремящимся, любимым.»
     В этой книге я хочу  говорить о  способах дальнейшего развития личности, о путях духовного развития далее интеллектуального сознания,  познакомить с методами  достижения сверхсознания. В предыдущих книгах я говорила о том, что смысл  пребывания человека здесь на Земле – это развитие  сознания каждой личности. Это медленный и мучительный процесс развития сознания от животного инстинктивного уровня до уровня космического сознания, т.е. до уровня богочеловеческого.		
     Человек в процессе своего бесконечного существования очень медленно развивает сознание, переходя со ступени на ступень.	
     Заурядный человек постепенно становится  талантливым, талантливый становится гениальным, гениальный дорастает до святого чудотворца,а святой чудотворец становится богочеловеком. Богочеловека по уровню   его развития от заурядного человека отделяет такая же пропасть, какая отделяет человека от животного. Заурядный человек - слабый, порочный, смертный, не способен никого любить. Богочеловек – могущественный, совершенный, бессмертный, любящий все окружающее. Заурядный человек несчастен, пребывает в состоянии постоянной борьбы и отстаивании своих личных интересов, совершенный человек пребывает в состоянии постоянного счастья, удовлетворения и мира. 
      В конце развития  человек достигает божественного сознания, становится существом полностью развившем свое сознание, обладающим космическим сознанием, всезнанием, могуществом, и огромной способностью любить.	
      Знаем мы об этом или нет, но все наши бесконечные жизни – это путь развития, имеющий одну конечную цель - достижение космического сознания. Каждая жизнь – маленькая остановка на этом пути. Движение, развитие, совершенствование сознания – неизбежные, непреложные условия нашего бытия. Мы не можем этого избежать. Мы поставлены в такие условия существования,  потому что это основное закономерное условие  существования всей Вселенной. Все созданное, существующее во Вселенной движется по пути развития сознания вплоть до конечной цели - слияние с Абсолютом. Аналогично этому наше сознание развивается вплоть до слияния со своим богом внутри. Заставляют нас развиваться, подталкивают нас к развитию все те страдания, трудности, препятствия, которые с одной стороны вызываются нашими несовершенными качествами, но они же заставляют нас задумываться о причинах страданий т.е. о себе. С уровня самосознания начинается ускоренный рост сознания личности. Основная задача - подойти к этому уровню развития. Тема этой первой книги повящена именно этому. Я хочу помочь вам достигнуть этого трудного периода в развитии и преодолеть его, достичь более высокого уровня – сверх сознания.	
      Очень много жизней человек о себе не задумывается. Все трудности своей жизни с собой не связывает. Видит врагов, тратит свою жизнь на борьбу с другими, а не с собой. Поэтому развитие его очень медленное, а страданий в его жизни очень много. Как только он начинает видеть истинную причину своих проблем и трудностей, меняется направленность его усилий. Он начинает осознавать свои личные  истинные качества и начинает понимать, что их надо менять. Тогда рост его сознания начинает ускоряться, а страдания начинают сокращаться. Достижение конечной цели – «космическое сознание» начинает реально приближаться.	
      
     Божественная энергия и космическое сознание – это потенция, заложенная в  каждом человеке. Это то, что на языке христианства называется « искра Божья». Это сознание, которое  человек должен реализовать в процессе своего медленного развития.  Оно проявляет огромную энергию и производит  коренные психологические изменения в личности.	
     Достигший этого уровня развития человек проявляет огромную энергию, обладает невиданным могуществом и  коренным образом отличается от остальных людей. Таких людей за всю историю человечества было немного, мы их знаем по именно, не даром уже 3-4 тысячи лет тому назад люди стали их обожествлять.	
     	
      Вся восточная философия говорит о познании Бога внутри себя. Вся восточная  психология дает методы духовного развития личности, т.е. трансформацию сознания на более высокий уровень.	
     « Ты несешь в себе высочайшего друга, которого ты не знаешь. Ибо Бог обитает внутри каждого человека, но не многие умеют найти его.»	
                           Бхагават- Гита.	
     	
      Тот уровень сознания, который характерен для современного человека - это в какой-то степени развитый интеллект, в значительной  мере еще подверженный влиянию инстинктов. Это сознание делает человека агрессивным эгоистом, враждебным окружающей среде. Общество таких эгоистов создает те трудные условия существования, которые характерны для земной жизни. Человек, имея такое сознание, сам страдает, заставляет страдать окружающих. И только страдания заставляют его очень медленно изменяться.  Сознание человека определяет его бытие, и так как сознание пока низкое, то и бытие его уродливое, наполнено страданиями, которые он сам создает. Понимая эту закономерность, очень хочется помочь многим изменить свое сознание, для того чтоб научиться жить в этом мире гармонично, дружественно воспринимая окружающих. Правильное утверждение – бытие определяет  сознание, но и наоборот тоже верно - сознание человека определяет его бытие.
     	 Другими словами,  помочь стать свободными, счастливыми, спокойно воспринимать жизнь не как поле борьбы, а поле необходимого для развития человека опыта. Это проявление более высокого, чем интеллект сознания. Это проявление сверхсознания. Эта книга для интеллектуальных людей, уставших от борьбы, страданий, неосуществленных стремлений, постоянно возникающих конфликтов. Для людей, имеющих интеллектуальное сознание, но стремящихся к счастью, покою, любви, пониманию, гармонии. Я хочу объяснить, почему имея интеллектуальное сознание, вы не можете жить счастливо и гармонично. Я хочу помочь вам и дать методы достижения другого сознания.	
     	
     Мир выглядит по – разному, и жизнь переживается по разному на каждой ступени развития человека. 
       В процессе развития человек медленно меняет свое отношение к миру и к себе. Очень много жизней он уверен в том, что мир враждебен ему, что он одинок и вынужден отстаивать свои интересы в борьбе с окружением. Так воспринимает жизнь и окружающих его людей человек инстинктивного уровня.	
     На интеллектуальном уровне развития человек считает, что жизнь создает он сам, что все зависит от его ловкости, хитрости, от умения заставить одних, опередить  других. Что он существо особенное и остальные должны это признать.	
     	
      Но постепенно, ценою многих трудных жизней, ценою ошибок и страданий, он убеждается в том, что мир един, целостен, что все в нем взаимосвязано, и что он очень гармоничен. Постепенно он начинает понимать, что должен  научиться существовать в гармонии с миром, т.е. любить этот мир и все существующее в нем, иначе он сам никогда не будет счастлив.	
     	
     Б Е С Е Д А  П Е Р В А Я.	
                          
     	
           Все эзотерические  традиции утверждают, что есть источник вселенской жизни, Даритель ее, который присутствует во всем Мироздании. Как утверждает древнееврейская духовная традиция Каббала: « Все явилось и произошло от Него, значит Дух во всем. Он объединяет и обожествляет мир.» Поэтому мистик рассматривает Мир как проявленное и развивающееся Божество, как единый и мыслящий живой организм. Так представляли Бога сожженный церковью Джордано Бруно, Циолковский, философы древней Греции и другие мудрецы древности.  Итак, Бог есть Вселенная в ее тройственной структуре – физическая, астральная и духовная. Эта Вселенная пронизана энергией и сознанием т.е. жизнью и она развивается. Закон развития, эволюция сознания есть непреложный, всеобщий закон развивающейся жизни в Мироздании. Энергия и сознание находятся в каждой самой малейшей части божественного организма - Мироздания,  частично эта энергия и сознание находится в каждом человеке. Именно  поэтому мы связаны со всем вселенским  бытием  т.к. являемся  частью его. Человек есть существо природное, социальное и космическое. Мы  энергетически связаны  с ближайшим космосом, с природой нашей планеты и с людьми нас окружающими. Не только связаны но и зависимы. Мы взаимно влияем друг на друга. Ежедневные наши состояния физические, психические, ментальные впрямую зависят от влияния на нас  энергий всех планет солнечной системы и от энергий людей нас окружающих. Мы тоже влияем на окружающую жизнь, на людей, животных. Окружающий нас мир очень зависим от того, какими энергиями мы влияем на него. Низкими, злобными, агрессивными или высокими, дружественными, доброжелательными. Мы своими энергиями  влияем на жизнь вокруг нас. Мы своими  душевными и ментальными энергиями влияем на жизнь тонкого и ментального миров. Поэтому так важно для жизни, для эволюции духовное развитие буквально каждого человека.   Человек, как и все в Мироздании не может избежать необходимости духовно развиваться.	Только невежественному человеку может казаться, что это его личное дело – развиваться духовно или нет. Что это  пустая болтовня  некоторых странных людей, которые ничего не понимают в жизни. По его мнению, в реальности жизнь – есть борьба за место в социуме. Можно все силы отдавать этой борьбе и немного в угоду моде говорить о своей вере в бога, или прочесть несколько « эзотерических» книг, предполагая что такой «духовности» вполне достаточно, чтоб чувствовать себя вполне духовной личностью.	
     Все  древние духовные традиции утверждают, что мир существует по непреложным законам и принципам. Им подчиняется вся жизнь в Мироздании, в том числе жизнь отдельного человека и человеческого общества. Законы непреложны, избежать их невозможно. Законы и принципы созданы Логосом т.е. Первичным существом, Проявленным Богом этого Мироздания. Но это совсем не тот личностный, напоминающий человека, бог христиан и мусульман. Христианский и мусульманский бог - это мифологическое существо, созданное воображением примитивного человека.	
     Неверные представления о Едином Боге, вызванные невежеством, создали верования многих народов в разных « богов». Эти же неверные представления создали  ложные идеи о « духовном» поведении человека, которые ничего общего не имеют с действительностью. В этой книге я хочу говорить именно об этом. О подлинно духовном  существовании человека, о том что надо делать чтоб достичь этого, и что оно  дает самому человеку. Как должно измениться сознание и как вследствие этого изменится его жизнь. 
       
     Для стремящегося к развитию человека   недопустимо говорить о преданном служении какому-либо  личностному божеству, и поклоняться ему. Это свойственно людям с более низким сознанием.  То, что действительно достойно человека достигшего уровня интеллектуального сознания - это стремится  познать законы Вселенского бытия, осознать, что это непреложные законы и от  их исполнения зависит его жизнь в этом мире, в мире посмертном и в следующем  существовании в земном мире. То, что действительно достойно человека, это стремиться к развитию более высокого уровня сознания, понимая что это есть основной смысл его существования.	
     Жизнь заставляет изменяться, развивать сознание, но ее методы довльно жесткие. Жизнь- суровый учитель. Все те страдания, трудности, ограничения, расставания и есть методы жизни, заставляюшие нас обернуться к себе и увидеть причины в себе. Либо мы боремся с жизненными уроками, видим причины в других, в обстоятельствах, но не в себе и тогда страдаем и в этой жизни и в следующей, либо мы начинаем понимать смысл обучения, изменяемся, развиваем более высокое сознание, тогда страдания начинают сокращаться, потом исчезают. Жизнь становится иной, потому что мы стали другими.
      Все мы вышли из системы философского материализма. Мы привыкли в соответствии с этой философией, отождествлять себя с телом и воспринимать себя только в связи с материальным планом существования. Когда умираешь, то умираешь навсегда. Поэтому – накапливай, утверждайся, борись, впереди смерть. Перед лицом этого предела становятся бессмысленными нравственные ценности – альтруизм, гуманизм, любовь к ближнему.	Поэтому так трудно убедить современных интеллектуальных эгоистичных людей в том, что ценность жизни в развитии собственного сознания. Что это и есть подлинный смысл жизни, о котором современная культура ничего не знает. Но, с некоторыми людьми об этом говорить уже можно. Это те, кто уже имеет уши, кто достиг определенного, достаточно хорошего уровня развития.
     	
     Современному интеллектуальному человеку совсем не просто осознать, что жизнь он должен использовать для развития сознания. Для этого он должен знать, что является подобием бога не в том смысле, как об этом говорят невежественные христиане. Его  подобие состоит в том, что он является микрокосмосом. Т.е. он  является существом, как и вся вселенная, тройственным -  обладает ментальным телом, астральным телом и физическим.  Ментальное тело называется его духовной частью, астральное тело – душевной частью. Все тела развиваются. Современный человек осознает только развитие своего физического тела. Он понимает, что это развитие непреложно, не зависит от его желания, неизбежно. Но также неизбежно, без его осознавания и воли очень медленно и очень постепенно развиваются и его два высших тела. Их развивает  сама жизнь, которая подчинена всем непреложным законам вселенского бытия.	
     Основной закон вселенского бытия – развитие сознания. Все Мироздание, все формы жизни в нем, в том числе и человек подчинены этому закону.  Каждая наша жизнь подталкивает нас к развитию. 	
     Каждую жизнь человек развивает астральное тело т.е. способность чувствовать и ментальное тело – способность мыслить, осознавать. В начале его способность чувствовать ничем не отливается от   способности чувствовать животного. В самом начале ментальное тело не развито и ум человека примитивен, мало чем отличается от ума высокоразвитого животного.
     
      Человек начинает свое развитие, будучи существом почти не отличающимся от высокоразвитого животного. Им, как и животным управляют инстинктивные потребности. Единственное его отличие от животного состоит в том, что его разум не ограничен, как у животного, он имеет неограниченные возможности развития. Собственно  совершенствование ума, расширение его возможностей и  совершенствование способности чувственно  реагировать на этот мир, есть основная задача развития человека. Задача его бесчисленных жизней развить свой ум от примитивного инстинктивного до пророческого, космического. Ум человека из жизни в жизнь очень медленно развивается, т.е. переходит из одной стадии в другую.	
     В самом начале развития  окружающий мир человека раздражает, он боится всего в нем, он опасается за свою жизнь, часто злится, проявляет злобу и ненависть. В конце развития он любит этот мир и все существующее в нем. Он сострадает всему и существует для того чтоб помогать. Эта непреложная программа развития требует для реализации ее очень много жизней. Но, уже со среднего уровня развития т.е. с уровня среднеразвитого интеллекта есть возможность ускорить развитие и таким образом избежать многих страданий. Есть возможность достичь счастья в этой земной жизни.	
     Человек начинает отличаться от животного по мере того, как в нем развивается более высокий ум.  Ум человека из жизни в жизнь очень медленно развивается, т.е. переходит из одной стадии в другую. Ум  является той творческой силой, которая определяет все в его жизни -  содержание его мыслей, цель существования, способ общения с себе подобными и с окружающим миром.    	
     Вся проблема современного человека состоит в том, что он ничего не знает о своем подлинном строении, имеет самые смутные представления о своей душе и совсем не подозревает о своем потенциальном фантастическом могуществе богоподобного, высокоразвитого, прекраснейшего существа.	
     Он является современником  цивилизации, которая имеет ложные представления о жизни, о человеке, о боге, о смерти, короче обо всем. Пока еще человечество находится под влиянием двух идеологий, каждая из которых утверждает наивные, далекие от истины представления.	
     		
     Примерно, 6 веков тому назад в рамках христианской цивилизации возникло новое мировоззрение, которое в корне отличается от  церковного взгляда на жизнь, смерть, на человека и бога. Та цивилизация, современниками которой мы являемся, включает одновременно два противоположных мировоззрения – научное и религиозное. Научное доминирует, является высшим авторитетом современной жизни, на базе  его строится вся современная культура. Церковь после нескольких веков ожесточенной борьбы, вынуждена была уступить свое место руководящей и направляющей силы, которая в течение  1,5 тыс. лет организовывала жизнь всего христианского мира.
     	Таким образом, в  современной цивилизации существуют два мировоззрения научное и религиозное. Но рациональный разум – верховный жрец  современного общества. Религия устремляла человека к высшему выдуманному богу, к высшим мирам. Верховный жрец современной культуры, рациональный разум прочно привязывает человека к земле, к иллюзиям земного мира, потому что отвергает все высшие миры и христианского бога.
     			
     Цивилизация, современниками которой мы являемся, характерна тем, что одновременно присутствует фантастический взлет индустриально – технической культуры и фантастическое невежество относительно сути жизни, Законов жизни и человека.  Сейчас в нашей культуре существует несколько мировоззрений относительно сути жизни и самого человека.	
     1.Материалистическое мировоззрение -	
     Жизнь на Земле предположительно существует несколько миллионов лет как результат проб и ошибок слепой природы. Жизнь возникла без каких либо причин, как случайное соединение химических элементов Природы. Эти случайные соединения неизвестно почему породили непонятный феномен – сознание. Сознание существует только у человека и у высокоразвитых животных. Сам человек возник  в результате случайного решения некоторых обезьян ходить на двух ногах. Таким образом, он возник в результате мутации какого-то вида обезьян и с тех давних пор постепенно развивается. Сейчас он достиг пика своего развития, стал  человеком разумным. Некоторые представители рода человеческого проявляют более высокое сознание – гениальность, но это совершенно случайное явление, большинство – низкое сознание,  интеллект не очень развит, а инстинктивное, животное начало доминирует. Но, в целом, человек – царь природы, ее центр. Он ее может покорять, усмирять, т.к. природа подчиняется слепым законам, а он обладает разумом. Он – вершина жизни.	
     Жизнь человека возникает в результате случайного соединения двух клеток женской и мужской. Организм человека развивается под влиянием окружения. Только под влиянием среды, воспитания развивается в человекет сознание. Все, что происходит в жизни человека, есть результат его усилий, его желаний и случайных обстоятельств, не зависящих от человека. Основная иллюзия, существующая в разуме, -  многие уверены в том, что сами планируют свою жизнь и сами являются ее хозяевами. Уверены, что то, что случается с  ними – это случайность или  результат  их или посторонней воли. Так как жизнь человека одна и после нее нет ничего кроме гниения тела, исчезновения, небытия, человеку следует приложить максимум усилий, чтоб достигнуть результата своей жизни. Результат – это достижения материальные или социальные. Смысл существования человека – достижение материального или социального успеха. По сути, удовлетворение двух инстинктов – инстинкта выживания и  стадного инстинкта. 
     	
     Сама жизнь человека – явление одноразовое. Это набор случайных обстоятельств. Это сочетание общественных, социальных и личных случайностей. Следовательно, жизнь человека зависит от счастливых или несчастливых обстоятельств, от воли человека и других людей.	
     У некоторых людей есть смутные ощущения, что не все так просто с жизнью человека, что, может быть, в его жизни есть что-то закономерное. В чем состоит эта закономерность, они, конечно, не знают. Но, называют эту смутную закономерность « Судьбой».	Некоторые другие придерживаются подобного мировоззрения, но считают, что с « судьбой» можно поспорить. Можно ей противопоставить собственную волю, решимость, активность.	
      Есть и такие, которые тоже убежденны в существовании « судьбы», думают, что следует обратиться к каким-то магам, ясновидящим, колдунам, которые своим « мастерством» сумеют эту судьбу за деньги изменить, сделать более счастливой, удачливой.	
     Сейчас распространилось и такое убеждение, что судьбой человека управляют звезды, планеты. По каким-то непонятным причинам звезды одним покровительствуют, а другим нет. От человека мало что зависит. Все зависит от расположения звезд. Но почему то или иное расположение звезд меняет судьбу, почему звезды выявляют расположение к одним и неприязнь к другим – столь же непонятно. Объяснение такое, что посчастливилось родиться с хорошим расположением планет или с плохим. Т.е. опять дело случая. Так эти астроложцы и говорят: » Звезды велят или рекомендуют.» Главное рассчитать волю планет, предугадать их веление, тогда можно повернуть судьбу, сделать ее более счастливой.	
     Есть еще одни. Так называемые « верующие». Они должны верить в то, что жизнь на Земле создана по прихоти  высшего могущественного духа – Бога. Некоторые из них верят, что по прихоти одного духа. Это мусульмане и иудеи. Некоторые другие верят, что по прихоти 3-х духов, высшего, среднего и младшего. Это христиане. Жизнь человечеству дарована богом. Существование человека не имело никакой дальней цели. Он просто должен был жить в раю. Дальнейшая судьба человечества есть следствие досадной ошибки двух первых людей, полюбивших друг друга и решивших соединиться. Это стало ужасным грехом, который милосердный бог никак не может простить. Человек рождается изначально греховным, обремененным грехом родителей, потому склонным более ко злу чем к добру. Каждое поколение ответственно за совокупление своих родителей. Соединяясь, родители совершают страшное грехопадение, ответственность за него несет ребенок. Последующие поколения расплачиваются за грехи предыдущего.  Судьба человека полностью  зависит от прихоти то ли одного духа, то ли трех духов. Эти высшие духи одним дают счастливую судьбу, других наказывают и дают несчастную судьбу. Тут от человека тоже ничего не зависит. Ничего изменить нельзя. Надо смириться и принять свою судьбу, иначе будешь еще хуже наказан. Более того, заглядывать в свою судьбу нельзя, так как это прерогатива Бога или Богов. Как Бог захочет, так и будет. Бог имеет свои планы относительно каждого. Какой смысл в этих божественных намерениях – неизвестно. Ну, просто хочет, ну просто испытывает, попросту говоря, куражится. У человека так мало сил в сравнении с этими высшими существами, что ему остается только униженно заранее признавать право Бога на любую судьбу. Ему остается только молить о милости и снисхождении. Основная молитва христиан: «Господи, помилуй.»	
     Человечество подошло в своем развитии к тому периоду, когда оно не может далее развиваться, не получив другие знания о жизни, о человеке, боге. Если этого не произойдет, оно будет далее деградировать.
     	И научное и религиозное мировоззрение являются ущербными, однобокими, не имеют целостного представления о жизни. Их представления довольно фантастические, очень далеки от истинных. Эти представления в будущем, тогда когда человечество получит новые знания о жизни, смерти, боге и человеке, отомрут,  перейдут в разряд предрассудков.		
     	Кроме того, эти идеологии не в состоянии изменять сознание масс, так как ни идея одноразовой жизни, ни церковные ритуалы не  могут из эгоистичного человека сделать высоконравственного т.е. духовного. 
     Наше общество не может состоять из добрых, любящих людей по той причине, что все общество делает выводы, думает и поступает, базируясь на ложных представлениях о жизни. Современная культура очень мало знает о жизни. В сознании современного человека существует набор фантазий на материалистические или религиозные темы о жизни. А часто некая смесь того и другого.	

     Б Е С Е Д А  В Т О Р А Я.
     
     	 Истинное представление о ЖИЗНИ.	
     Жизнь – явление Универсальное, вселенское, бесконечное. Она развивается в бесконечно многих формах и во многих планах бытия.	
     	«Физический мир, в котором мы живем и который воспринимают наши органы чувств- всего лишь часть невообразимо огромной системы миров. Большинство из них духовно по своей природе, они совершенно иные, чем известный нам мир. Они существуют не в других областях пространства, а в  иных измерениях. При этом происходит их взаимопроникновение и взаимодействие.»
     	                            Тейяр де Шарден	
     	
     	В будущем человечество будет знать о подлинном строении Мироздания, о многомерности планов жизни, о жизни человека во могих мирах, о бесконечности его развития, о реальном бессмертии и о том, что человек сам ответственен за свою судьбу и за свое развитие.	
     	
     «Настанет время, когда наши потомки будут удивляться, что мы не знаем таких очевидных вещей.»	
                                       Луций Сенека.	
     Все миры вселенной наполнены миллиардами самых разных форм жизни.
      Жизнь  отдельной формы никогда не прекращается, но только переходит из одного плана бытия в другой. Закон жизни – развитие, движение, трансформация. Все миры и все формы жизни развиваются. Временная остановка в развитии называется « смертью». Этот закон существования является Универсальным, т.е. относится ко всему. Развивается природа Земли, возникают, развиваются и переходят в другой вид все формы жизни растительного, животного и человеческого царств. На Земле последовательно  протекали и будут  протекать огромные периоды, в которых возникали, развивались и исчезали разновидности растительного царства, животного мира. Возникали, господствовали и прекращали свое господство, прекращали развиваться человеческие расы. Отдельный человек, конечно, тоже подвержен этому Закону. Он периодически приходит в этот физический план жизни в той или иной форме, то в женской, то в мужской. Форма рождается, развивается и завершает свое развитие тем, что мы называем « смертью». Сущность человека, т.е. « душа»  переходит в другой план жизни с тем, чтоб через какой-то период времени, следуя Закону Ритма, вернуться вновь в этот  физический мир в  другой  материальной форме. Вернуться для того чтоб в условиях земной жизни с ее противоположными опытами развивать сознание. Сознание развивается путем накопления противоположного опыта, столкновений с окружением т.е. через страдания. И в этом смысл утверждения, что страдание есть космический учитель.	 В чем ценность опыта и страданий? В том, что человек постепенно делает выводы о том, какое его поведение приводит к страданию,  а какое нет. 
       Этот непреложный Закон земного бытия человека, называется Законом перевоплощения. Но, многие ли знают о нем? А многие ли убеждены в  этом истинно? Очень многие, так называемые « эзотерики» слышали об этом условии бытия и даже не возражают. Что значит быть убежденным в этой истине? Не так уж важно, где вы жили и кем вы были до этой жизни. Мы так много раз приходили, и так много раз будем еще приходить в этот мир, что  совершенно не важно где вы жили и среди какого народа. Напомню вам утверждение Иисуса о себе –« Я сын человеческий». Так мог сказать человек убежденный в том, что принадлежность к нации, религии, являются временными и относительными. Реально  каждый относится к роду человеческому. Что должно быть изменено в сознании человека, который принял это  знание и сделал его фундаментом своего отношения к жизни?	
     1. Вы не слишком зависимы от впечатлений по поводу своей или чужой внешности. Физическое тело – лишь временная форма. К своей и чужой форме надо относиться в меру разумно. Не надо относиться к ней презрительно, равнодушно, думая, что это и есть проявление раздуховности, но и не делать из нее фетиш, не посвящать форме свою жизнь, не презирать других за то, что у них другая внешняя форма. Быть выше таких глупых утверждений, что славянская внешность лучше, например, кавказской и что это повод для ненависти или презрения другого.	Так думает человек, имеющий  сознание не выше животного уровня. Он еще не стал по сути человеком. Животные уничтожают других животных, не принадлежащих  к их виду.
     Человек, в сознании которого существует фундаментальное убеждение в бесконечном существовании, в постоянном возвращении в этот мир, знает, что внешняя форма т.е. тело, принадлежность к нации, религии, этносу - временные	особенности данного воплощения, имеющие свою функцию, необходимые для развития личности. 	
     Он знает об истинной цели своего рождения в этот мир. Эта цель – развитие сознания, совершенствование личности, набор необходимого опыта для развития.	
     Для него ценность человека не  связана с его материальным состоянием или социальным положением,  а только с уровнем его развития, с качествами его ума и сердца.	
Цель бесконечных жизней каждого человека – развитие более совершенных качеств личности, более гармоничных ее проявлений, что  возникает  по мере развития в ней более высокого сознания. Общество становится более гармоничным  только тогда, когда развивается более высокое сознание ее членов.	
	По форме – жизнь человека это поле опыта, это смена положительных и отрицательных опытов. По сути – метод развития личности. Аналогично и в жизни общества, смена обстоятельств положительных и отрицательных – это форма общественной жизни. По сути – это метод  развития более гармоничных отношений между людьми, более высокого общественного сознания.
     	
     
Физическое тело человека развивается с	
момента рождения до момента смерти. Но, внутренняя суть человека, его душа развивается в процессе бесконечно многих жизней.	
Таким образом, цель жизни отдельного человека и человеческого общества, это развитие более совершенных качеств и личности и человеческого общества, более высокого сознания.	
	
     Но тогда остается вопрос – набор обстоятельств остается случайным или навязан кем - то сверху?	
     Или есть какая-то причинно - следственная связь между качествами личности и обстоятельствами ее жизни? И, соответственно, между уровнем сознания общества и жизненными обстоятельствами этого общества? Без всякого сомнения, есть причинно-следственная связь. Обстоятельства жизни отдельной личности есть следствие свойств характера человека, уровня его сознания, меры его духовности, т.е. гармоничности. И в то же время, жизненные ситуации могут побудить человека или общество к развитию, к изменению.  И в этом смысл утверждения, что жизнь – лучший космический учитель. Но, это только в том случае, если человек начинает осознавать эту последовательность причин и следствий. Причина внешних форм жизни всегда лежит во внутренних качествах личности или в качествах народа.  	
     Итак, нет никаких случайностей ни в жизни человека, ни в жизни общества. Нет никаких высших творцов этих обстоятельств. Есть лишь проявление причинно -  следственной связи между свойствами личности и ее жизнью и  между качествами сознания общества и жизненными обстоятельствами общества. Жизненные ситуации могут содействовать изменению личности или общества, но не всегда это изменение позитивно.  Общество или отдельный человек могут  далее эволюционно развиваться или могут деградировать. Изменяться положительно общество  или отдельный человек будут только в том случае, если причины обстоятельств осознаются правильно, т.е. причины видятся в себе. Деградировать общество будет тогда, когда ищет врагов, ожесточается. Это же происходит и с человеком. 	
     Жизнь есть одновременно поток ситуаций, создаваемых вами и Учитель, содействующий изменению вас. В этом смысл индусского утверждения: «Все вокруг является вашим учителем».	
                  	Но, человек и общество в целом – очень инертны. Ситуации, которые возникают  вследствие наших внутренних качеств или качеств народа, вызывают возмущение, негодование,  борьбу. Причина ситуаций всегда видится в другом человеке или в обстоятельствах. И человек и общество, как правило, имеют о себе ложные, иллюзорные представления и меняться не желают. К огромному сожалению, в этом и состоит проблема развития, человек, имеющий интеллектуальное сознание, мало способен к анализу себя. До определенного уровня развития, т.е. до уровня предельно развитого интеллекта он будет всячески сопротивляться этому. Он оценивает себя как личность уже совершенную, которую менять к лучшему не надо. Это сопротивление личности или общества требованиям жизни « изменяться» видим мы всегда в конфликтах в семье, в конфликтах между массами и правительством, между одним народом и другим. Другими словами, если существуют конфликт, страдания, борьба или смирение перед силой, т.е. внешне конфликта нет, но есть внутренний конфликт, то что существует сейчас в России – это означает, что жизнь требует изменения качеств личности или народа. Это же требование - изменение массового планетарного сознания есть  истинная причина планетарного идеологического кризиса. Конфликт демонстрирует несовершенство обеих сторон. Изменяться надо всем участникам конфликта. Человеческое сознание, как и сознание общества, изменяется очень медленно.	
     Знает об этом человек или нет, согласен или возражает, но только уровень его разития, свойства личности являются причиной конфликтов,  борьбы, ненависти, трудностей. Если сознание человека полностью подчинено инстинкту выживания, и  он ведет себя как злобное, агрессивное животное, то, очевидно трудно ожидать, что его будут любить и что в его жизни будет много счастья. Трудно ожидать много добрых отношений, понимания и любви и человеку в чьем сознании много эгоистичных программ. Следовательно, только от  уроня развития сознания и свойств характера зависят все обстоятельства жизни человека. Все исходит от человека. 	
     	    Истинная суть жизни человека, смысл его существования в этом физическом плане - не количество накопленных вещей, количество чувственных опытов, прочитанных книг, не достигнутый социальный статус, а  уровень достигнутого в развитии. Все стороны личности человека должны развиваться, улучшаться, гармонизироваться. Должны развиваться качества ума, сердца, должны уменьшаться инстинктивные влияния на поведение, эмоции и выводы человека.	
Но, так как современная цивилизация имеет совершенно ложные представления о жизни,  то ни в одной школе мира, ни в одном университете человека не учат, как жить. Ни интеллектуальная культура, ни научные знания не дают возможности узнать это. Человек не знает как ему жить, потому что не знает,  как использовать этот небольшой отрезок времени, который он называет « жизнь». Он совсем не представляет для чего он ему дан. Человек удручающе невежественен относительно собственного устройства, он ничего не знает о законах жизни, у него ложные заблуждения относительно смерти. Он ничего не знает о взаимозависимости и взаимосвязи всего в Мироздании. Он чувствует себя совершенно свободным от всего, от прошлого, от настоящего и совсем не подозревает о связи этой жизни с будущей.  Массе своей это воинствующие эгоисты, которых не в  силах изменить ни одна современная религия. Все религии базируются на страхе перед вечным наказанием в аду. Но современный человек мало верит в эти устрашения. Он убежден, что лично к нему это не относится. Он уверен, что как бы не вел себя, он будет на небесах. Ритуалы и церемонии церквей ничего не меняют в сознании людей.	
 Мы с детства знаем, что вынуждены жить в мире, который далек от совершенства. В нем  нет любви и понимания. С детства мы чувствуем подсознательный страх перед неизбежной жизненной борьбой, необходимостью себя отстаивать и утверждаться. С детства нам внушают, что судьбу надо завоевывать, за любовь надо бороться, себя надо уметь отстоять. Человек убежден, что основная цель – достичь карьеры, положения, денег, все зависит от его усилий, от того насколько он сможет опередить одних, подчинить других. Вся жизнь человека протекает в очень напряженной мелкой суете, в борьбе, раздражении, страхе, ненависти, неудовлетворении настоящим. Он всю жизнь надеется, что жизнь каким-то образом изменится. Восприятие жизни как поле борьбы сделало миллионы людей пессимистами, чувствующими пустоту и бессмысленность жизни. Они находится в ловушке общепринятых представлений о жизни. Они – жертва ложных ценностей, утверждаемых современной культурой.	
Ни для кого не будет откровением, что человек рождается, живет и умирает. Движение человека от рождения к смерти является неким Путем, который каждый человек преодолевает по своему. Очень мало людей проходят его сознательно, мудро. Большинство – бессмысленно, вслепую и одиноко. Они живут в невежестве и умирают в одиночестве.	
Человек проживает небольшой промежуток времени, в страхе, в суете, в беспокойстве, в постоянной борьбе с окружением и совершенно обессиленным физически и опустошенным морально покидает этот мир. Даже перед смертью он не может ответить на вопрос – что же он тут делал? Для чего была вся эта суета, беспокойство? Каким в реальности человеком он был? Какой смысл в тех длительных страданиях и кратковременных радостях, что выпали на его долю? Что это вообще было? Есть ли что- нибудь за чертой жизни? Если есть, каково оно?	
Огромное  множество людей воспринимают жизнь, как огромную стихийную силу, по сравнению с которой они слабые, совершенно не способны ей сопротивляться. В этом состоянии страха перед жизнью они находятся в пассивном состоянии по инерции живущих людей в ожидании смерти. Таких людей большинство.	
Человек не замечает, как быстро и безрезультатно протекло самое ценное, что у него было – жизнь. Поэтому в нашей жизни так много страданий, борьбы, ненависти, зависти. Это результат невежества, ложных представлений о себе и о своей жизни, ошибочных целей.	
Современный человек убежден, что причины его несчастий во внешних обстоятельствах. У него нет времени на  духовную прктику и на чтение « отвлеченных» книг. Время он тратит на болтовню, созерцание телеэкрана, хождение по магазинам.	
В итоге – даром  потраченное время, безрезультатно прожитая жизнь.	
Для того чтоб жизнь не была путем, преодолеваемым вслепую, что чревато многими страданиями и трудностями, надо знать  Законы Жизни и следовать им. Эти законы универсальны и им подчиняется вся Вселенная.  	

Б Е С Е Д А  Т Р Е Т Ь Я.
		
        
Мы – часть единой вселенской жизни. Ни наша общественная жизнь, ни наша частная жизнь не являются отдельными от всеобщей вселенской жизни. Они подчиняются всеобщим законам и принципам существования. Вся жизнь Вселенной подчинена закону причинно-следственной связи и человек подвержен этому закону, как и все во Вселенной. Человек сам ответственен за свою судьбу. Только он является творцом своей судьбы и своей личности.
Когда я употребляю слово	«ответственность», я не имею ввиду ни моральные или  этические  понятия. Если рассматривать это так, тогда это на совести самого человекак. Если человек понимает последствия своих действий - он считает себя ответственным, если не понимает - он считает себя не ответственным. Я говорю о другом. Ответственность лежит на человеке, не важно понимает он это или не понимает. Это не имеет никакого отношения ни к его уму или совести. Эта ответственность состоит в том, что каждый поступок, мысль  и чувство человека не остаются без последствий. Все оставляет свое влияние на личности самого человека. Поэтому человек сам создает качества своего ума постоянно повторяющимися мыслями и качество своего сердца постоянно повторяющимися чувствами. Личность проявляет качества своего внутреннего мира постоянно своими мыслями, чувствами и поступками. Наши проявления вызывают ответную реакцию окружающей среды, то что мы называем ситуациями, обстоятельствами, событиями. Злобный человек создает  агрессивный мир вокруг себя, великодушный и мудрый человек создает доброжелательный мир. Мы сами создаем ту маленькую вселенную, в которой мы являемся центром и творцом. Творцом внешних событий и творцом своей личности.
     Согласно Закону Кармы,   человек был творцом своей настоящей судьбы в предыдущей жизни,  он переживает ее сейчас. Он – творец себя в настоящем т.к. вся эта жизнь со всеми ее положительными и отрицательными периодами, со всеми разнообразными опытами, контактами, конфликтами, встречами и расставаниями, неизбежно откладывает свое влияние на характер человека.  Личность человека меняется под влиянием жизни.	
     
     	Человек находится в центре своей судьбы и все люди, участвующие в его судьбе, участвуют в ней с самыми добрыми намерениями, как бы это не казалось со стороны. Но, человек и только он творец своей личности сейчас и своей судьбы в будущем.  Создавая лучшую личность, каждый создает лучшую судьбу. Все возвращается к своему творцу – это Основной Универсальный Закон бытия. Собственно в этом и есть смысл жизни. Жизнь дана совсем не для того чтоб накапливать, стремиться к карьере, получать все больше удовольствий от жизни. Все это внешние условия существования человека в физическом мире. Главная цель жизни человека – развитие сознания личности, улучшение свойств души. 
 Это и есть подлинный смысл жизни, который считается современной культурой невыясненной проблемой.  Каждую жизнь человек должен совершенствовать, развивать свой ум и сердце т.е. астральное и ментальное тело. К сожалению, огромное большинство людей сознательно не участвуют в этом творческом процессе жизни. И поэтому процесс изменения личности, ее развитие происходит крайне медленно. Но, если  личность участвует в этом жизненном процессе сознательно, т.е. анализирует себя и видит причины жизненных обстоятельств реально, в себе, то изменение личности происходит значительно быстрее и главное под ее руководством. Но, человек и только он – творец себя и своей судьбы в будущем. 
     Изменившаяся ваша личность приводит к изменению внешних событий, т.е к изменению судьбы. Собственно, это и есть смысл той жизненной программы, которая называется « судьба». Все обстоятельства жизни побуждают нас к изменению. Жизнь - жесткий учитель, она учит преимущественно страданиями.	
Человечество изменится только тогда и жизнь на планете изменится тогда, когда в культуру войдут истинные знания о Законах Жизни, о подлинных условиях существования человека на Земле, об устройстве самого человека.  
     Тогда в сознании  многих возникнут иные представления о жизни, тогда возникнет стремление достичь подлинной цели жизни – развитие собственного сознания, изменение собственной личности.
       Основная задача внести в разум человека знание о причинно - следственной связи прошлых жизней, качеств личности, достигнутых в прошлом с обстоятельствами этой жизни. Осознать, что мы сами ответственны за все обстоятельства жизни. Что основная задача личности изменять свои несовершенства, развивать свои достоинства в этой жизни. Стремиться к другому существованию более счастливому и гармоничному следует, но следует понимать, что только  после достижения более высокого сознания, чем эгоистичное инстинктивное сознание, это возможно.	
     
     Современному человеку, погруженному в нашу суетную жизнь, имеющему разум, наполненный странными идеями о жизни, трудно понять, что ваша сегодняшняя жизнь есть следствие условий существования в предыдущей жизни. Что разные у нас в каждой жизни только тела, а сознание, свойства личности продолжают свое развитие. Они были созданы в предыдущей жизни, с ними мы пришли в эту жизнь и то, что сможем достичь, улучшить, с этим уйдем в следующую жизнь.	
     Современная культура по поводу личности и ее судьбы имеет принятые всеми фантазии. Личность якобы при рождении набирает смесь качеств от папы, мамы и др. родственников. Этот винегрет совершенно лишает личность ответственности за свои проявления. Человек не виноват в том, что по наследству к нему перешла агрессия от папы и жадность от мамы, например.	
       Христианская церковь тоже несет очевидную чушь  по поводу того, что дети ответственны перед Богом за поступки их родителей. Милосердный христианский бог не упустит случая наказать ни в чем не повинных детей. Еще есть бред по поводу влияния кровей, приписываются разные фантастические качества крови различных национальностей. Кровь – это лишь жидкость, за сутки совершающая 50 кругооборотов по организму, содержащая определенный химический состав, содержащая кислород и у всех она одинакового цвета. Носителем сознания кровь не является.		
Личность с помощью окружения, жизненных обстоятельств, страданий, опыта в каждом воплощении формирует свои душевные качества. За качества своего внутреннего мира ответственна только она. Качества эти немного совершенствуются из жизни в жизнь. Во всяком случае – это основной смысл, основная цель пребывания человека в этом физическом мире.	
     	
     Это ложь, что человек приходит в этот мир одноразово. У человека бесконечный процесс существования, он не прекращается, он очень целостный и последовательный. Качества личности, живущей сейчас, есть результат, достигнутый ею в предыдущем  воплощении. Характер человека и обстоятельства  его жизни являются продолжением прошлой жизни. Все то, что сможете изменить в своей личности в течение  этой жизни, все, что совершите сейчас – станет основой и получит продолжение в  следующей. 	
     Это ложь, что качества нашей личности полностью наследуются от родителей. Человек - совершенно самостоятельная душа,  развивающаяся из жизни в жизнь. Родители передают только внешние признаки физического тела,  внешние особенности расы, нации, иногда наследственные заболевания.	
     
     Жизненная программа человека очень закономерна. Когда-то в прошлом он создавал качества своей современной личности. Каждая жизнь предоставляет нам такую возможность. С помощью окружения, жизненных столкновений, опыта мы развиваем те или иные качества личности. Человек сам сумел развить в себе такой разум, он  сам научился именно так общаться с другими. Он сам научился любить или не научился пока. Он научился или пока нет понимать и ценить красоту в жизни и в людях. Окружающие люди лишь реагируют на наши проявления. Жизнь нельзя изменить до тех пор, пока мы не станем менять себя.	События мы создаем сами. Так как они являются лишь реакцией внешней среды, окружения на наши проявления. Мы не являемся хозяевами этой своей судьбы, но можем стать хозяевами следующей, если узнаем законы строительства себя, а значит  и своей судьбы. Все взаимосвязано в этом Мироздании. Все вытекает из прошлого и влияет на будущее. Наше настоящее – лишь миг, последствие прошлого. Он является самым важным. Как мы научились проявляться в жизни в прошлом, так реагируем на жизнь сейчас.	
     То о чем и как мы думаем в этой жизни, станет свойствами нашего ума в следующей. Наши преимущественные чувства в этой жизни создают то астральное тело, от которого будет зависеть наше посмертное существование и наше астральное тело в будущей жизни. Таким образом, наши основные душевные проявления есть основа нашего будущего характера и нашей будущей судьбы.
     Все происходит в соответствии с вселенскими Законами. Все вытекает из прошлого, проявляется в настоящем и влияет на будущее.	
      Я понимаю, что очень не просто людям, живущим в рациональной и материалистической культуре,  имеющим разум, наполненный странными идеями о жизни, осознать, что всякий опыт, событие, встреча и расставание не являются случайными. Но являются следствием прошлого опыта, следствием качеств личности, созданной в предыдущей жизни, находятся в гармонии с общими законами жизни. 
     В Библии есть такое изречение: « Человек подобен Богу». В чем это подобие христиане не знают,  скорее всего они предполагают, что бог подобен человеку – он злится, мстит, покровительствует, одобряет или не одобряет.	
     В реальности, мы  подобно Абсолюту, творим свою маленькую вселенную. Эта маленькая личная вселенная есть у каждого человека. Это та сфера, где проявляется его ум, воля, чувства и поступки. Это наше окружение, семья, друзья, сотрудники. Эта вселенная испытывает огромное влияние с нашей стороны.	
     Творческая сила во Вселенной, создающая вселенскую жизнь – Высший Божественный Разум – Логос. Человек тоже обладает большой творческой силой, которая создает его собственную жизнь – это наш разум.	
     Если в нашем разуме много эгоистичных требований к окружающим, если он подчинен в значительной степени инстинктивным желаниям, если окружающие нас люди такие же эгоисты и стремятся вступить с нами в борьбу за свои эгоистичные требования, они естественно вызывает в нас раздражение. Мы начинаем злиться на окружающих, создаем ад не только в собственной душе, но и вокруг нас.	
Только наш ум является той силой, которая создает нашу жизнь. Можно создать свою вселенную гармоничной, наполненной покоем, радостью, любовью. Можно создать вселенную, наполненную страданием, борьбой, агрессией, неудовлетворенностью, страхами. Все зависит только от нас. Мы сами являемся творцом своей жизни, своей маленькой вселенной. Нет никого другого, кто формирует нашу жизнь. Все зависит от свойств нашего разума.	
     	
     
      Если вы хотите, чтоб ваша  вселенная  была наполнена  любовью, радостью, вы должны знать Закон – все зависит от творца. У любящего, великодушного человека – вселенная наполнена любовью. У злобного – борьбой, конфликтами.	
Подобие состоит в том, что Логос создает единые непреложные законы, по которым существует вся Вселенная. Мы то же внутри нашей маленькой вселенной устанавливаем свои законы общения. Подобие означает способность творить свою жизнь. Других творцов нашей жизни и быть не может. Вам только кажется, что существование ваше предопределено другими, окружающими вас людьми, вы поставлены в определенные условия, и ничего поделать нельзя. Это не так. Мы  предъявляем этому миру себя. Внешний мир лишь реагирует на нас. Меняя себя, мы меняем отношения окружения к себе. Мы источник тех обстоятельств, которые существуют вокруг нас.	
Есть только один способ жить в  личной гармоничной вселенной - менять себя.	
		
Современная культура уверена, что человек обладает только одним телом, в котором по непонятным причинам  происходят психические процессы. Кроме того, у человека есть мозг, который осуществляет процесс мышления. Но почему один человек умный, а другой глупый, почему один способен продолжительно и очень творчески думать, а другой способен думать только о незначительных проблемах своей физиологической жизни, эта культура объяснить не может.		
Гурджиевская традиция, подобно многим эзотерическим традициям, говорит о 4 телах человека.	
1. Первое тело – телесная физическая оболочка. Внутри этого тела в результате многих воплощений вырастает вначале очень несовершенное астральное тело. Полностью сформированное астральное тело существует далеко не у всех. Могут существовать высокоинтеллектуальные люди с плохо сформированным астральным телом. Например, хороший физик, которого совершенно не интересует поэзия, живопись.	
2.  Второе тело астральное. Сознание астрального тела проявляется, как способность чувствовать, переживать. Если астральное тело не развито, то высокие чувства, такие как любовь, сострадание не могут быть свойственны человеку. Если у человека есть только физическое тело и очень неразвитое астральное тело, то реагирование это все, что может человек на этом уровне развития.	
3. Третье тело называется ментальным или духовным. Сознание этого тела проявляется как способность к мышлению. На современном уровне развития – способность к интеллектуальной деятельности.	
4. Четвертое тело – духовное тело, высшее, божественное.	Гурджиев говорил, что души у большинства людей нет, имея в виду, что ментальное тело не сформировано, астральное тело развито очень слабо, о более высоких телах вообще речи нет.	
Первое тело создано из материалов Земли и должно вернуться в землю.	
2-е тело создано из более тонких материалов, оно сохраняется после смерти физического тела, но оно не бессмертно. Оно переживает физическое тело, но тоже подвержено смерти. После смерти этого тела, его материя уходит в общий резервуар астрального мира.	
Его переживает 3-е тело, если оно развито. Но и оно разрушается и вновь возвращает материю в ментальный план планеты.	
Только 4-е тело бессмертно в пределах нашей солнечной системы т.к. оно состоит из материалов не солнечной системы, а более тонких материй.	
Таким образом, один человек может бессмертен, а другой нет. Все зависит от уровня духовного развития.	
Внутренние изменения, формирование тел  человека являются целью всех подлинных духовных практик.	


     Б Е С Е Д А     Ч Е Т В Е Р Т А Я.	
     	
     	Человек в процессе своего бесконечного существования очень медленно развивается, переходя со ступени на ступень. На каждой ступени развития он проявляет совершенно различную способность думать, делать выводы, чувствовать и поступать, по сути, это разные существа.	
     Только очень невнимательному человеку кажется, что все люди, составляющие наше общество мало разнятся друг от друга. Многие считают, что это различие касается уровня культуры, образования или социального положения. Вокруг нас много самых различных существ, внешне относящихся к классу людей. Они разнятся только по уровню достигнутого в развитии.	
     Прежде всего, совершенно различная способность мыслить, делать выводы, проявлять эмоции и поступать, позволяет разделить всю эту массу людей на несколько типичных подклассов.	
1. Огромное большинство людей имеют незначительно развитый интеллект, гораздо более влияющие на их существование, поведение инстинкты. Это подкласс довольно низко развитого человечества, инстинктивного и довольно примитивно мыслящего. Делать самостоятельные выводы, принимать самостоятельные решения они не могут. Это толпа, подверженная полностью влиянию пропаганды. Полностью зависящая от национальных традиций и особенностей среды обитания.
2. Гораздо меньшее число людей можно отнести к другому более высокому по уровню развития подклассу людей. Это, так называемые, интеллектуальные люди.
   Они тоже делятся на несколько категорий.           Есть люди с довольно низко развитым интеллектом и с сильными влияниями инстинктов, далее идут люди, имеющие средний уровень интеллектуального развития и тоже подверженные влиянию инстинктов и кроме того страдающие чисто интеллектуальным заболеванием – эго- программами. Они тоже могут быть частью толпы.	
3. Еще далее, их гораздо меньше, это люди, имеющие предельно развитый интеллект. Но и у них, возможно, присутствует влияние инстинктов. У них обязательно в сознании есть чисто интеллектуальные заболевания – эго- установки. Но это уже независимые, индивидуальные личности. Они не зависят от пропаганды и от власти толпы.	
4. Очень мало число людей, развивающих духовное сознание т.е. сверх сознание. Это те, кто полностью освободился от влияния инстинктов, кто работает со своим сознанием, пытаясь излечиться от эго- программ. Это духовные индивидуально влияющие на жизнь личности. 	
	Гурджиев делил людей на  7 типов.	
Первые три типа – это обычные люди.	
Первый тип отождествляет себя с телом. Он живет, чтоб есть.
Второй тип- эмоциональный. Он отождествляет себя с личностью, живет, набирая чувственный опыт.	
Третий тип – умственный. Он отождествляет себя с умом. Живет, накапливая информацию.
Гурджиев считал, что по уровню духовного развития они почти на одном уровне.	
Четвертый тип он называл « дельцом». Это сплав всех 3-х предыдущих. Немножко отождествляет себя с телом, немного с чувствами и немного с умом. Таких людей большинство. Все четыре типа слепы. Один ослеплен телом, другой ослеплен жаждой чувств, впечатлений, третий – часто ментальной наркоманией, накоплением интеллектуальных знаний.	
Пятый тип начинает пробуждаться. Тот, кто начинает осознавать.	
 Первые четыре типа живут неосознанно, бессознательно, в слепоте, невежестве, не знают зачем присутствуют на Земле, откуда пришли, куда уйдут? 	
С первым типом разговаривать невозможно, он ничего не слышит, кроме цен на  колбасу. Ушей, как говорил Иисус, у него пока нет. « Не мечите бисер перед свиньями, дабы не поворотились и не повергли вас же» - так рекомендовал Иисус. То, чему он молится, это накрытый стол. Для него главное в жизни наличие товаров, продуктов. Никаких собственных мыслей. Крайне боится свободы т.к. свобода чревата ответственностью, а этого он очень боится, не желает. Это толпа, управляемая легко и всегда жаждущая порядка и силы.	
Второму эмоциональному типу важнее эмоциональная пища. Он часто ходит в церковь, но ходит за ритуалом, пением, впечатлениями. Подлинный смысл хождения для него так же далек, как и для первого. Первый тип вообще в церковь не ходит.	
С третьим человеком можно поговорить и часто может показаться, что он понял и услышал. Но, оказывается, что и не понял и не услышал. Только потому, что эго не позволяет ему признать, что кто-то знает больше его. Он, тут же не смущаясь тем, что совершенно невежественен в этих вопросах, начинает судить, осуждать.	
Только  для пятого типа возможен бог. В его внутренний мир начинает входить подлинная религиозность. Вплоть до пятого уровня все типы людей материалисты. Сколько бы человек ни ходил в церковь, сколько бы ни говорил о своей вере – все это пустые слова. Мир для него материален.	
 Религиозность возможна только тогда, когда человек начинает просыпаться от жизненного сна. Подлинная религиозность это  знание о Законах жизни и стремление жить в соответствии с ними, так как это Высшая Воля.	
Возникает желание стать лучше, заглянуть в свой внутренний мир.	
Шестой тип человека – присутствует осознанность, понимание законов жизни, мудрость, возникает внутренний свет, который виден всем, кто с ним общается. Пропадает неудовлетворенность этой жизнью. Он внутренне гармоничен и светел и таким воспринимает этот мир вне зависимости от внешних событий, потому что мы видим мир через призму себя.	
7 тип стал богом. Для него уже нет ни удовлетворения, ни неудовлетворения, он абсолютно гармоничен. Это уровень Будды,Христа.		

       Человек очень медленно развивается от человека - животного. Это существо имеет сильное влияние инстинктов на поведение, мышление, чувства. Потом человек развивается до человека размышляющего т.е. имеющего интеллектуальное сознание. Потом до человека мудрого, гениального, пророка и наконец Богочеловека. На этом уровне развития - это уникальное, творческое существо, способное проявлять божественную любовь, высшую волю и творчество.	
           Все виды сознания, которые медленно развивает человек – это проявление сознания его души. Можно сказать, что у человека душа животная медленно развивается в душу человеческую и потом развивается в душу духовную. Поэтому у  многих людей внешность человеческая, а душа полуживотная. У других – животные проявления, человеческие и есть зачатки духовные. Первая задача развития – полностью освободится от животных свойств в сознании.		
     	
     	
          Душа человека т.е. его астральное тело и ментальное тело, испытывает влияние тела и духа, так как находится между ними. Астральное тело – душа животная – субстанция очень пластичная. Она с легкостью воспринимает любое влияние. Под влиянием духа т.е. более высокого сознания она проявляет благородство, милосердие, любовь, сострадание. Под влиянием инстинктов, материального сознания  - коварство, низость, жестокость, ненависть. Поэтому проявления души человека зависят от того что более влияет на нее.
     	 Православный святой Феофан Затворник говорит о выборе души следующее:	
     «Когда сознание и воля на стороне духа, Человек духовен. Когда на стороне души, он душевен, когда на стороне плоти– он плотен.»	
     Есть люди « духовные» или пробужденные. Они ясно понимают цель своего пребывания на земле и осозано стремятся к развитию.	
     Вторые – это люди « душевные», живущие своими эмоциями и чувствами. Они делятся на более близких либо к  Духу либо к плоти. От этого зависит способ их существования.
     	Третьи- люди « плотские», живущие инстинктивно и слепо. Мир для них – объект потребления, а телесное наслаждение – единственная цель. Могут быть « плотские» музыканты, художники, ученые, священники, целители.
     Установим в своем сознании одну истину: Человек – это непостоянное, подверженное многим влияниям, несовершенное, развивающееся существо. Одно из многих существ, принадлежащих природе планеты Земля. Это существо в своем развитии достигло только середины пути. Еще очень сильны связи с животным миром, частью которого он является. От остальных животных его отличает способность анализировать, размышлять. Это человек и зверь одновременно. Его проявления, поступки, эмоции, мысли всегда отражают что больше в сознании человека – человечности или животности. Вследствие этой двойственности, возникает необходимость установить шкалу для классификации людей. Шкалу, для которой не имеет значения уровень образования, социальные звания, должности, национальность или богатство. Эта классификация должна показывать насколько человек далеко или близко  отстоит от животного состояния. Классификация людей по степени их развития т.е. по вертикали. Ученый, аристократ или политик могут быть ближе к животному состоянию, чем человек необразованный. Можно быть духовным человеком, будучи безграмотным. Есть такие деревенские бабушки – добрые, сердечные, духовные.	
     Человек тем более сознателен, чем далее он от животного состояния и наоборот.  На мышление человека, на его выводы, цели и стремления могут оказывать влияние инстинктивные подсознательные желания. Когда эти влияния сильны, интеллект не в состоянии правильно оценивать, принимать правильные решения, делать правильные выводы. Ум интеллектуального человека может правильно функционировать только тогда, когда он не подчинен инстинктивным желаниям, так как они искажают и ограничивают его способность рассуждать. Например, человек имеет средне развитый интеллект и еще сильное влияние инстинктивных потребностей. Основная инстинктивная потребность его – жажда безопасности. В современных условиях, это – жажда денег. Выводы о людях, принятые решения, цели и стремления этого человека будут сильно зависить от этого инстинкта. О людях и о ситуациях он будет судить только с позиции – это способствует накоплению или сохранению денег или нет. 	
     Любой инстинкт сильно влияет на способность правильно рассуждать. Высоко развитый интеллект, свободный от влияния инстинктивных желаний, способен самостоятельно рассуждать об окружающем и о себе. Это пока еще совсем не  проявления духовного разума. Это  проявление человеческого разума, освобожденного от негативных влияний подсознательных инстинктивных требований. Другими словами, человек свободный от влияния инстинктивных потребностей, становится умным.	
     По мере того как человек  освобождается от инстинктивных влияний,  его ум становится свободнее и сильнее.
     
Современная культура утверждает, что интеллект – это вершина человеческого развития. Рациональный разум – верховный жрец современного общества.	
Интеллектуальное сознание это один из этапов развития человека в его медленном постепенном развитии. Это никакого отношения не имеет к количеству прочитанных книг, законченных институтов, это не набор информации, которую хранит человек в глубинах своей памяти. Сознание интеллектуальное проявляется как способность анализировать, делать правильные быстрые выводы, оценивать жизнь и в конечном итоге, оценивать себя. Есть семь ступеней развития интеллектуального сознания. От начального до предельно развитого интеллекта. Далее по уровню развития – мудрость. 
	Но, можно и на Земле жить, руководствуясь не этим разумом. Он – не вершина сознания. Не обладает предельным, абсолютным могуществом. Это лишь одна ступень в развитии эволюции сознания человека. Кроме того, физическая реальность, совсем не единственная во вселенной. Она просто иная и совсем не самая прекрасная реальность. На том бесконечном пути, по которому идет каждый человек, он неизбежно познает реалии других миров, других измерений.	
	
Хочу немного напомнить о том, что такое сознание и как оно развивается в условиях природы нашей планеты.	
Сознание - это  божественный элемент, который присутствует в каждом живом организме. Жизнь невозможна  если не присутствует сознание. Поэтому во всем, что мы видим вокруг присутствует сознание и энергия. Это свойство не только человека, это свойство вообще любого живого организма.  Сознание присутствует на уровне уже элементарных частиц и проявляется как поляризация, как  притяжение или отталкивание частиц. Все во Вселенной существует из соединения двух начал : вечного мужского начала –сознания и вечного женского начала –энергии. Все существует как результат взаимодействия между ними. По мере развития жизни на планете, сознание становится более активным и уже в царстве растений оно проявляется как чувствительность. Уже в царстве растений есть растения с начальным уровнем сознания, например лишайники и есть представители   этого царства, которых можно отнести уже к царству животных. Есть растения которые питаются насекомыми. Есть семь стадий проявления чувствительности. Есть растения, которые воспринимают вибрации животного и человека. При дальнейшей эволюции жизни, чувствительность переходит  в инстинкт. Инстинктивное сознание проходит семь стадий развития. От простейшего инстинкта, до более сложного и наконец инстинкт обладает некоторыми качествами разума  у высокоразвитых животных. Перетекание инстинкта в разум наблюдается у высокоразвитых животных и у простейших людей. Высокоразвитое инстинктивное сознание у человека проявляется как эмоция. Наконец у человека, наиболее развитого существа на планете Земля, инстинкт переходит в разум. Сознание разума имеет возможность развиваться. Инстинктивный разум медленно переходит в интеллектуальный. Возникает следующая форма сознания – интеллект. Это сознание имеет 7 уровней развития. Есть начальный интеллект и предельно развитый. Он называется мудрость.  Далее предельно развитый интеллект имеет возможность перейти в сверхсознание т.е. в духовный разум. Есть целый ряд степеней сверхразумности. От начального уровня до космического сознания.	
 Можно ли сказать, что у растения есть душа?  Есть, но не душа индивидуального растения, а душа  леса, чувствительность поля, чувствительность данной рощи. Т.е.  в царстве растений есть коллективная душа. Это собирательная чувствительность живых существ, относящихся к царству растений. Душу данной рощи вы можете почувствовать, так как каждое дерево излучает определенную энергию. Есть светлый лес и есть страшный лес.	
  В мире животных тоже есть родовая душа. Каждое живое существо, относящееся к роду животных вносит своим сознанием изменение в родовую душу своего рода.	
 Только на уровне человека душа приобретает индивидуальную принадлежность. Индивидуализированная душа человека проявляет три вида сознания или можно сказать три вида души. Это сознание тела, сознание астрального тела и разум, или сознание ментального тела. Астральное тело полностью пронизывает физическое тело человека, а ментальное пронизывает астральное. Ментальное тело  очень незначительно соприкасается с физическим телом. Инстинктивный ум – это промежуточное  сознание, которое связано с физическим телом человека и с астральным телом. На уровне инстинкта высшие чувства – любовь, сострадание, сопереживание не возможны. Люди, управляемые инстинктивным сознанием, эти эмоции пережить не могут. Эмоции, которые есть проявление сознания астрального тела, могут быть связаны с ощущениями физического тела, а могут быть связаны с информацией ментального тела. Инстинктивное сознание - проявление  сознания астрального тела, его начальных подпланов, поэтому оно более зависит от ощущений физического тела,  в гораздо меньшей степени  эмоции человека связаны с информацией ментального тела. Но, как только в человеке начинает проявляться высшее сознание, духовное сознание, астральное тело с высшим разумом не соприкасается, человек становится бесстрастным, спокойным, невозмутимым. Это первый признак достигнутого сверх сознания. Он не бывает в состояниях гнева, злобы, ревности. Чувства, которые проявляет сознание инстинктивного человека преимущественно низшие. Это злоба,  агрессия, неудовлетворение, зависть, и т.д. Когда человек проявляет инстинктивные желания он не думает. Ментальное тело в проявлениях инстинктивных желаний не участвует. Эти потребности проявляются неосознанно.
	
		Вот как происходит развитие сознания человека:	
      1.Человек- инстинктивное существо, часть толпы.	
      2. Человек – рассудочный эгоист, тоже может быть частью толпы.	
           3. Человек – индивидуальное существо, сильная независимая личность.	
           4. Человек, имеющий предельно развитый интеллект, сильную волю, мудрый, способный сострадать, развивающий высшее, духовное сознание.	
     	 5. Человек духовный, обладающий сверхразумом, развивающий сверхразум до соединения души с духом.	
      		
 Достигнутый уровень своего развития каждая личность проявляет в быту, в реальной жизни своими поступками, эмоциями, выводами.	
	
	   Б Е С Е Д А  П Я Т А Я.
       
      
Много миллионов лет тому назад человеческое существо стало единственным существом на Земле, имеющим тройственную структуру - тело, душу и дух.	
Человек – это не физическое тело, обладающее умом и чувством. Человек - это многомерная душа, обладающая физическим телом. Понятие « душа и « дух» очень часто путают. Часто их считают синонимами. Человек – есть обитающий в теле дух, у которого есть душа. Дух - это божественная, бессмертная и вечная часть, искра божественной энергии, которую мы храним в глубочайших тайниках нашего существа. Это – крупица божественного сознания в нас. Это высшее « Я « человека. Эта часть человека у всех людей одинакова.  	
Душа – это многомерная развивающаяся часть, она  проявляет разум - ментальное тело души, способность чувствовать, проявляет инстинктивные потребности( астральное тело).Душа человека проявляет два вида сознания - интеллектуальное сознание и инстинктивное. Инстинктивное сознание – животная, низшая   часть души. Интеллектуальное сознание – человеческая часть души. Сознание души развивается очень медленно путем контакта множественных ее личностей с физическим миром планеты. Ее сознание должно развиться до такого  высочайшего уровня, когда возможно слияние души с духом.	
	
Дух - это бессознательная, бессмертная часть человеческого существа. Она у всех людей одинакова. Она называется Монада.	
	
	
Душа  имеет тройственную структуру.	
Душа животная – астральное тело человека, тело чувств, имеет 7 подпланов, развивается из жизни в жизнь. У каждого человека развито по - разному. Поэтому и характерные для человека чувства каждый проявляет по-разному. Для одного постоянным чувством является раздражительность, если его астральное тело не развито. Для другого – сострадание, что свидетельствует о том, что его астральное тело развито предельно. Все зависит от степени развития астрального тела. 	
Душа человеческая – ментальное тело человека. Тоже имеет 7 ступуней развития, от начального интеллекта до высшего, проявление которого мудрость.	
Душа духовная – высшие подпланы ментального тела и духовные тела человека. Духовная душа имеет 7 подпланов и очень медленно развивается только благодаря личным усилиям самого человека.	
 Душа человеческая или ментальное тело есть очень сложный инструмент. Прежде всего, оно многопланово. Оно имеет тоже 7 уровней развития.	
Нижние его подпланы	 проявляют сознание инстинктивного разума.    Нижние подпланы ментального тела тесно связаны с телом желаний т.е. с астральным телом. Поэтому инстинктивный разум проявляется в форме желаний, потребностей, не осознаваемых реальным, бодрствующим сознанием человека.	
Средняя часть – интеллектуальное сознание.		
Высшая часть – сверхсознание.	
После полного развития интеллекта, человек  может развивать сознание духовной души или сверхсознание.
	
На современном уровне развития средний человек имеет ментальное тело, состоящее из 3-4 подпланов и поэтому проявляет  средне развитое интеллектуальное сознание и в большей или в меньшей степени инстинктивное сознание.	
     Я же предлагаю сделать рывок, выйти на уровень сверхсознания. Это значит полностью пресечь влияние инстинктивного сознания, выйти не только на уровень человеческий, но на уровень сверхчеловеческий т.е. духовный. Я дам методы как это осущестить.	
Тот уровень сознания, до которого человек развился, является его действующим сознанием. То сознание, которое он уже превзошел, уходит в область подсознания. Инстинктивные потребности у интеллектуальной личности уходят в область подсознания. Но довольно сильно и активно продолжают руководить поведением человека. В этом и состоит сложность положения интеллектуального человека, что многие его проявления для него не очевидны. Он их не осознает.		
На развитие сознания души человека очень влияет коллективное сознание семьи. Душа семьи - постоянное эмоциональное состояние, постоянные мыслеформы, создаваемые членами семьи, налагают отпечаток на всех ее членов.  Это обуславливают « семейное сходство», « родовое сходство» - сходство в идеях, представлениях. Так как астральное тело человека питается энергией чувств, эмоций, то, ясно какое астральное тело может возникнуть у  каждого под влиянием  семьи. В семье, где царит злоба, раздражение, часто ненависть, астральные тела ее членов не могут развиваться дальше низших подпланов. Только в любящей, доброжелательной атмосфере, может развить человек высшие подпланы астрального тела. Тогда он  может проявлять любовь.	
Аналогичное огромное влияние оказывает и «коллективная душа» страны или местности. Все жители страны отличаются особым типом поведения. Все  приезжающие быстро поглощаются этой коллективной силой и вскоре становятся похожими на жителей страны, города или деревни.	
Астральное тело – душа животная – субстанция очень пластичная. Она с легкостью воспринимает любое влияние. А невидимый  мир вокруг нас – это океан и  высших и  низших вибраций. Существует такое утверждение « доверяйте сердцу». Это неверное утверждение. Сердце ничего знать не может. Это не его функция. Сердце слепо. Астральным телом, чувствами, ощущениями должен постоянно править разум. Любовь без разума также слепа, как и ненависть. Слепой бывает влюбленность. Это чаще всего инстинктивная потребность. Настоящая любовь бывает только как союз ума и сердца.		
     Итак, астральное тело, т.е.  чувства, желания, побуждения человека должны быть под постоянным контролем  разума.	
     Мышление - это намного  более тонкая и мощная энергия, чем энергия чувств. Всякая мысль – электромагнитная энергия высокой частоты. Мозг – это мощнейший генератор энергии, длина волны и мощность которого зависит от уровня развития человека. Двум людям, имеющим разные по мощности и вибрации волны мысли очень не легко понять друг друга. Дело не в словах, а в том, что приемник одного не может принять мысль -энергию второго. Вы, наверное, заметили, что с некоторыми людьми, чье мышление явно отстает, очень трудно общаться, они не понимают слов, они не запоминают. Такое впечатление, что информация прошла мимо.	
     Все, что человек может вообразить, есть реальность на энергетическом уровне и, следовательно, может  реализоваться в мире материальном.
     В процессе мышления происходит излучение электромагнитной энергии, которая порождает существо, обладающее некоторой степенью сознательности и живущее на энергетическом уровне. Это наше творение, оно притягивается к нам же и заставляет нас мыслить в том же направлении. Если ваше мышление повторяет одни и те же идеи, выводы, вы и не заметите, как эти идеи станут усиливаться, как они приобретут особую власть над вами, станут вашей сутью. Бойтесь отрицательного мышления, бойтесь привычки осуждать, критиковать, порицать, выводить на чистую воду. Это может стать вашим привычным мышлением. Вам очень трудно будет избавиться от этого. Тщательно выбирайте друзей, избегайте тех, кому свойственно отрицательное мышление, т.к.  встречи, беседы сопровождаются обменом ментальной энергии.	
     Мысли любви, поддержки, одобрения излучают очень высокую и благотворно действующую энергию. Человек, управляемый инстинктивным сознанием излучает мысли в форме уродливых, угрожающих существ, низко вибрирующей негативно действующей энергии. В атмосфере Земли вибрируют совершенно так же как радиоволны, мысли всех жителей Земли. Никогда нельзя быть уверенным в том, возникают ли мысли  человека в его собственном мозгу или же приходят из внешнего мира.  В ментальном плане планеты существуют мыслеформы как высоко вибрирующие, так и низко вибрируюшие. В тонком мире существует Закон притяжения подобного к подобному. Необходимо развивать  ментальное тело, обогащать его только положительными, доброжелательными, оптимистическими мыслями. Следуя этому правилу, мы будем находиться на волне всего доброго и положительного, закрывая наш ум от враждебных влияний. Негативные мысли – это настоящие отрицательные силы, они могут заполнить наш мозг, если это позволить.  Когда христиане говорят о бесах, мусульмане о шайтане, индусы о демонах, то говорят они, сами того не подозревая о враждебных мыслях. Это настоящие   негативные силы, порожденные порочными людьми, желаниями причинить другим вред, мыслями ненависти.
     	Духовное развитие означает развитие астрального тела до того высочайшего уровня, когда оно может проявлять только любовь, сострадание, сопереживание, приятие. Когда оно не может проявлять раздражение, злость, ненависть, непрятие.	
      И развитие ментального тела т.е. высших форм сознания этого тела – мудрость, гениальность, космичекое сознание.	
     Человек – гораздо более сложное существо, чем об этом думает современная культура. Во - первых у него существует  несколько тел – физическое, астральное и ментальное. Мы обладаем многомерным сознанием. 7-ю центрами управления нашим поведением, чувствами и мыслями. В индийской культуре эти центры сознания называются « чакрами». На конечном этапе развития человек обладает 7 сознаниями. На современном уровне 3- мя. 	
Горловая чакра – интеллектуальный центр	
Сердечная чакра – эмоциональный центр	
Витальная чакра – центр проявления. Стадный инстинкт
Сакральная чакра – центр инстинкта продолжения рода	
Кундалини  чакра – центр инстинкта выживания.	
     3 низших центра сознания развиты в человеке для той стадии  эволюции, когда ему надо было выжить в джунглях.	
     Сознание трех низших центров заставляет относиться к другим как к объектам удовлетворения или неудовлетворения  инстинктивных потребностей.	
	
Эти пять центров управляют каждым человеком по - разному, в зависимости от их развития.	
Каждая чакра воспринимает и излучает энергию определенной частоты. Энергия каждой чакры оказывает свое влияние последовательно на все три тела человека.	
Центры у обычного человека не развиты, не проявляются с необходимой мощностью. Если бы все центры сознания были развиты, т.е. проявляли энергию с максимальной силой, на которую рассчитаны, то человек был бы очень гармоничным существом, активным, физически здоровым, прекрасно чувствующим и прекрасно думающим. Это существо целостное.	
     Но, в реальности, центры развиты очень не равномерно. Самый энергетичный центр – это центр половой. Человек – существо биологическое. Основная задача, которую возлагает на него природа – это продолжение вида. Именно поэтому половой центр всегда наиболее мощный центр. Но эта энергия  чаще всего утекает в витальную чакру и используется для проявления или  перетекает в чакру Кундалини и усиливает инстинкт выживания. У обычного человека низшие центры действуют ниже своих возможностей, растрачивают энергию и энергия перетекает из одного центра в другой. Если энергия полового центра перетекает в чакру Кундалини, то человек очень много ест, много пьет, у него  основные проблемы жизни – проблемы здоровья и выживания.	
	Если человек активно проявляется, стремится к власти, работает по 20 часов, следовательно энергия полового центра перетекает в витальный центр.	
Потому что у обычного человека крайне слабо функционируют все чакры,   большинство людей	 проводят жизнь в притупленном состоянии сознания. Крайне  слабо развит эмоциональный центр. Поэтому  у большинства людей нет возможности ощутить в полной мере всю красоту, всю гармонию этого мира. Человек эмоционально крайне беден в своем проявлении. Крайне слабо проявляется витальная чакра, человек слабо проявляется вообще в этой жизни. Половой центр вообще не функционирует у огромного большинства людей, все утекает  то в высшую, то в низшую чакру.	
Поэтому Гурджиев говорил, что сознание притуплено, человек практически в полусонном состоянии пребывает всю жизнь.	
     Человек, управляемый в какой-то степени  тремя низшими центрами сознания никогда не бывает счастлив. Из миллионов людей, живших на Земле ни один не испытывал достаточно безопасности, достаточно приятных ощущений, достаточно власти, чтоб быть длительное  время счастливым.	
Ощущение, что жизнь дает все необходимое для счастья начинается тогда, когда человеком начинает управлять 4 центр сознания.	
Разберем как же влияет каждая чакра на все тела человека.	
Инстинктивный центр. Чакра Кундалини.	
	
Влияние сознания этого центра проявляется как ощущение голода, жажды, тепла, холода, как потребность физического тела в условиях, которые способствуют сохранению целостности физического организма. Сознание инстинктивного центра полностью контролирует и управляет всей физиологией человека. Этот центр закладывает в наш мозг определенные программы выживания.	
Чувство удовлетворения или неудовлетворения от того, что какая-то потребность физического организма удовлетворена или нет. Чувство инстинктивного страха, когда мы ощущаем опасность для жизни. Или ощущение безопасности.	
 Если  эта чакра сильно развита, человека преимущественно интересует информация о еде, одежде, жилище, деньгах. Обо всем, что содействует выживанию человека. Могут быть постоянные мысли о здоровье или о болезни.	
Человек с этой программой в сознании всегда озабочен собственной безопасностью.
     		
Половой центр. Чакра сакральная.	
Приятные или неприятные ощущения, связанные с половым общением. Инстинктивное стремление к этому общению. Потребность физического тела в сексуальных ощущениях.	
Чувственное удовлетворение или нет от сексуального общения. Чувственное сексуальное притяжение или отталкивание. Инстинктивная любовь к детям. Все эмоции негативного характера, связанные с половым инстинктом – чувство ревности, страх самца или самки потерять сексуального партнера. Чувство ярости, ненависти, раздражения как результат неудовлетворения, связанного с половым инстинктом.	
1. Человек преимущественно думает о сексуальной любви, или его интересуют проблемы отношений с детьми. Его интересует информация такого содержания, искусство такого содержания. Все, что входит в сферу интересов инстинкта продолжения рода. Сознание этого центра заставит вас сосредоточиться на том, чтоб найти в жизни счастье с помощью получения максимума приятных ощущений ( секс, еда, вещи и т.д.)
	
Витальный центр.	
Когда витальный центр активен, когда он наполнен энергией, человек ощущает физическую активность, потребность в проявлении, потребность в действии. Это может быть потребность в физическом труде, или в каких-то играх, потребность в спорте, в работе. Другими словами, человек стремится проявиться. Если этот центр сознания не наполнен энергией, в этой чакре энергии мало, то у человека нет энергии для проявления, он пассивен, он слаб, у него нет сил для проявления. Он не может активно осуществить физическую деятельность, у него нет энергии для спорта.	
Когда витальный центр наполнен энергией, человек ощущает эмоциональное удовлетворение от движений, тогда в нем возникает любовь и стремление к физической деятельности, к спорту, играм, желание проявиться в этих видах деятельности.	
Когда центр не наполнен энергией, чувство усталости, раздражительность, не желание действовать, не желание физической активности, не любовь к спорту. Это не вызывает в нем удовлетворения.
	 Если у человека активный, энергетически наполненный  витальный центр - он всегда стремится к управлению другими, к доминированию, к навязыванию своей воли. Так проявляется инстинкт стадный, стремление занять роль вожака в стаде.	
 Чувство раздражения, злобы, агрессии, когда не удается навязать свою волю. Чувство зависти, раздражения, когда нет возможности добиться власти, когда жизнь не предоставляет ему права доминировать над другими. Чаще всего чувство агрессии.	
Всегда существует идея о необходимости власти над другими. Он много размышляет о том, как добиться этой власти. Мысли о способах, об интригах. Он всегда пытается манипулировать людьми, создавать различные интриги, цель при этом только одна – личное выдвижение. Возникают убеждения о собственной значимости, тщеславие, честолюбие, самомнение, гордость, надменность.	Программа этого центра - Доминирование над людьми и ситуациями. Увеличение собственного престижа, богатства, гордости и еще множества скрытых форм  манипулирования людьми и контролирования ситуаций.	

Эти программы витального центра вносятся в наш прекрасный компьютер, мозг и далее человек полностью управляется ими.	
	
Эмоциональный центр. Сердечная чакра.
	Сознание этого центра не настраивает вас на борьбу и конкуренцию с окружающими. Проявление этого сознания – сострадание к тем, кто еще находится под управлением низших центров сознания. Человек принимает всех необусловлено.	
Постоянное ощущение удовлетворения от жизни, чувство радости от существования. Стремление поцеловать, погладить, пожалеть.	
Если чакра не наполнена энергией – ощущение жизни, как постоянного страдания, состояние печали. Жизнь расстраивает, люди видятся как уродливые существа.	
Если сердечная чакра наполнена энергией постоянное чувство радости, покоя, чувство любви, нежности, чувство сопереживания за другого. Никакой другой центр эти состояния не дает.	
Человек думает, пишет, интересуется информацией об искусстве, его интересует информация о музыке, о театре. Его интересуют душевные отношения между людьми.	
	Интеллектуальный центр. Горловая чакра.	
	Проявление этого сознания – ощущение дружественного мира вокруг вас. Ощущение радости бытия. Осознание совершенства жизни. 	
Это дает физическую возможность говорить, концентрация на какой-нибудь идее, пение, словесный обмен информацией, письменный обмен информацией.	
	
Эмоциональное удовлетворение от полученной информации, от прочитанного или услышанного.  Растущее желание, потребность знать, получать информацию. Если развита сильно горловая чакра, может развиться интеллектуальная наркомания, погоня за набором информации. На развитие сознания это никак не влияет, но удовольствие  человек получает. Под влиянием  энергии этой чакры развивается воображение. Поэтому этот центр более всего связан с творчеством. Потребность творить, создавать музыку, живопись – все это проявление влияние энергии горловой чакры на астральное тело человека.	
	Возникает интеллектуальная способность к размышлению на философские, научные, абстрактные темы. Творчество в области мышления. Научные открытия, философские идеи. Если это проявлено, значит, энергетически наполнена горловая чакра и она сильно влияет на ментальное тело человека.	
По мере того, как вы будете все более освобождаться от влияния сознания низших центров, вы будете ощущать все больше радости. Постепенно жизнь превратиться в постоянную радость.	
	
В зависимости от уровня духовного развития, каждый человек рождается с предрасположенностью к преимущественному влиянию того или иного центра сознания.	
 Человек в начале развития озабочен только питанием и выживанием, следующий человек по уровню развития, озабочен сексуальными победам. В этом все содержание его  жизни. Третий озабочен  самоутверждением, властью, доминированием над другими.	
Проявления человека зависят целиком и полностью от активного проявления того или другого центра.	
У обычного человека, который не занимается энергетическими методами раскрытия чакр, который не занимается медитациями, который вообще о чакрах ничего не знает, пять центров функционируют крайне не эффективно, Прежде всего, они почти закрыты.	
	
Кроме этих нижних центров сознания, есть еще два центра, которые не имеют связи с более низшими. Это высший разум, сверхсознание, в полноте развитый этот центр дает космическое сознание. Это чакра Лотоса. И высший эмоциональный центр, центр высшего чувствования не только физического, но и тонкого и ментального миров. Это чакра Аджна, т.е. третий глаз. 	
У обычного человека, который не занимается энергетическими методами раскрытия чакр, который не занимается медитациями, который вообще о чакрах ничего не знает, пять центров функционируют крайне не эффективно, прежде всего они почти закрыты.	
Иногда у тех людей, у которых развита достаточно хорошо сердечная чакра, происходит временная связь с высшим эмоциональным центром. Это то состояние экстаза, которое бывает у творческих людей. Это состояние вдохновения, восторга.	
Иногда у людей, у которых сильно развита горловая чакра происходит спонтанная связь с высшим свехсознательным уровнем сознания. Тогда человек интуитивно воспринимает идеи из высших ментальных сфер планеты. На него буквально сваливается знание. Это просветление было у Ньютона, у Менделеева и других. Это уровень гениальности, так называется тот уровень сознания горловой чакры, когда она развита уже предельно. Обычно эта связь очень кратковременная, происходит самопроизвольно, человеком не контролируется.	
Что происходит во время состояния космического сознания? Все центры соединены. Тогда человек представляет единое, целостное существо, которое находится в полной гармонии с космосом. Это состояние характерно состоянием высшего экстаза, высшего блаженства, то что называется Нирвана в буддизме или Самадхи в индуизме. Это состояние описывается как состояние наивысшего блаженства людьми достигшими его во всех религиозных традициях. Но эти состояния совершенно не доступны современному человеку.	
Я хочу более подробно поговорить о сознании сердечного центра.	
 Состояние любви является состоянием крайне редким и не является характерным для жизни человека. Я много раз говорила, что нет ничего прекраснее переживания любви, потому что человек в это  время переживает очень высокие энергетические состояния. Те, на которые в обычном состоянии он просто не способен. Это проявление энергий высшего седьмого подплана астрального тела. В других состояниях человек просто не способен воспринимать такие высокие энергии и конечно, не способен излучать такую высокую энергию. Именно вследствие  восприятия очень высоких энергий, человек переживает блаженство,  человек счастлив и в эти  моменты он проявляет совершенно другое, более высокое, духовное сознание. Почему так мало способен человек к этому чувству? 	
 Причина в нашем обусловленном разуме. Человек даже в состоянии любви очень зависим от постороннего  мнения. Крайне мало людей позволяют себе свободу, раскованность в этом состоянии. Я очень хочу, чтоб вы были счастливы, чтоб вы не сужали опыт переживания любви. Боязнь быть естественным, искренним, открытым, зависимость от того, что подумают другие люди, что скажет окружение, это основная причина того, что возникшее чувство быстро превращается в узенький ручеек. Вместо того, чтоб быть полноценным, захватывающим переживанием, возникшее чувство очень быстро умирает. Не способность переживать любовное состояние, я не имею ввиду только женщин и мужчин, но и любовь к другу, любовь к ребенку, к родителям  происходит по одной причине – не умеем. Не умеем быть естественными, искренними, раскованными, потому что в сознании есть зависимость от мнения окружающих. Это препятствует самому высшему и самому прекрасному переживанию жизни. Одно из условий переживания любви – свободное проявление этого чувства. Любовь подлинная не может быть зависимой ни от каких мнений, предубеждений, обусловленных глупостей, которые ограждают нас от опыта. Ограждая себя страхами, вы пресекаете возможность пережить самое прекрасное чувство. Если  любовь возникает – не сужайте, не превращайте ее в маленький узенький ручеек. Мы живем в такой культуре, в которой все еще сохраняется негативное влияние христианства, где все плотское считалось греховным, любовь считалась проявлением дьявольским. Это тысячелетнее влияние христианства придется преодолевать. Вспомните, как легко мы умеем обижать, оскорблять, причинять душевные раны, не задумываясь о своей ответственности и как трудно, редко способны мы на проявление дружеских, сердечных отношений к другим. Не бойтесь говорить приятные слова, не бойтесь быть искренними, быть щедрыми в этом отношении. Проявляйте любое доброе чувство открыто, как можно щедрее. Отданное доброе чувство начнет возвращаться к вам. Чем больше вы научитесь открыто проявлять дружескую симпатию, внимание, влюбленность, тем больше получите. Заслужить любовь ребенка, друга, родителей, любимого можно только одним способом – проявлять открыто свое отношение.  	
Эстетическое наслаждение тоже возможно только тогда, когда наполнен энергией этот центр.  Чувство наслаждения от музыки, от искусства, от живописи, от театра. Никакая другая чакра дать эти переживания не может. Эти состояния возможны только в том случае, когда сердечная чакра наполненая энергией.	

     
     Б Е С Е Д А  Ш Е С Т А Я.	
     	
     
Давайте осознаем механизм проявления сознания.	
Вся наша культура в целом убеждена, что сознание человека есть продукт работы мозга. Так утверждает современная наука, медицина и др. Действительно, в физическом теле человека есть  великолепное устройство, сложнейший и замечательный инструмент- биокомпьютер. Единственная проблема человека состоит в том, чтоб правильно его использовать.	
   Он способен делать миллионы вычислений одновременно, он действует с невероятной мощностью на бессознательном уровне. И то, что мы осознаем как работу нашего мозга и принимаем за всю абсолютно работу - то что он мыслит - это лишь крошечная часть его деятельности, которая осознается человеком. Мы осознаем только то, что мы видим на дисплее внутри головы в форме слов и предложений - это уже результат работы биокомпьютера. Результат работы любого компьютера зависит от программ, которые в него закладывают. Программа - это те идеи, которые существуют в ментальном теле. Эти программы тесно связаны с преимущественным влиянием той или иной чакры на ментальное тело человека. Пример разных программ, которые человек вносит в свой биокомпьютер:
   	
	Первое, я один на один с этим страшным миром. Он враждебен мне. Существуют две противоборствующие силы: я и мир. И естественно компьютер выдает разные рекомендации в соответствии с этой программой, руководит выводами, предпочтениями, реакциями, чувствами, анализирует ситуации и людей в соответствии с этой программой.
1.  « Я должен иметь власть, я лучше других, я самый сильный, умный. Окружающие должны признать мое превосходство». Или наоборот « я очень слабый, мое благополучие зависит от хитрости, ловкости. Мои мысли, планы лучше скрывать.»	
2. И опять в соответствии с этой программой вашей жизнью руководит компьютер. Выдает идеи, заключения, анализ проводит.	
3. Компьютер выдает соответствующие рекомендации, оценки, делает выводы, заключения о людях, ситуациях. Руководит поведением и реакциями человека.	
3. « Мир прекрасен. Я дружески отношусь ко всему и все дружески относятся ко мне. Пусть будет всем хорошо».	
Эта жизненная установка совсем иначе анализирует окружение и выдает другие рекомендации поведения человека.	
4. Значит, что фактически означает духовное развитие человека, кроме  развития способности чувствовать энергетическое состояние окружающих людей, природы, мест обитания, в первую очередь для существа мыслящего это означает  необходимость перепрограммировать свой компьютер, заложить туда другие более высокие  программы. И тогда, пользуясь новой программой, биокомпьютер  будет выдавать другие оценки жизни, людей. Иначе будет руководить эмоциональным состоянием, иначе заставит человека относится к этому миру, чувствовать себя в этом мире. Все зависит от программы, которую вы закладываете. Как это сделать - перепрограммировать? Только одним способом – отслеживать и принижать инстинктивные требования и эгоистические идеи относительно себя и окружения.	
		По  мере того, как вы все больше будете понимать, как работает ваше сознание, вы все больше будете осознавать разницу между  вашим биокомпьютером и той программой, которую вы используете. В компьютерном лексиконе есть такое понятие « ерунда на входе – чушь на выходе». Если  вы существуете в постоянной борьбе, неудовлетворении, напряжении, это значит, что в ваш чудесный компьютер была заложена ерунда. Ваш разум руководствуется ошибочной программой.	
Значит, духовное развитие человека  означает, что необходимо перепрограммировать ваш компьютер, заложить  в него более высокие программы, т.е. перейти на более высокий уровень сознания. Необходимо заниматься энергетическими духовными практиками, развивающими высшие чакры. Тогда,  пользуясь новой программой, он будет выдавать другие оценки, иначе будет руководить эмоциональным поведением, иначе заставит человека относится к миру. Все зависит от программы, которой вы пользуетесь, от идей, существующих в вашем разуме.	
Следовательно, ощущение свободы, безопасности, счастья зависит не от внешних обстоятельств, а от состояния сознания человека. И оно углубляется по мере освобождения сознания от эго- программ. Значит, необходимо исцелить свою психику. Методы исцеления, способы работы со своим сознанием, я дам в этой книге.	
	
	
  Свыше 99% людей живут руководимые низшими программами своего сознания. Содержание этих программ - обеспечить достаточно безопасности,  эту низкую программу закладывает в наш мозг инстинкт самосохранения. Обеспечить достаточно секса – это влияние инстинкта продолжения рода. Обеспечить острых ощущений, престижа, денег, власти, статуса. Обеспечить власть над окружающими. Если в компьютер вводятся эти низшие программы, программы эгоизма и инстинкта, то человек запрограммирован на бесконечную борьбу. Жизнь его заполнена постоянной враждебностью, тревогой, подозрениями, злобой, завистью, страхами, не удовольствиями. 	
     Человек крайне зависит от программы, от идей, которые существуют в этой программе. Постоянно побуждаем этой программой достигнуть желаемого, желаемой безопасности, желаемого количества секса, желаемого престижа и так далее. И его состояние крайне зависит  от не выполнения или допустим страха, когда его желания исполняются, что это может исчезнуть. Постоянный страх, потому что желания не выполняются, зависть когда это исполняется у кого-то. Страх, что кто-то может перехватить источник его удовлетворения, источник, как ему кажется, счастья. Злоба, когда кто-то опережает его.  Скука если желания постоянно не исполняются. И чувство несчастья если жизнь не дает того, что он желает. У вас возникло понимание этих связей: почему человек неизбежно будет страдать и почему он будет в состоянии неизбежной борьбы? Дело в том, что программа, заложенная в его мозг такова, что она побуждает его устремляться в поисках удовлетворения.  Он обречен на постоянную борьбу  за удовлетворение желаний, инстинктивных потребностей, ему кажется, что он тогда будет счастлив, когда у него будет желаемая власть, желаемые деньги, статус и так далее. И это заставляет его без конца бороться и это заставляет его постоянно страдать. Чувство несчастья, чувство неудовлетворенности - это постоянное состояние его сознания. Конечно, такой человек не может быть счастлив. Он не может быть дружелюбен, потому что таково содержание его сознания, он не может быть миролюбив, он не может быть спокоен. Просто не может, как бы он себя не уговаривал, что я должен.
Наши проявления самым ярким образом демонстрируют наш внутренний мир. Единственно, что надо, это объективно увидеть свои проявления в ситуациях, свое отношение к другим. Это и есть работа над собой. Постоянное наблюдение, оценка спокойная, объективная, без осуждения. По мере работы, вы увидите, как много энергии тратится на то, чтоб  изменить ситуации и окружающих вас людей. Мы тратим на это всю жизнь, пытаемся манипулировать другими, создавать ситуации нужные нам. Сил на это тратится много, но ни людей, ни ситуации изменить невозможно. Никто не желает изменяться. Каждый считает, что он уже совершенен и какой есть он совершенно замечательный. Поэтому эти усилия  абсолютно бесполезны. Тогда, когда не меняются ни люди, ни ситуации, человек чувствует себя крайне несчастным, естественно он раздражен и неудовлетворен. Причина в том, что мы в ложном направлении тратим свою энергию. Большинство людей считают, что длительное состояние неудовлетворения жизнью есть естественное состояние человека. Что жизнь ничего другого предоставить и не может. И человек не ищет способов жить иначе.	
	Прежде всего, потому что мы выросли в такой культуре, настраивающей человека на борьбу. Мы это слышали с детства, мы это видели в фильмах, читали в книгах: счастье надо завоевывать, за любовь надо бороться, положения надо добиваться. Это лозунги нашей культуры, нашей жизни. Очевидно, что такие способы существования не делают никого счастливыми. Они делают несчастными людей и их окружение потому что мы верим, что другим способов быть счастливыми нет. Поэтому мы живем в мире, в котором суетятся все, толкаются, борются, отвоевывают пространство для себя. Счастье, которое мы ищем, мы всегда видим в исполнении наших желаний. У  человека ложная идея о том, что счастье зависит от чего-то внешнего. Тогда, как оно рядом, оно очень близко. Оно внутри. Оно в сознании каждого человека. Оно не зависит ни от каких внешних обстоятельств. Единственно, что надо  сделать – изменить направление поиска. Нужно прийти к поиску причин, которые мешают вам быть счастливыми. Быть счастливыми уже сейчас в этих условиях жизни. Это правильное направление поиска и правильное направление усилий. 	
 Итак, в поисках счастья мы не туда направляем наши усилия, мы находимся в ловушке иллюзорного представления о методах достижения счастья. Мы постоянно раздражены и не удовлетворены, потому что внешние ситуации складываются не так, как нам надо. Наши претензии к жизни, которые редко удовлеторяются, заставляют нас постоянно испытывать негативные чуста.	
 Именно поэтому счастье мало достижимо для человека.	 
     Так как человек пока еще проявляет в значительной степени инстинктивное сознание, поговорим об этом.	
     
  Самое фундаментальное  в каждом  человеке есть то, что он существо биологическое. Это его первооснова. Человек относится к разряду млекопитающих животных. Инстинктивный человек более всего связан с этой основой и  поэтому его поведение, мышление, чувства, эмоции - всеми этими проявлениями управляет низший разум, низшее сознание, инстинктивное сознание. Оно объединяет его со всем прочим животным миром, с разрядом млекопитающихся. И это основа его земной жизни. Без этой основы он здесь просто не может жить. В этом биологическом аспекте человечество делится на мужчин и на женщин, на матерей и отцов. Есть сексуальное партнерство, есть сексуальный антагонизм. Все это имеет отношение к программам биологическим, программам инстинктивной жизни человека. Для огромного большинства людей биологическое, инстинктивное сознание является доминирующим. Не смотря на то, что уже развит интеллект, он не является доминирующим сознанием. Так как человек живет в очень трудном для существования мире, он должен, подобно животному, постоянно чувствовать этот мир. Поэтому наиболее развиты в  таком человеке низшие подпланы астрального тела. Они роднят его с животным миром, они дают ему возможность чувствовать, ощущать этот мир. Преимущественно открыта, воспринимает вибрации окружающего мира сакральная чакра. 
  Миллионы лет тому назад, когда человек развивал сознание инстинктивное и в частности инстинкт выживания, только автоматическая эмоциональная реакция на окружающую жизнь, на ситуации спасала его личную жизнь. В те времена постоянное эмоциональное состояние настороженность и тревога были жизненно необходимы для того, что бы выжить. Человек постоянно ощущал угрозу со стороны внешнего мира. Это состояние сознания в современной психологии называется паранойя. В каждом современном человеке это состояние эмоциональной тревоги, настороженности, особенно тогда, когда человек попадает в незнакомое место, незнакомое общество или некие подобные ситуации, усиливается. Это качество сознания является атавизмом сознания человека с того давнего времени. Это влияние инстинкта выживания.
Инстинкт выживания вызывает двойственную реакцию человека. Либо бегство, либо защита. Либо мгновенное чувство страха, либо мгновенное чувство ярости. Прошли миллионы лет. Выживание человека сейчас не зависит от мгновенной реакции его на жизнь, но в сознании огромного большинства людей  эти программы все еще актуальны. Эта реакция страха или защиты характерна для  очень многих людей, которые полагают, что они обладают интеллектуальным сознанием.	
 Я прошу вас: понаблюдайте за собой. Если тогда, когда вы чувствуете угрозу своему положению в словах,  в намерениях, угрозу тому тщеславному образу, который вы придумали себе, если вам кажется угрожающим поведение другого человека  касательно вашей собственности, любви, детей, вашему спокойствию и если вы реагируете мгновенно взрывом ярости, раздражения, злобы или трусливо отступаете - это свидетельствует о том, что в вас еще силен инстинкт выживания и что вами в значительной степени руководит инстинктивное сознание.  Я прошу вас понаблюдать, как часто и как сильно проявляются эти реакции: мгновенная ярость, злоба, раздражение, ненависть если вам кажется что существует угроза вашему существованию или положению. Это проявляется инстинкт выживания.	
Что дает нам чувство безопасности? Что нас его лишает?	
Один человек может чувствовать себя в безопасности без гроша, а другой будет испытывать чувство страха, имея миллион в банке. Ощущения опасности или безопасности существуют в нашем сознании и совершенно не зависят от внешних обстоятельств. Современный человек связывает идею своей безопасности с наличием денег. Потребность в   безопасности проявится по - разному - это может быть постоянная гонка за накоплением денег, боязнь потерять социальное положение, боязнь потерять мужа. Если у человека этот инстинкт активно проявлен в сознании, то он почти никогда не чувствует себя в безопасности даже имея 1 млн. долларов. Чувство страха возникает мгновенно, если внешние условия вызывают тревогу человека. Человек с этим инстинктом в подсознании тратит много времени и усилий для того чтоб создать условия безопасности. Обычно это сознание связано со страхом относительно будущего. Он находится в состоянии хронического беспокойства относительно того, что произойдет в дальнейшем.  Каждый период своей жизни он проживает в состоянии нервозности, страха, опасений, ожиданий, ненависти к тем, кто, как ему кажется, угрожают его безопасности. Вся его жизнь превращается в мучительное состояние ожидания, опасения и страдания. Каждый новый период вызывает у него панический ужас. Некоторые умудряются полностью лишить себя радости в настоящем, беспокоясь о будущем. Когда сознание озабочено « потребностью в безопасности», то  человек максимально изолирован от людей, потому что он боится почти каждого. Эти постоянные хронические страхи, беспокойства, ненависть к тем, кто как ему кажется, создают опасные ситуации, абсолютно пожирают всю его энергию.  Его энергия будет на самом низком уровне, он может спать  10 часов  в сутки и чувствовать бессилие. Обычно эти люди очень болезненные. Людей  он оценивает только так - одни должны помочь  ему обрести безопасность, другие угрожают  его безопасности. Он страшится каждого, он настороженно относится к любому, с кем сталкивает его жизнь независимо от родственных связей. Этот человек не может любить никого, даже близких родственников. Он не может проявлять доверия к ним. Обычно эти люди очень одинокие, изолированные от других.	
     Девиз таких людей « мне надо больше – денег, безопасности, вещей и т.д.» Мне всего и по- больше. Основная потребность - в ощущении безопасности( в современной жизни – это много денег). Это сильное влияние инстинкта выживания. Если он не подавляется силой разума, то может стать силой разрушительной. Эта сила разрушает отношения между людьми, часто разрушает саму личность. Проявления этого инстинктивного животного  сознания – агрессивное стремление к накопительству, к обогащению, жадность, равнодушие к другим. Неспособность к сочувствию, состраданию.	
	
  Наше  ощущение небезопасности чаще всего не является следствием окружающей нас обстановки, окружающих нас людей. Это проблемы влияния на нас инстинктивного сознания – инстинкта сохранения жизни. Какие состояния  характерны для внутреннего мира человека, управляемого этим инстинктом?	
Постоянный страх потери. В уме постоянно прокручиваются будущие возможности, которые вызывают беспокойство.	 Эмоции страха, тревоги, беспокойства – это постоянные состояния.	
     У каждого человека он может проявляться по – разному. У одних очень сильно, у других слабее. Но, даже до очень высокого уровня развития интеллекта, влияние этого инстинктивного сознания, проявляющего подсознательно т.е. без контроля  интеллектуального ума, может быть очень сильным. В этом и состоит задача развития, интеллектуальный человек должен увидеть это влияние на свое поведение, мышление и контролировать его. Этот инстинкт должен управляться разумом.
	Для очень многих людей в нашем обществе самым сильным желанием является  желание достичь безопасности. Это проявляется в стремлении как можно больше заработать денег, не участвовать в общих жизненных проблемах, страх перед властью.  Это проявление чисто животного сознания (инстинкта выживания).	

Половой инстинкт.
Следующее проявление  инстинктивного сознания – инстинкт продолжения рода, половой инстинкт. Секс – это то, что  человек с сильно проявленным половым инстинктом более всего ищет.  Его стиль жизни построен так, чтобы давать  ему постоянное половое удовольствие. В его сознании существует такая идея: « Если бы он смог перестроить людей и ситуации так, чтобы доставлять себе постоянный поток разнообразных  требуемых ему ощущений, то он был бы счастливым». Люди, с которым  он предпочитает быть,  его одежда, дом, манера говорить,  мышление, действие – все это будет определяться  его мнением о том, как привлечь более молодого партнера. Его половые отношения – это проявление животной чувственности. Это называется субъективно - объективный секс в котором он является субъектом, и обращается с другим как с сексуальным объектом.  Он не оценивает человека, как целую личность.  Он ощущает только небольшую часть себя, чаще всего отождествляя себя с своими половыми достоинствами, и вероятно, еще меньшую часть другого. Другой - это только объект сексуального удовлетворения или объект возможного материального удовлетворения, или объект удовлетворения в шикарных вещах, машине и т.д. Только объект удовлетворения, но не целостная личность. Как правило, эти отношения не могут принести счастья, за этими отношениями пустота, эгоизм, жестокость, цинизм. Даже при очень интенсивных половых отношениях,  жизнь человека будет пустой. Этот уровень сознания, где  доминирует половой инстинкт, может дать только краткие вспышки удовольствия и длинные периоды безразличия и скуки.  Такой человек никогда не может быть счастливым. Поиск сексуального партнера не является единственной зависимостью этого инстинктивного сознания. Человек может думать, что счастье ему дает вкусная пища, красивая одежда музыка, богатая обстановка в доме. Поиск ощущений держит  его в постоянном действии, но ничего не бывает достаточным. Удовольствие, которого он ищет, будет постоянно ускользать от него. Есть одна особенность этой зависимости в сознании интеллектуального человека – ничто не может удовлетворить его до конца, в полноте. Он обычно окружен большим количеством людей, которых он рассматривает только как объекты для возможного удовлетворения  этой инстинктивной зависимости.  Человек, который гоняется за половым удовольствием, имеет больше энергии, чем тот, который озабочен своей безопасностью. Это можно сказать шаг вперед в развитии, но до мудрости и мира еще очень далеко. Постоянные, связанные с этим инстинктом состояния – разочарование, скука, апатия, постоянный страх потери.	
     Итак,	стремление к половым связям, не освященным любовью. Животная чувственность, проявление жестокости, эгоизма, захвата « все мне» в чувственных отношениях. Жадное стремление к удовольствиям. Потребность обильной и вкусной пищи, потребность в вещах, в разнообразных сексуальных связях.

Инстинкт стадный.	
 Это наиболее проявленный инстинкт у современного интеллектуального человека, хотя предыдущие  инстинкты тоже активно проявлены, особенно половой.	Боязнь быть не таким как все, зависимость от мнений окружающих, подверженность влиянию пропаганды и мнений « авторитетов».	
     		Бездумное подчинение установкам среды, общества. Бездумное повторение запретов среды. Стремление быть как все, думать как все, повторять то, что говорят все. Иметь только то мнение, которое есть у всех. Боязнь мнения окружающих.	
     	
     Инстинкт власти.	
     Многих интересует только власть, престиж, статус. Это влияние тоже животного сознания – инстинкта стадного. Желание добиться роли вожака, иметь власть над другими.	
     Стремление к самоутверждению, самовозвышению, к власти. Часто проявляется как требование абсолютного подчинения  от сотрудников, близких, детей. Как склонность к уничижительным сплетням, принижающим оценкам других, хвастливость, лживость, преувеличение своей ценности.

 Это  еще один инстинкт, управляющий поведением, мышлением и чувствами человека. Это - попытка обрести счастье, добившись власти над другими. Можно сказать, что человек, управляемый этим инстинктом  сделал определенный шаг вперед в росте сознания. Человек имеет больше энергии, взаимодействует с большим числом людей. Но это будут субъективно - объективные отношения, в которых люди либо кооперируются с ним в борьбе за власть, либо угрожают его власти. Его жизнь – это состязание и борьба. К чему стремится человек, имея доминирующим это инстинктивное сознание? К деньгам, которые являются средством достижения власти, для него более чем  средством безопасности. К престижу, так как он дает возможность манипулировать людьми. Это может быть власть над семьей, власть над детьми, над родственниками. Зависимость от этого инстинкта заставляет человека видеть жизнь как поле состязания и борьбы. Часто бывает так, чем больший успех человек имеет во внешнем мире, тем меньше он выигрывает во внутреннем развитии. Очевидную борьбу за власть легко заметить - это борьба в сфере финансов, политики, положения в обществе, семье т.д. Человек, который всем постоянно пытается приказывать, навязать свое мнение, требуя, чтоб оно было принято, управляется этим инстинктивным сознанием. Он стремится ко всему тому, что выделяет его над другими, возвышает и делает его особенным. Это постоянное стремление возвысится, отделиться и быть более значимым. Проявляется обязательно тщеславие, гордыня, самомнение. Власти, престижа, ощущения своей ценности, важности никогда не бывает достаточно.  Это сознание не всегда проявляется как внешнее, очевидное насилие. Борьба за власть бывает совершенно очевидной, но бывает и очень тонкой. Есть масса скрытых методов манипулировать людьми, заставляя их поступать по своему. Человек часто носит много масок, с единственной целью, заставить другого поступать по-своему. В психоанализе выделяются два типа агрессии – мужская агрессия – чисто силовое, авторитетное подавление, претензии на власть, управление другими. Открытое, откровенное стремление подавить, заставить, силой, властью, волей.	
 Есть еще женская агрессия – это завуалированная попытка управлять другим, заставить другого человека выполнять свою волю. Примерно так: « если ты меня любишь, то поступишь так, как я хочу».	
Спросите самого себя - что я делаю, что бы получить то, что хочу? Как я это делаю?	 Понимаю ли я, что пытаюсь манипулировать другими, заставляя их поступать по - своему? И если человек не желает так поступать, то ненавижу, раздражаюсь, скандалю. И тогда очевидно мной управляет этот  инстинкт и до мудрости еще очень далеко.
 Для интеллектуального человека – это самая опасная зависимость. Преодоление влияния этого инстинкта - это самая важная задача. На этом уровне сознания человек тоже никогда не может быть счастливым, потому что он в постоянной зависимости от своих претензий, амбиций и притязаний к миру. Страдания и разочарования возникают каждый раз, когда реальность не подчиняется ожиданиям, претензиям такого человека.	
Человек, управляемый этим инстинктом находится в постоянном столкновении с другими, его агрессивные претензии управлять или властвовать, вызывают протест, сопротивление, потому что каждый человек чувствует угрозу для себя.	
 Самые драматические ситуации нашей жизни происходят не потому что жизнь наполнена несчастьями, а потому что мы управляемся  этими низшими, инстинктивными сознаниями, особенно инстинктом власти. 	
Как правило, мы чутко реагируем на людей, которые угрожают нашему доминированию. Стремление  к силе, к власти исходит из инстинкта выживания и из стадного инстинкта. Эти инстинкты заставляют нас сталкиваться, бороться и ненавидеть, завидовать и агрессивно проявляться.	
Постарайтесь отказаться от желания управлять, манипулировать людьми. Вы только выиграете, ведь человек позволяющий проявляться всем  окружающим личностям, не может не вызывать к себе любви. Не тратьте энергию на активный протест, когда вас кто-то подавляет. « Непротивление злу насилием» более действенный способ. Поступайте по своему, не участвуя в борьбе за свое освобождение от насилия.	
     	
Постоянные эмоции, связанные с этим инстинктом – злоба, ярость, обида, раздражение, враждебность, ненависть и т.д. 	
Большинство людей, живущих сейчас, управляются этими низшими программами сознания – инстинктом выживания, инстинктом продолжения рода, инстинктом власти в стаде.	
В сознании человека, управляемого этими инстинктами, очень много идей, которые он рьяно защищает, думая, что это проявление его личности. Это не проявление его личности, это проявление его низшего  животного сознания.	
	Постоянный контроль за своими  проявлениями даст вам возможность принизить  инстинктивное сознание. Инстинкт начинает ослабевать, его власть над вашими  поступками, желаниями и мыслями начинает слабеть. Самое основное- это постоянный контроль за своими проявлениями, только он даст вам возможность увидеть в себе власть инстинктивного сознания и принизить его.  Как только вы обнаружите власть того или иного инстинкта, вы каждый раз констатируете « Я тебя вижу». Когда начнут исчезать инстинктивные зависимости, внутри вас возникнет постоянный покой и чувство радости.	
Одно из преимуществ более высокого сознания состоит в том, что когда вы освобождаетесь от этих зависимостей, эго-программ, которые изматывают человека и заставляют его быть в постоянной борьбе, напряжении, вы получаете все, за что вы так боролись без всякой борьбы.	

 Когда человек переходит на более высокий уровень, он обнаруживает что находится в абсолютной  безопасности, его любят и этой любви много. У него в жизни есть вся нужная ему власть. Не обусловленное принятие каждого дает контакты с множеством людей и открывает двери в их сердца.
	

	
      Б Е С Е Д А   С Е Д Ь М А Я.	
	
	
  Можно сказать что 99 % людей совершенно не осознают, как проявляется их сознание, абсолютно не понимают его управляющую роль в поведении, мышлении, чувствах, состояниях. Если вы полагаете, что, прочитав кучу литературы, вы уже автоматически имеете интеллектуальное сознание, то вы глубоко заблуждаетесь. Инстинктивное сознание и его власть над поведением человека может быть очень сильным у очень эрудированных людей. Именно эта неосознанная программа низкого сознания не позволяет человеку расти далее и конечно ни о каком изменении личности речи быть не может. Это иллюзия, что большое количество накопленной информации и хороший словарный запас уже предполагает более высокое сознание. Нет. Человек может быть на инстинктивном сознании и иметь хорошую память и возможность накопления информации.	
С тем или иным инстинктивным сознанием  слабым, средним или сильным человек приходит в этот мир. Это наследие прошлой жизни.	
  Невозможно двинуться куда-то далее если не преодолено нижайшее сознание, поэтому самое основное, что вам потребуется - это постоянный контроль за своими реакциями и только этот контроль даст вам  возможность увидеть в себе власть инстинктивного сознания и принизить его. И только тогда можно двигаться дальше. А это значит перепрограммировать ваше поведение на другое высшее.

Начало формы


     Чем более развит интеллект, тем чаще интеллект управляет инстинктивными желаниями, ограничивает, облагораживает, принижает. А некоторые желания запрещает. Он часто говорит человеку: « Ты так  поступить не можешь. Это не хорошо». Развитый интеллект начинает управлять инстинктивными проявлениями человека. Чем выше развивается сознание, тем менее оно  зависит от потребностей инстинктов. Когда человек находится в состоянии размышления, он может вообще забыть о потребностях физического тела. Он забывает о всех инстинктивных потребностях. Чем более развит интеллект, тем  менее проявляются инстинктивные потребности.	
      Когда человек достигает  развития более высокого, чем интеллектуальное сознание, его  духовное сознание начинает управлять  эмоциями и мыслями. Тогда оно начинает говорить человеку: » Ты так чувствовать не можешь или так думать не хорошо.» Чем более человек развивает сознание, тем более он не зависим от  инстинктивных потребностей физического тела, тем более он не зависим от чувств и страстей астрального тела и способен управлять мышлением, запрещая одни мысли и усиливая другие. Чем более развито сознание, тем более развито ментальное тело человека. Тогда разум такого человека может полностью управлять и функциями физического тела, может силой ментальной энергии, воображением оздоровить организм, способен совершенно приказать инстинкту затихнуть, способен заставить эмоциональное тело существовать вне страстей и низких эмоций.
     Каков же средний уровень развития современного человека? Поговорим об уме современного человека, потому что это тот инструмент, который заставляет его так или иначе проявляться в окружении и который создает жизненные  обстоятельства сейчас, характер и судьбу в будущем.	
Характерное сознание для очень многих людей сейчас это инстинктивное сознание, в разной степени проявления плюс не очень развитый интеллект.	Интеллектуальное сознание - это не количество законченных институтов, это способность анализировать, размышлять, делать самостоятельные выводы.
 	
     
     	  Много людей достигли среднего уровня интеллекта, но инстинкты еще сильно влияют на их сознание. У некоторых довольно развитый интеллект, но и у них может быть все еще влияние инстинктивного сознания. Как видим, инстинктивное влияние еще очень сильно для огромного большинства нашего населения. Что это означает - сильное влияние инстинктов? Это проявление животного сознания, которое еще не преодолено. Интеллектуальное сознание с сильным влиянием инстинктов называется эгоистическим сознанием.	Эгоистичный человек думает только о себе, об удовлетворении своих инстинктивных и эгоистичных желаний.
     
     Очень многие люди в нашем обществе озабочены выживанием, это стремление заработать как сможно больше денег. ( инстинкт выживания)	
     Масса людей могут говорить, интересоваться, общаться с другими только на предмет сексуальных отношений. Это влияние еще одного инстинкта, это влияние животного сознания -(полового инстинкта).	
      Есть много других, которых интересует только власть, престиж, статус. Это влияние тоже животного сознания – инстинкта стадного. Желание добиться роли вожака, иметь власть над другими.	
      Такие  люди готовы сражаться за свои потребности, уверены, что окружающие должны принимать   их требования, содействовать им, подчиняться им. Вокруг них точно такие же люди. Бесконечная борьба наполняет жизнь постоянной враждебностью, тревогами, подозрениями, злобой, завистью, страхами, неудовольствиями.	
     У очень многих людей влияние того или иного инстинкта очень сильно проявляется в  поведении, в мышлении, в целях, в выводах. Некоторые люди, особенно имеющие низко развитый интеллект, являются рабами этих инстинктивных животных желаний.	
     Но и интеллектуальные люди тоже в значительной степени подчинены им, и что самое печальное, совершенно не осознают этого.
     
  Человека делают несчастным не внешние обстоятельства, а  инстинктивные неосознанные потребности, существующие в сознании, хотя обычно он винит других людей и внешние обстоятельства. Всю свою жизнь, всю отпущенную ему энергию для жизни он тратит на борьбу с другими за утверждение своих потребностей. И конечно, никакого счастья в этой борьбе он достигнуть не в состоянии.	
Человек только тогда начинает успокаиваться и начинает иначе относиться к жизни, когда начинает понимать, что та жизнь, которую он себе придумал в качестве идеальной жизни, которую он создал в своем воображении под влиянием общественных штампов или влияния семьи, окружения, не может быть достигнута борьбой с людьми.  	    Человек никогда не достигает счастья в этом состоянии сознания, в этой борьбе, потому что он пытается приспособить заставить людей исполнять его желания, исполнять его прихоти. А каждый второй такой же и пытается его самого приспособить под свои удобства и заставить исполнять свои желания. 
     	
     Задача  развития интеллектуального человека влияние этого животного  сознания в себе отслеживать и принижать.	
     	
     Человек с таким сознанием видит жизнь только как двойственность: я и они. Изменить это сознание, перевести человека на более высокий уровень сознания, означает освободить его от инстинктивных страхов, от склонности инстинкта к борьбе и освободить его от эгоистичного противопоставления себя и  окружающего мира.	
  Я хочу немного поговорить о том, какие внутренние состояния происходят в сознании человека по мере его развития, по мере принижения его зависимостей от инстинктивных центров и перехода на  сердечный центр.	
  Ваше сознание управляется из сердечного центра, когда вы принимаете всех, не зависимо от того, как люди проявляются. Когда вы понимаете, что пока человек спит, он слеп и совершенно не понимает, что заставляет его так или иначе проявляться. Когда ваши инстинктивные зависимости начнут слабеть, вы обнаружите, что можете эмоционально принимать то, что раньше было совершенно эмоционально неприемлемо.	
  Когда по мере вашей работы с  инстинктивными потребностями, вы обнаружите, что вы все чаще и чаще находитесь на центре любви, вы начнете чувствовать, что вы создаете совершенно другой мир вокруг себя. Люди и обстоятельства больше не воспринимаются вами как существа угрожающие, как существа, с которыми надо соперничать, как существа, от которых может исходить какая-либо	угроза безопасности или чувству ощущений и потребности во власти. По мере вашей работы с зависимостями, вы скоро увидите, что ваш ум вообще перестал создавать идею других, враждебных вам людей. А у других тоже возникнет другое отношение к вам. Если раньше, исходящая от вас витальная энергия действовала таким образом, что вызывала у них чувства опасения, раздражения и злобу, то теперь, когда вы излучаете сердечную, более высокую энергию, с вами они чувствуют психологический комфорт и успокоение. У каждого человека, кто будет находиться рядом с вами, не будет возникать напряжения, потому что от вас не исходит угроза, которую они чувствовали ранее. Угрозу чувствует каждый витальный человек от другого такого же витального. При общении с вами ваша сердечная энергия, более высокая и более сильная гармонизирует, заставляет человека проявляться с такого же уровня. Что происходит с человеком, который все чаще находиться на  четвертом центре? Прежде всего, резко улучшается его состояние здоровья. Более высокие энергии, которые свойственны сердечному центру, пронизывающие все его тела и в том числе физическое тело, улучшают кровообращение, гораздо эффективнее становится работа всех органов, прежде всего мозга. Вы заметите, что контакт с людьми, с любыми людьми дает вам все большее состояние радости. 	
  Вы поймете, что тот барьер, который всегда существует на уровне трех низших центров сознания; барьер, который отделяет, который заставляет видеть другого и настораживаться; тот барьер, который мешал вам просто понимать и любить, принимать других людей, существует только в вашей голове. Он может еще продолжать существовать, так как переход на другой уровень сознания протекает довольно медленно. Вы начнете понимать, что этот барьер исходил только от вас, что причиной вашей отделенности, неприятия, враждебности, агрессивности, нетерпимости и т.д. были не их действия. Хотя мы привыкли к тому, что виной всегда окружающие нас люди, но не мы. Причины нашего отношения к людям – всегда наши инстинкты.	
   Приятие другого не требует от вас того, чтоб вы были вовлечены в проблемы этого человека. Вы просто с пониманием относитесь к тому, что он вовлечен в борьбу с жизнью. Вы понимаете, что он тратит очень много энергии, пытаясь найти безопасность, удовольствия или власть. Вы это видите. Вы просто понимаете  проблемы людей, такими, как они есть. Но, не включаясь в их проблемы, потому что они здесь, потому что они рядом с вами и потому что опыт общения с ними необходим, прежде всего, для вас же. Постепенно вы заметите, что каждый опыт, каждое переживание, которое дает нам общение с людьми либо оставит вас в состоянии мира, покоя, либо даст информацию об имеющихся в вашем сознании зависимостях. Здесь будут только два варианта – либо контакты не будут нарушать внутреннее состояние гармонии,  спокойствия либо вы проявите какой- либо инстинкт. Это идет информация для вас. Тогда каждый становится учителем, показывающий, от какой зависимости необходимо еще избавиться, с чем надо работать. Почему человек на 4 уровне сознания способен принимать и понимать остальных? Это сознание дает ему возможность относиться к другим так же как мать, которая любит ребенка вне зависимости от того, как ребенок проявляется. Это сознание дает возможность принимать всех вне зависимости от того, как человек проявляется.	
  По мере работы с низшими программами сознания человек оказывается на  четвертом уровне окончательно. И уже из этого состояния его никакие обстоятельства низвести не могут. Это определяется тем, что эмоционально он принимает все, его ничто не раздражает, не вызывает зависти, злобы, агрессии, неприятия. Что еще вы заметите по мере того, как будете переходить на четвертый уровень сознания? Это то, что вы будете стремиться проводить время с людьми, у которых такие же идеи, цели и предпочтения. В обществе этих людей вам будет хорошо. Здесь есть одна чисто практическая причина – когда собираются люди и между ними происходит глубокая гармонизация энергий, то возникает психологическая раскованность. Нет ощущения опасности от другого. Все на одном уровне вибраций, все  на состоянии выше чем вибрации витальной чакры. Не надо утверждаться, не надо доминировать, нет конкуренции, борьбы. Человек получает радость от общения. Это самая величайшая роскошь – общаться в таких условиях, когда каждый не пытается завоевывать пространство или соперничать. Вы будете испытывать чувство мира, покоя, доброжелательности всегда, когда вы общаетесь с другими людьми. Раз нет врагов, нет опасения, нет конкуренции, нет ожидания борьбы, то естественно человек раскрывает себя все большему числу людей. Ваша активность и ваша контактность неизмеримо возрастет. Вы станете открытым существом для любого опыта. Эта открытость позволит вам воспринимать жизнь самым удивительным образом. Так как вы создали свой собственный прекрасный мир, свободный от борьбы, от вражды, от зависти, от злобы, от агрессии, наполненный доброжелательностью и открытостью, то вы начнете понимать, что надо помогать другим обрести это внутреннее состояние. Есть еще одно качество жизни на четвертом уровне – вы начнете ощущать свою жизнь, как цепь счастливых событий, существующих одно за другим. В реальности это возникает потому, что вы пошли на встречу другим людям, на встречу ситуациям, на встречу миру. И очень много оказывается людей, которые хотят вам помочь.	
  Когда уменьшается влияние инстинктивных центров сознания, возникают три фактора, которые оказывают очень могущественное воздействие на вашу жизнь.	
  1.Прежде всего, вы перестаете тратить огромное количество энергии на борьбу, значит, возникает  большой запас энергии.	
2. Если ранее ваше нацеленное на борьбу, на доминирование, на соперничество, на утверждение своей ценности сознание отделяло вас от других и создавало барьер, то, по мере исчезновения этого барьера, вы окажетесь в энергетическом поле любви. Окружающие люди будут вас любить и будут вам помогать. Ранее этого уровня вы не можете оказаться в этом пространстве.	
3. Когда человек  проявляется на низших уровнях сознания, нацеленный на борьбу, на опасения и на страх, это сознание в терминах современной психологии называется « паранойя». Он постоянно чувствует, что все хотят лишить его того, что ему необходимо для счастья. Он воспринимает мир, как гигантский заговор против него.  С переходом на четвертый уровень, он обнаруживает, что мир - это поле энергетическое, вполне ощущаемое поле любви, помощи.	
4. Есть еще один более высокий и более энергетический центр сознания – пятый, горловая чакра. Пребывание на этом центре – это прямая противоположность параноидальному сознанию трех низших центров.  Когда человек хотя бы иногда будет управляться сознанием этого центра, он станет воспринимать людей, ситуации как часть очень гармоничного мира, который дает ему все,  необходимое для счастья. Итак, счастье приходит тогда, когда в вашем сознании перестают доминировать инстинкты и эгоистические зависимости, те идеи, которые характерны для интеллектуального сознания.	
5. 	О более высших центрах я говорить не буду, потому что это пока не достижимо. А вот до четвертого центра вполне достижимо, если будем работать над собой.
     Правильный лозунг, которому  надо следовать –« Я хочу быть счастливым в этой жизни». Для этого надо перейти на уровень сознания	сердечного центра.

     
     	 Б Е С Е Д А   В О С Ь М А Я	
     
     	
Итак, эгоистичное интеллектуальное сознание основано на инстинкте выживания, на потребности в безопасности, на потребности в удовлетворении собственных желаний, утверждении себя, как ценного и уникального существа. Это сознание создает трудный, сложный, враждебный мир вокруг нас. Мы видим мир вокруг не таким, каким он есть, а таким, каковы мы. Так мы создаем искаженный образ себя, людей, ситуаций. Только освободившись от низших инстинктивных программ, мы сможем увидеть реальность. 
     
Есть два вида сознания – духовное и эгоистичное. Достичь духовного сознания можно только одним способом – принизив  инстинктивное и эгоистичное. Собственно, как в любом движении. Для того, чтоб выйти на другой уровень, лишнее, ненужное, отжившее надо отбросить. Чтоб освободиться от эго- комплексов, от инстинктов, которые удерживают вас внизу и делают вашу жизнь несчастной, вам потребуется только одно - желание освободиться. В этом смысле  я употребляю термин « свобода». Но, для того, чтоб освободиться, надо увидеть от чего.	
 	
На уровне интеллектуального сознания каждый человек полагает, что он существо уникальное, и, без всякого сомнения, достоин поощрения окружающих, пристального внимания общества.  Каждый человек действительно существо уникальное. Только у него есть персональный запас опыта каждой жизни, которого нет у другого человека. Только у  него персонально наработанные качества личности. У каждого другого эти качества совершенно иные и на другом уровне развития. Но, интеллектуальный  человек убежден, что уникален только он. Остальные намного хуже, они посредственности.	
  До определенного уровня развития  человека это является необходимым т.к. стремление выделиться, утверждаться побуждает к действиям, к борьбе, значит к опыту. Эгоистические побуждения, которые характерны для человека в течение многих жизней, являются стимулом его развития, они формируют интенсивный опыт, борьбу, много страданий. Но, далее это эгоистичное сознание мешает продвижению в развитии. Наше эго базируется на  идее нашей уникальности, ценности, необычности. Для эго любой другой человек не согласный с оценкой  его – дурак или враг. Его никак невозможно любить. В эгоистическом сознании причина всеобщей неспособности любить. Оно не даст нам возможности любить этот мир, способность принимать все в этом мире. Ничто не сделает нас любящими, только наши собственные усилия для перехода на другой уровень сознания. В этом состоянии сознания, когда каждый пытается утвердиться, каждый старается принизить значение другого, любить другого невозможно. Не помогут никакие везде развешанные лозунги « любить ближнего».	
Сознание более высокое, чем интеллектуальное, т.е. сверхсознание, духовное отличается одним качеством, которое интеллектуальное сознание проявлять ни при каких условиях не может. Это способность проявлять не обусловленную любовь. Не обусловленная любовь – это способность принимать, доброжелательно относиться ко всему живому, что оказывается рядом - растение, животное, любой человек. Человек с более высоким сознание, конечно не делит людей  ни по национальным, ни по религиозным признакам, ни по тому, как они выглядят внешне. Отношение к любому человеку очень доброжелательное. Любой вызывает большой интерес, желание понять. Способность более мудро оценивать не мешает принимать другого.	
Интеллект сразу определяет свое отношение к каждому человеку. Это отношение, как правило, критичное. Это сразу закрывает доступ к  открытому, доброжелательному общению.	
Если пытаешься помочь человеку и говоришь ему, что надо осознать в себе какие-то качества, он начинает злобно вращать глазами и в ответ найдет массу недостатков в тебе. Это естественная реакция человека с интеллектуальным сознанием. Эго найдет много способов, чтоб оправдать себя и очернить другого. Так и делим мы людей на тех, кто признает в какой-то мере нашу уникальность и на остальных - врагов.
Мы живем в нереальном мире, где действуют вымышленные образы себя и других. Мы не видим себя, не осознаем наших  действий и оцениваем других тоже только так, как хочет наше эго.  Мы живем в иллюзорном мире, в котором живут фиктивные существа, хотя мы думаем, что они подлинные и живет фиктивный образ собственный, хотя мы то же убеждены, что он подлинный.	
 Мы направлены экстравертно в окружающий мир, и нам кажется самым важным в жизни – зарабатывание денег, налаживание ситуаций, оценка других людей. Нам кажется, что это  и есть основная суть жизни. И мы действительно тратим на это 99% отпущенного времени. Мы ничего не знаем о ценности усилий  человека в интровертном направлении. Подлинный смысл жизни – во внутреннем движении к тем вечным ценностям и непреходящей власти, которые получает человек по мере продвижения к своему центру, т.е. по мере изменения сознания. Об этом говорил Иисус, когда сравнивал ценности материального мира и ценности духовные. Духовные ценности остаются с человеком навсегда. Эти ценности - мудрость, терпимость, великодушие, доброжелательное приятие каждого, альтруизм и т.д. есть смысл увеличивать. Восточный мир знает об этом тысячелетия. Там гораздо больше людей, понимающих истинный смысл усилий человека, идущего по пути развития. 	
Только погружаясь внутрь себя, в медитациях, человек открывает бесконечные пространства, возможность соприкосновения с неведомыми тонкими мирами. Из этих внутренних миров он может черпать силы. 	
     Человек здесь на земле, знает он об этом или нет, создает себе тела для будущей жизни в  этих мирах.  Сейчас, здесь, в этой земной жизни он создает тело чувств и тело мысли для будущей более гармоничной жизни в мире физическом. Напомню из философии, каждая наша эмоция, чувство, состояние это излучение определенной энергии. Излучаясь в тонкий мир, она по закону притяжения подобного  к подобному, действующему в тонких мирах, привлекает аналогичную по вибрациям энергию. Она строит наше тело чувств т.е. астральное тело. Поэтому если вы часто злитесь, раздражаетесь, негодуете и т.д., вы строите сами свое астральное тело очень низко вибрирующее. Это отразится в вашей посмертной судьбе и в следующей жизни вы вновь будете иметь такое же неразвитое астральное тело. Это даст вам отсутствие к вам любви,  мало друзей, много конфликтов и  разрывов отношений. То же самое с ментальным телом. В этой жизни мы сами строим свое ментальное тело с которым придем в следующую жизнь. То, о чем мы размышляем сейчас, как мы размышляем, будет продолжаться в следующей жизни. С таким ментальным телом мы придем в следующую жизнь.	
Когда развиваются высокие подпланы астрального тела, человек более готов к отдаче, чем к потреблению. Это не рациональная отдача. Я тебе столько, ты мне столько. Я тебе сейчас, ты мне потом.  Возникает естественная склонность к  отдаче. Это главный тест, определяющий уровень развития вашего астрального тела,  следовательно, более высокого вашего сознания. 	
Наше астральное тело, тело чувств, эмоций и желаний развивается в зависимости от того, в какой чувственной атмосфере мы живем. Если чувственная атмосфера  наполнена любовью, пониманием, состраданием, то астральное тело человека вопринимает  эти высокие энергии и строит более высокие подпланы астрального тела. Медитации тоже создают более высокоразвитое астральное тело. Весь Восток идет этим путем. Вся цивилизация Востока считает, что медитации – основной метод развития астрального тела.	
Поэтому огромное значение приобретают медитации. Восток это знает тысячелетия. Западному человеку это внушить практически невозможно.	
  
   Еще прекрасно строят высокие подпланы астрального тела музыка и высокое искусство.	
     
 
	
Мы всегда были уверены в том, что наше благополучие зависит от наших усилий, от умения подчинить одних, уговорить других, опередить третьих. В реальности чувство удовлетворения, т.е. ощущение благополучия, есть следствие другого сознания, более высокого. Есть следствие других идей, существующих в разуме, следствие мудрости, сверх сознания. Значит, есть смысл направить усилия не на  борьбу с людьми и на улажиания ситуаций, а на изменение своего сознания.	
Мы никогда не были способны любить, т.к. не умеем полностью отдавать, жить интересами других, принимать другого целиком. Мы всегда стремимся в любви как можно больше получать, другой должен доказывать, как он  нас любит. Никому не приходит  в голову простейшая мысль: заслуживаю ли я его любовь? Не много ли он мне отдает?  Мы всегда озабочены только тем, живет ли он моими интересами? Насколько он осознает мою ценность? И конечно, через небольшой промежуток времени оказывается, «Он не такой, как мне надо для удовлетворения моих претензий. Его надо изменить» – массовый метод любовных отношений. Мы целиком и полностью либо так проявляемся в тех отношениях, которые называются « любовью», либо являемся жертвой  таких проявлений другого. Каждый уверен, что другим с ним быть очень интересно, что другие счастливы от контакта с ним. Ненависть, заслуживает каждый, кто будет утверждать обратное. При этом большинство  никогда не думают, что это он недостоин другого, что это он не вносит счастье, гармонию в контакт. Нет, во всем, всегда виноват другой - он негодяй, дурак, не оценил такую замечательную личность. Я очень прошу вас, каждый раз, когда возникают такого рода ситуации, анализируйте: как проявляюсь я в этих ситуациях?	
Причиной  того, что мы не можем любить и того, что нет любви в нашей жизни – фальшивый образ себя, идея, существующая в подсознании, что я - нечто важное, ценное или возможно, другая идея – я совсем не ценное существо, ничтожное существо, не заслуживаю любви.	
Способность любить надо развивать. С ней любой человек не рождается. Только высокоразвитое астральное тело способно излучать очень высокие  чувственные энергии, которые мы называем « любовью». 	

Мы всегда хотели, чтоб другие были с нами добры, отдавали нам многое. Вспомните, как часто вы боролись, ненавидели, требовали доброты к себе, отдачи себе. Эти требования всегда направлены к самым близким людям. Все близкие люди нам почему-то очень обязаны. Потом требования переносятся на знакомых, друзей, на любимых. Все должны отдавать нам и быть добрыми по отношению к нам.	
У каждого из нас есть стремление заставить окружающих относиться  к нам так, как  мы считаем правильным. Я хочу, чтоб ты меня любил, относился ко мне по - доброму и т.д. Все для достижения « я так хочу», «ты должен поступать так, чтоб я был счастлив». Другой обязан исполнять наши претензии и потребности.	
Человек никогда не достигает счастья, имея  такое сознание, ведя постоянную борьбу т.к. он пытается заставить людей исполнять его желания. А вокруг такие же эгоисты, которые стараются его самого приспособить под свои  удобства, заставить его исполнять   свои желания.	
     Возникает бесконечная борьба.  Человек  чувствует себя несчастным, неудовлетворенным. Другой, оказывается не хочет подчиняться нашим претензиям, нашим идеям, требованиям.	
Борьба за удовлетворение  своих желаний наполняет жизнь столкновениями и трудностями. Мы часто ненавидим близких, потому что у нас есть желание, чтоб он был другим. Он должен быть другим, тогда он  сможет удовлетворять мои требования. Тогда начинается борьба за то, чтоб его переделать, чтоб он был мне удобен. Это обычная бытовая борьба с другим.
По мере работы, вы увидите, как много энергии тратится на то, чтоб  изменить ситуации и окружающих вас людей. Мы тратим на это всю жизнь, пытаемся манипулировать другими, создавать ситуации нужные нам. Сил на это тратится много, но ни людей, ни ситуации изменить невозможно. Никто не желает изменяться. Каждый считает, что он уже совершенен и какой есть он совершенно замечательный. Поэтому эти усилия  абсолютно бесполезны. Тогда, когда не меняются ни люди, ни ситуации, человек чувствует себя крайне несчастным, естественно он раздражен и неудовлетворен. Причина в том, что мы в ложном направлении тратим свою энергию. Большинство людей считают, что длительное состояние неудовлетворения жизнью есть естественное состояние человека. Что жизнь ничего другого предоставить и не может. И человек не ищет способов жить иначе.	

      Ближний не может быть другим, он такой как есть. Он не может измениться по вашему желанию. Его качества и его судьба тесно связаны. Он   существует рядом для вашего обучения, как и вы существуете рядом для того чтоб изменился в чем-то он.	
     Всю свою жизнь, всю отпущенную ему энергию человек тратит на борьбу в попытках перестроить ситуации и людей. И конечно, никакого счастья в этой борьбе он достигнуть не может, а сделать других несчастливыми может с большой легкостью. Чувства других, желания других никак не учитываются, только желания собственные.	
      Эгоистичное сознание проявляется так: « все мне и мне  не очень интересно как тебе». Это сознание всегда наполняет жизнь борьбой, ненавистью, претензиями, требованиями.	
. Если мы хотим научиться любить и быть поэтому счастливыми, если мы хотим чтоб любили нас, это тоже приносит состояние счастья, мы должны осознать наши эгоистичные проявления. Постоянное стремление навязывать мысли, действия, методы. Т.е. управлять другими. Другие должны поступать так, как мне хочется. В таком состоянии ума быть счастливыми невозможно. Любить невозможно. Испытывать любовь к себе тоже невозможно. Мы должны научиться жить в контакте с другими людьми, не пытаясь ими управлять. И конечно, не пытаясь их переделывать. Предоставьте свободу проявления каждому. Забудьте о том, что вам от рождения, как думают почти все, дано право управлять, навязывать ваши мнения. И если человек не желает подчиняться, за это его надо ненавидеть.	
     	
      Вначале надо научиться отдавать. Я рассказывала вам в предыдущих книгах о простейшем способе получать много от других. Вначале надо научиться отдавать.	 Только тогда когда возникает более высокое сознание, возникают другие  оценки, чувства и другие эмоции в контактах с другими людьми, тогда возникают и другие чувства по отношению к нам.
Более высокое сознание проявляется как сочувствие, сострадание. Человек с более высоким, не эгоистичным сознанием, склонен больше отдавать другим. Такого человека любят, ему благодарны. Он получает гораздо больше, чем может представить:  он получает благодарность, любовь, искреннее отношение, доброе воспоминание многих сейчас в этом физическом мире, это великолепная энергетическая подпитка, значит здоровье и долголетие в этой жизни.  Он получит прекрасные условия жизни после смерти, когда покинет физический план, он получит жизнь, наполненную друзьями, многими благополучными периодами в следующей земной жизни. Любое ваше доброе действие, отдача – трижды усиливается. Запомните, пожалуйста, человек отдающий получает гораздо больше. Об этом говорил Иисус « приплывет к вам в 7 раз больше.» Я говорю не только об отдаче вещей или денег. Отдача – мыслью, чувством, состраданием, отдача знаниями, отдача помощью, короче любая  отдача от себя другим. Пожалуйста, проанализируйте свое поведение - насколько в вас проявляется сочувствие к любому существу? Насколько в вас автоматически проявляется сострадание или же этого абсолютно нет, или это проявляется очень редко, в малой степени? Тогда и нечего говорить о способности любить. Гурджиев говорил, что прежде, чем научиться любить людей, научитесь любить животных.	
 Прежде всего, надо заняться тем, чтобы осознанно строить высшие подпланы астрального тела. Как этим заняться? Очень подробно я рассказала в предыдущих книгах, в цикле книг « Беседы об эзотерике.» 	  
Любовь может долго существовать при условии абсолютной отдачи, абсолютного приятия. Любить, это значит жить интересами другого, не подчинять другого своим желаниям, не пытаться изменить другого под тот вымышленный образ, которому он должен соответствовать. Любить - это значит принимать другого целиком таким, каков он есть, не пытаясь его насильственным образом переделывать.	
Очень мало любви мы испытываем в жизни, мало любви получаем от других, но еще меньше можем отдавать. Хотите быть любимыми многими – меняйте свое сознание, учитесь отдавать, учитесь принимать и ценить каждого человека, который находится рядом. Он является частью вашего настоящего.	
Итак, человек  интеллектуально-эгоистичного сознания никогда не любил, так как не способен к абсолютной отдаче в любви. Любовь возможна только в отсутствии эгоизма. Но уверен в обратном. В том, что любить может. Он всегда претендует на то, чтоб любили его. Требует, обижается, ненавидит, возмущается, если его не любят.	
Человек никогда не бывает до конца честным. Он часто лжет и другим и себе. Но уверен в обратном. Всегда претендует оцениваться, как абсолютно честный.	
Крайне редко человек бывает естественным и искренним. Но претендует считаться таким.	
Если вы скажете человеку интеллектуальному что он лицемерен, он оскорбится. Он убежден, что является искренним и естественным всегда. Искренность и естественность не свойственны интеллектуальному сознанию никогда. Это свойство другого более высокого сознания. 	
В обществе интеллектуальных эгоистичных людей совсем не просто быть человеком искренним и естественным. Чаше всего это воспринимается враждебно. Когда вы поймете, что самое ценное в человеке - это естественность, вы прекратите требовать от человека  искусственных правил поведения. Вы требуете от него исполнения каких-то ролей. Самое ценное и лучшее, что есть в человеке – это естественность.
	
	
	
     Итак, жизнь наполнена мелкой суетой, незначительной, но изматывающей борьбой за утверждение своего образа, лицедейством и накопительством.
     
      Вот почему, когда подходит конец жизни, когда растрачено время, данное для развития, так трудно в конце жизни огромному большинству людей подходить к смерти. Сознание человека старого находится в прошлом. Он перебирает все моменты своей прошедшей жизни, будущего нет, оно страшит его. Перед смертью, перед концом жизни, он видит все фикции о себе. Вот почему, если человек способен к размышлению, часто старость сочетается с мудростью. В этом случае человек понимает, что жизнь его была пустой тратой, погоней за вещами, тратой энергии на утверждение фикций о себе, борьбой с теми, кто не воспринимал его таким, каким он воображал себя. Тогда остается у человека боль за впустую потраченную жизнь. За то, что данная ему возможность так  бездарно потрачена.	
     Я много раз говорила, что в смерти нет ничего плохого. Это одно из самых прекрасных явлений этого физического мира. После активности, после изматывающей борьбы, к которой сам себя человек обрекает, после обучения, которое связано со страданием, на которое он тоже сам себя обрекает, необходим отдых в более благоприятной обстановке. Человек уходит в лучшую страну, в лучший период. В момент смерти, если он умирает в сознании, перед его глазами протекает вся его жизнь в ее подлинном замысле. Буквально за несколько секунд становится ясным подлинный смысл встреч, контактов, отношений. И конечно, тогда впустую потраченное время в погоне за вещами, трата энергии на создание фиктивного образа себя, борьба с теми, кто не признавал придуманного образа, все это выглядит перед смертным взором абсолютно бессмысленным, потерянным временем, бессмысленным проживанием. Возникает боль за бессмысленно потраченную жизнь. Конечно же, в конце жизни практически у каждого человека не могут не возникнуть сожаления, что так мало в нашей жизни бывает высшего, любви, гармонии, восторгов, чувства радости. И совсем не потому что здесь такой кошмарный мир. Человек сам  обрекает себя на такое существование.		
     
                    Если вы хотите прожить эту жизнь и быть более удовлетворенными и счастливыми, необходимо  преобразовать свое сознание. Только тогда вы добьетесь удовлетворения, спокойствия, счастье уже здесь, в этой жизни. Тогда вы станете спокойно принимать смерть, тогда сможете осознанно формировать свою будущую жизнь.		
     Преобразование вашей личности возможно, если вы начинаете исследовать себя. Этот процесс подобен революции, и как каждая революция он приведет к разрушению прежней личности и к рождению новой, более совершенной.
Есть две категории ума – эгоистичный ум и неэгоистичный. Эгоистичный ум всегда хочет изменить других, т.к. он не может думать, что плох он сам. Весь мир плох. Неэгоистичный ум видит проблемы в себе, менять хочет только себя. Эгоистичный ум прилагает много усилий, стремясь изменить других, мир и не достигает никакого результата, т.к. проблема в нем. Неэгоистичный ум  прилагает усилия, чтоб изменить себя. Тогда начинает меняться мир вокруг. 	
Преобразование начинается с честного ознакомления с собой. Процесс самопознания – путь для мужественных, для устремленных людей. Это путь вглубь себя.	
Следует тратить время, энергию на осознание своих качеств. Просто осознавайте факты, как реальность. Помните, что осознание негативных качеств ведет к их исчезновению.	
	
	Когда человек начинает работать со своим сознанием, в нем происходят перемены. Перемена сознания повлечет обязательно перемену всех проявлений человека. Изменится его поведение, его мышление, его эмоциональное состояние. Прежде всего, он освобождается от  двойственных оценок жизни, добра и зла. Добро все то, что помогает человеку в его движении, в развитии, зло – все то, что препятствует. Церковь, аскетизм, ритуалы – не имеют отношения к развитию личности. Образование не может изменить человека. Интеллектуальные сведения не меняют человека. Укрепляется эго, но природа его остается прежней. Все силы  тратятся на утверждение  своей личности. Эта эгоистичная личность создает мир фантазий и сновидений и в нем суетится, пытаясь утвердить свою ценность.	
Огромное большинство людей, конечно, не желают идти этим довольно трудным путем, не желают никаких личных революций, но желают выглядеть духовными.		
Они фальсифицируют духовное развитие, пытаясь изменить поведение. Но, проявления человека всегда есть отражение его сознания. Поэтому от перемены поведения сознание не меняется. Просто к имеющемуся не очень развитому сознанию человек пытается насильственно приспособить новое поведение. Внешне он может выглядеть миролюбивым, но его внутренний мир не изменился, реальных перемен с ним не произошло. Внутри он как был агрессивным, нетерпеливым, эгоистичным, высокомерным и т.д. таким и остался. Он просто из эгоистических желаний утверждаться, числится, выглядеть, совершает насилие над собой. Он изображает поведение, которое не соответствует его сознанию. Он носит фальшивую маску. Поэтому не пытайтесь изменить свое поведение, это ни к чему не приведет. Это путь тупиковый, ложный.	
	Во многих духовных традициях требуется отречение от мира. Так личности легче сконцентрироваться на себе, использовать те методы, которые традицией созданы. Но необходимо понять, что не надо  отрекаться от мира, существующего вокруг, но только от того, который каждый человек сам создает вокруг себя.	
	
Все семитические религии настаивают на изменении поведения,  требуют  участие в пустых ритуалах, требуют молитв, но это никак не меняет сознание человека. Именно поэтому так мало истинных христиан и так много фарисействующих, ложных, злобных христиан. Исток фальшивой духовности – тщеславие. Не надо стараться любить ближнего, но надо осознать, почему ты его не можешь полюбить. Подлинная добродетель исходит только изнутри, и она есть результат достигнутого уровня развития.	
	
	Все мы знаем, что просто желать любви недостаточно. Большинство людей понимают, что необходимо уметь любить, быть любящим. Мы знаем, что неумение любить является причиной всех несчастий в мире, в этом причина трудностей общения между людьми, между нациями, между представителями различных религий. В этом причина войн, расовых и национальных предрассудков, преступлений. Вся лавина личного несчастья, которая есть на земле, происходит потому что человек и массы в целом не могут любить. Нет любви в жизни, потому что нет способности к любви в эгоистичном сознании. Почему нам так трудно любить? Прежде всего, потому что для эгоистичного сознания мир враждебен. В этом мире есть «Я» и « они». « Я »- это некий образ, созданный моим эго, существующий в уме. Это тот образ, который человек считает истинным, неизменным, который он утверждает в мире. Он уверен, что он такой. Каждый человек, обладающий интеллектуальным эгоистическим сознанием, уверен, что он есть то, что ему кажется. Каждому человеку  кажется, что  его личность умна, добра и красива. Эта личность - временное ваше проявление. В этой жизни у вас такой набор качеств. В следующей жизни, если вы будете развиваться, будет другая личность с другими качествами. Основная проблема в том, что мы полностью отождествляем себя с этой личностью и очень привязаны к ней.  Мы совершенно не способны отнестись к ней критично. Это абсолютно  массовое заблуждение. Мы не тратим времени на анализ этой личности т.к. жизнь насыщена	и времени просто нет,  и потребности в этом нет.	
У нас есть  определенные идеи, что такое жизнь и как должна пройти  наша жизнь. По нашему мнению ценность жизни в том, чтоб добиться результатов материальных или социальных. В реальности ценность жизни в другом. То, что мы тратим слишком много усилий в этих направлениях, совершенно не позволяет нам задуматься о себе. Это не кажется нам важным и необходимым. Жизнь очень насыщена суетой. Пустой суетой. Мы совершенно убеждены в том, что обладаем массой достоинств, которые окружающие должны оценить и признать. Если мы все таки, иногда анализируем нашу жизнь, то не сможем не заметить,  что иногда мы проявляемся в противоречии с созданным в нашем воображении образом. Тогда мы иногда  осуждаем себя, но чаще одобряем. Иногда мы считаем, что поступаем плохо, иногда стыдимся себя, но это не долговременное состояние. Это очень быстро забывается. Иногда мы ощущаем себя неполноценной личностью, но  чаще упиваемся  нашим совершенством. Те временные состояния осуждения себя не являются еще признаком пробудившейся совести. Они очень кратковременные. Они не приносят изменения нашей личности. Они не имеют отношения к духовному развитию. Эго тут же усыпит нашу бдительность и найдет объяснения, почему мы так поступили. Виновным все равно окажется кто-то другой. Мы будем оправданы.	

     	
Б Е С Е Д А      Д Е В Я Т А Я.	

	Итак, что должно возникнуть в нашем сознании и от чего мы должны отказаться?
	В соответствии с тем, до какого уровня развития сознания дорос человек, он оценивает жизнь, окружающих людей и себя.	
Давайте представим человека в форме приемника, работающего на определенной длине волны, принимающего энергию определенной частоты и излучающего энергию определенной частоты.	
1. Только мир физический  воспринимается как реальность.	
Человек, находящийся на низком уровне развития, излучает и воспринимает только длинноволновую энергию. Только две чакры открыты –Сакральная и Кундалини. Он полностью управляется инстинктивным сознанием, а так как его инстинктивные потребности далеко не всегда удовлетворяются, он очень часто злится, по пустякам раздражается, он подозрителен, вокруг видит преимущественно врагов, которые угрожают его существованию. Это – человек-животное. Интеллект только в начале развития. Окружающий мир, людей, себя он может воспринимать только через призму своих инстинктивных потребностей. Делит людей на тех, кто способен удовлетворить его инстинктивные потребности и тех, кто препятствует. Принимает только привычную национальную среду и людей, относящихся к ней, все другое – для него чуждое и враждебное. Людей воспринимает по одежде. Люди либо привлекают его внешностью и одеждой, либо отталкивают. Для этого уровня актуальна поговорка « по одежке встречают».     
     Он видит только тело и судит других только по индивидуальным отличия тела. Для него люди делятся на - высоких, низких, худых, толстых, красивых, некрасивых. О себе такой человек никогда не думает и оценки себе не дает. Он полностью экстравертен.	
 Я прошу внимательно осознать свое поведение. Если возникает в вас отторжение другого по причине его национальной принадлежности или потому что внешне он не похож на привычный тип, посмотрите, какой уровень сознания проявляется в вас. На этом уровне развития человека интересуют только деньги, материальные вещи. Он - тело, имеющее животную душу.	
2. Далее сознание человека меняется и изменяется его отношение к окружающим людям, к ситуациям, к себе.	
Он способен принимать и передавать волны средней длины. По чакрам – от средних подпланов Сакральной чакры до средних подпланов Витальной чакры. Он развивает астральное тело. Много жизней подряд оно развивается. Это сознание характерно тем, что человек учится видеть двойственность мира. Для него не столь важна внешность, одежда, для него гораздо важнее какие чувства вызывает в нем человек. Он делит людей на симпатичных для него и не симпатичных. На приятных и не приятных. Человек воспринимает душевные качества других и судит по ним. Он оценивает личность - умный, глупый, добрый, жадный, удачливый, неудачливый, духовный, без духовный. Он пока может оценивать других только в двойственных категориях. Он находится в иллюзиях противоположностей. Себя он тоже оценивает в этих же категориях. Человек полностью отождествляет себя с личностью. Он приписывает себе хорошие качества и иногда вслух, но чаще про себя оценивая себя, утверждает себе, что он умный, добрый и красивый. Иногда конфликты со средой заставляют его обращаться к себе и более объективно оценивать себя. Тогда он может признать, что поступает плохо, иногда стыдится себя, иногда ощущает свою неполноценность или наоборот упивается   своим совершенством. Как  бы то ни было, человек оценивает других по их личностному разнообразию. На этом уровне развития очень трудно удержаться от ярлыков.   Как только человек начинает о ком – то говорить, он тут же  определяет свое оценочное отношение: умный, глупый, хороший, плохой и т.д. На этом уровне развития человек не может удержаться от очень категоричных оценок. Он убежден в том, что его оценки других абсолютно правильны. На этом уровне развития человеку необходимо определить свое отношение ко всему – к ситуациям, к жизни, к людям, к политическим и социальным процессам. Личность на этом уровне развития ценится превыше всего. Иначе человек не осознает ни себя, ни других. Суждения его категоричны. Высший авторитет - он сам. Относительно своей духовной высоты и познаний – никаких сомнений. Он принимает религию в том виде, как она есть. Не сомневается в ее утверждениях. В  соответствии с его мировоззрением в мире есть Бог и сатана, есть ангелы и бесы. Это люди очень категоричные, часто фанатичные и ограниченные. Ум не развит. Интеллект очень слаб. Пока руководствуется он не интеллектом, а чувством. Именно потому, что интеллект очень слаб, человек не умеет анализировать и рассуждать, у него никогда нет сомнений в своем праве судить. Интеллектуальное сознание его - это 2 подплана ментального тела. Руководствуется в жизни, в оценках других, себя исключительно чувством, а не разумом. Это - личность чувствующая, но не размышляющая. Что он никогда не делает - он не оценивает себя. Он убежден в своем совершенстве, своем праве судить других и в том, что его оценки абсолютно правильные. Таких людей очень много. Понаблюдайте за собой. Возможно, такие проявления присутствуют.	
3. Человек развивает ментальное тело. Воспринимает и излучает гораздо более тонкую  и сильную энергию. Путем сравнения, анализа, размышления ментальное тело развивается, хотя и  очень медленно. Открыты чакры – витальная и низшие подпланы сердечной чакры. Человек на этом уровне пока не умеет любить. Все разговоры о необходимости любить, только пустая болтовня. Но это уже более высокое сознание.	
Последнее время возникла еще одна возможность оценивать людей и ситуации. Человек оценивает других по 12 категориям: раки, козероги, львы и т.д. Это новая игра в индивидуальные отличия.	
 Человек более точно оценивает других, т.к. знает, как тот или другой мыслит, как чувствует, как желает и действует. На этом уровне исчезают иллюзии о других. Это знание помогает иначе существовать, иначе относится к другим. Человек не так часто раздражается. Это дает возможность увидеть и себя совершенно реально. Исчезают многие иллюзии относительно себя. Повышается доброжелательность, понимание других. Это знание помогает более правильно оценивать других, ситуации и себя в этих ситуациях, что важно. Человек приближается к первой степени любви, но пока не способен на нее. Для этого необходимо достигнуть еще более высокого уровня развития. На этом уровне развития надо не только рассуждать и учиться понимать другого, но необходимо заниматься медитациями, которые дадут возможность чувствовать вибрации другого. Главное, что дает это знание – истину о себе. Эта новая система оценок освобождает от предыдущих, выводит на другой уровень понимания жизни, людей, себя. Но это знание, к сожалению, не может убедить вас изменять себя. Чаще оно используется для того, чтоб оценивать других.		
	
4.Человек воспринимает и излучает более короткие волны, более сильную энергию. Развито ментальное тело, развиты высшие подпланы астрального тела. Гораздо активнее начинают проявляться духовное начало. Исчезает предыдущая оценочная категория. Для такого человека совершенно неважно кто вы – рак, козерог или овен. Я дам вам один метод, который я использовала, когда освобождалась от предыдущей системы оценок – Я всегда добавляла одну фразу, например, « овен в этом воплощении». Этот метод помогает избавиться от астрологических ярлыков. Только в этом воплощении человек так мыслит, чувствует и поступает.
На более высоком уровне развития человек способен воспринимать вибрации, исходящие от каждого. Он старается увидеть глубинную душу. Он совершенно не воспринимает других по внешности, он перестает оценивать личность, он переходит на более глубокий уровень восприятия жизни, он учится воспринимать в каждом бессмертную, вненациональную, внесоциальную, вне религиозную душу, много странствующую, повстречавшуюся с ним в этом воплощении. Возникает новая форма общения. Он видит уровень развития человека, представляет, как много ему пришлось страдать в прошлом и его интересует только одно – чем ему можно помочь сейчас. Каждая душа будет вызывать сочувствие, желание помочь.	
	Индивидуальные отличия людей исчезают. Такой человек относится к другим приблизительно так: « у вас неплохое тело и очень симпатичная личность в этом воплощении». Это тоже пока отделенность, но очень небольшая. Возрастает ощущение родства, единения.
5. На более высоком уровне развития человек превращается в саму любовь, в сопереживание. Он излучает свет, он излучает вибрации очень мощные и очень высокие. Он необыкновенно притягателен, в его присутствии хочется находиться. Он как солнце, без различий, без оценки других дарит всем силу высоких энергий, дарит энергию жизни, блаженство. Он в каждом ощущает часть божественной жизни. Для него Бог становится многими и опускается на уровень реальной жизни. Он во всех формах видит только развивающуюся жизнь.	
Человек не осознает, в какой реальности он находится. Он не понимает, что жизнь он видит, оценивает и участвует в точном соответствии с уровнем развития своего сознания. Он прикован к этим условиям. Он вынужден так понимать и так поступать, потому что не осознает, что его жизнь есть следствие  уровня его сознания.	
Нам не надо останавливаться на том уровне, который мы достигли. Надо двигаться дальше. Дальше, означает работа со своим сознанием. Работать вы должны сами, но методы, способы, указания, что вы должны увидеть и как с этим поступить, я конечно вам дам. Далее от меня зависит мало, все зависит от вас. Я очень хочу помочь вам двигаться, подняться на уровень более высокий. Но прежде, вы должны искренне признать, где вы находитесь, в какой реальности. Вы должны понять, что эта реальность должна быть изменена. Вы должны двигаться к другим возможностям восприятия жизни, к другим  оценкам, к другим более сильным и мощным энергиям.	
Но, для того, чтоб выйти на другой уровень сознания, необходимо будет избавиться от очень многих иллюзий относительно себя. Избавиться хотя бы частично от многих качеств. Вы должны понять, что это единственный путь, который может привести к другому сознанию, значит к другому бытию. Вы сами должны сделать выбор – хотите остановиться или двигаться. Но, хочу предупредить, что путь не легкий. Доминирующим, управляющим пока в нашем сознании является эгоистичное сознание. Именно эго будет стремиться оградить вас от познания себя. Боязнь увидеть себя истинного исходит из того, что эго, захватило  ваш разум, управляет  вашими мнениями, желаниями, поступками. Вы будете знать что делать, будете соглашаться, что это надо делать, но Эго быстро заставит вас забыть. Эго убедит вас, что «можно вообще ничего не делать, можно это делать когда-нибудь потом, можно обойтись и без этого. Ты достаточно хорош и так». Вы должны видеть своего врага. Вы должны понимать, что ваша соглашательская позиция означает конец Вашему духовному развитию. До тех пор пока вы ясно не увидите, как действует в вашем сознании эго, страх будет существовать.	

       Трудно убедить современных интеллектуальных эгоистичных людей в том, что ценность жизни в развитии собственного сознания. Что это и есть подлинный смысл жизни, о котором современная культура ничего не знает. Но, с некоторыми людьми об этом говорить уже можно. Это те, кто уже имеет уши, кто достиг определенного, достаточно хорошего уровня развития. Иисус сказал :» Имеющий уши да услышит.»
Для того чтоб человек проснулся для работы над своим сознанием, он должен осознать некоторые иллюзии, являющиеся общепринятыми. Все интеллектуальные люди убеждены, что имеют самостоятельное мышление.	
Только тогда, когда человек начинает понимать свою зависимость от инстинктивных желаний и свою зависимость от мнений, идей, штампов окружения, когда начинает понимать, что не имеет самостоятельного мышления, тогда он начинает просыпаться для самостоятельного существования.	
 Человек  в противоположность общепринятому мнению, не имеет никакой свободной воли. Все его решения – это  результат  инстинктивных побуждений  и  внешних влияний. Ему кажется, что он свободен, но это обман. Он думает, что обладает собственной волей, но это иллюзия. Как может человек иметь свободную волю, если имеет рабский, зависимый от окружения, зашоренный разум? Только тогда, когда человек начинает понимать свое истинное положение, у него появляется возможность обрести свободу, волю и сознательность.	Основная иллюзия, существующая в разуме -  многие уверены в том, что сами планируют свою жизнь и сами являются ее хозяевами. Уверены, что то, что случается с  ними – это случайность или  результат  их или посторонней воли.  Лишь после многих жизней и многих страданий человек начинает понимать, что то, что казалось случайным, хаотичным, фактически отличается системой и закономерностью. Все обстоятельства нашей жизни есть точное отражение свойств нашей личности. Негармоничная личность т.е. имеющая многие несовершенные качества внутреннего мира вне зависимости от того знает она об этом или нет, имеет много жизненных проблем, которые возникают как следствие этих качеств и  эти трудные обстоятельства могут побудить личность к изменению.  	

   Б Е С Е Д А   Д Е С Я Т А Я.

     	
     Но, не только инстинкты свойственны интеллектуальному человеку. В нашем сознании много предрассудков, навязанных нам средой, много общественных штампов, национальных идей. Т.е. очень много мы принимаем без размышления, без оценок и потому чем меньше интеллектуальное развитие, тем более ограниченным,	несвободным и несамостоятельным является разум человека.	
     Ум   инстинктивного человека и  человека со  средне развитым интеллектом является умом рабским, ограниченным и предубежденным.   Такой человек - раб традиций, обычаев, пропаганды, взглядов толпы, мнений окружения. Лишь немногие люди достаточно глубоко понимают, в каком рабстве может находиться наш ум.	Этот разум характерен для среднего современного человека. Это тот инструмент, который заставляет его так или иначе проявляться в окружении и который создает жизненные  обстоятельства сейчас, характер и судьбу в будущем.	
     Основная задача интеллектуального человека начинать это понимать, отслеживать, насколько он подвержен постороннему влиянию - политической пропаганды, традиционной религии, национальным традициям.	
      Все это ограничивает наш ум, навязывает нам ложные идеи, сужает возможность самостоятельно думать, поступать, ограничивает наш опыт. Только независимый ум, свободный от  навязанных норм и традиций, может иметь самостоятельное мышление. Без свободы от навязанных представлений мы не можем познать полноту жизни, не можем правильно оценивать окружающих людей.	
     Мы должны жить в этом мире - это единственная неизбежность, а рабский ум не является обязательным и неизбежным атрибутом этой жизни.	
     Достигнуть свободы мышления не так просто. Нужно постоянно контролировать свои мысли, выводы, предпочтения. Каждый раз следует анализировать, почему я так думаю? Потому что так думают все? Вам придется на практике осознать, до какой степени наш ум зависим от мнений и идей окружающей среды. Вы просто наблюдайте. В этом наблюдении не должно быть осуждения. Это наблюдение разрушит  зависимость ума. Первая задача развития – стать свободным, самостоятельно мыслящим индивидуальным существом. Только став независимым существом, достигнув свободы проявления, мнений, суждений, вы развиваете индивидуальность.	
     Индивидуальность всегда бунтарь, всегда вне толпы, всегда в конфликте с обществом, с принятыми нормами, с обусловленными традициями, верами. Только став индивидуальностью, победив страх быть не  таким как все, думать не так как все, поступать не так как все, можно достичь следующего уровня развития, сверхсознания.	
Только тогда, когда человек начинает понимать свою зависимость от инстинктивных желаний и свою зависимость от мнений, идей, штампов окружения, когда начинает понимать, что не имеет самостоятельного мышления, тогда он начинает просыпаться для самостоятельного существования.	
     	
      Никакая система медитаций, никакие книги, церковные ритуалы не сделают вас индивидуально мыслящим существом.  Потребность в свободе рождается тогда, когда вы  начинаете осознавать свое право самостоятельно думать, иметь только свое мнение, когда вы восстаете против политической пропаганды, против руководства церковного, когда вы осознаете, что вам свобода совершенно необходима. Свобода - совершенно необходимое условие развитие человека. 	
     Большинство людей предпочитают быть умственными рабами. Это менее беспокойно, привычно, быть как все. В рабстве мало опасности, это именно то, что  многие хотят – жить без внешней  опасности. Но, такая жизнь не может освободить от внутреннего страха перед жизнью, боязни перемен, боязни будущего, зависимости от других, необходимости борьбы за свое место, отстаивания себя и т.д. Такая жизнь стучится в дверь и приносит страдания, крушение надежд, несчастья, ощущение постоянной, жизненной нестабильности. Действительно, жизнь - это бурный поток.  Участвовать в нем без нервозности и чувства страха может только сильный, свободный, не боящийся его человек.	
        Для  перехода на более высокий уровень развития,  надо осознать особенности того сознания, которого уже достигли, его проблемы и трудности.	
      Интеллектуальный человек не является независимым существом. Он очень зависим от окружения, от мнений « авторитетных» людей, от пропаганды, от национальных идеи, часто от религиозных догм. Таким образом, можно сказать что человек, обладающий интеллектуальным сознанием, очень обусловлен. Я рискую обидеть очень многих, но придется признать, что это сознание, ограниченное, несамостоятельное, делает из человека почти робота. Робот — это тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто  проявляется по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Например, государственная пропаганда, преследуя свои интересы, внушает определенные идеи о патриотизме. Это часто идеи ненависти к тем, кто смеет видеть пороки в государственной системе или в национальных особенностях. Религии отчаянно борются за право влиять на сознание людей, преследуя то же свои политические и финансовые цели.   Идеи, заложенные в  сознание человека государственной пропагандой или религиозной — не его  собственные, человек становится их рабом.	
     Быть в стаде, конечно, проще, безопаснее. Общество требует от человека, чтоб он был в стаде. Так удобнее управлять. Немного насилия, дисциплины, и все стадо становится очень послушным. Вот почему в армии, в той структуре, где необходимо абсолютное послушание, где не терпится ни каких личностных проявлений, все на одно лицо, разработаны действующие способы для того что б ликвидировать все личностные проявления. Поведение их должно быть одинаковым, предопределенным. Они сгруппированы в стадо, которым можно легко манипулировать, легко заставить убивать, проявлять насилие. Толпа, искусственным образом сформированная в нечто аморфное, подвластна любому приказу.	
      Абсолютное послушание требует и церковь – это не менее страшная структура. Поведение внешне для всех допустимо разное, а вот мышление, в отличие от армии, должно быть у всех одинаково. Это страшнее, чем в армии. Для всех обязательна слепая вера. Все иное – грех, наказуемый церковью. Раньше, когда церковь была в большой силе, она наказывала очень жестоко за независимость, за попытку быть не опекаемой толпой. Личность в условиях церковной опеки развиваться не может. Выйти из стада ей никто не позволит. Вот почему разум для церкви - страшный  враг.  Она теряет власть над разумной, независимой личностью. Она становится неспособной запрограммировать личность  размышляющую, на простейшие программы смирения и послушания.	
     Дорога в церковь – это не дорога к божественному сознанию. В нашем физическом мире нет дороги к богу, она в другом измерении, она внутри человека.	
Значит, для начала надо стать сильным, бесстрашным, не боятся думать, говорить и поступать не так, как все, не бояться быть независимым, так как только это путь к свободе, только это – возможность развития. В условиях толпы нет развития. Непременное условие развития – это свобода личности, свобода от надуманных идей, навязанных выводов, свобода от штампов. Вот почему в условиях тоталитарного государства, в условиях церковного контроля никаким образом не может развиваться личность. Она загнанная в стойло толпа.	
     	
     Если человек выбирает развитие своего сознания выше интеллектуального, ему надо осознать это и освободиться от этого.
     		
В этой книге я хочу беседовать с вами именно об этом, о тех заложенных в нашем сознании программах, об ограничениях и преградах, существующих в интеллектуальном разуме, которые не позволяют нам развить более совершенный разум, расширить сознание, достичь более совершенного и счастливого бытия. В этой первой книге я хочу обратить ваше внимание на проблемы , возникающие под влиянием инстинктов. Во второй книге я объясню что такое  эго-комплексы, в чем их огромная власть над нами и как, освобождаясь от их влияния, выйти на другой уровень сознания.	
      	
     Изменение сознания, переход на более высокий  уровень развития, начинается с осознавания своей обусловленности, несвободы. Новое более высокое сознание человека характерно свободой от навязанных идей, мнений. Тогда ум человека приобретает ясность. Только после этого начинается медленная и постепенная трансформация личности человека.	
     			
     Многие люди, которые считают себя вполне духовными и идущими по пути духовного развития, находятся в иллюзиях по поводу и своего положения и методов своего развития.	
      Многие с энтузиазмом говорят о духовном совершенствовании, но верят, что нескольких молитв, медитаций или упражнений хватит, чтоб с уверенностью говорить, что они совершенствуются.	
     Многие другие считают, что все что надо для развития – это информация. По их мнению нужно  иметь большое количество сведений, вычитанных из книг, часто очень сомнительного свойства, не имеющего никакого отношения к тем знаниям, которые нужны для расширения сознания. Далее духовный путь будет проходить сам собой. Если человек просто читает разнообразную раздуховную литературу, но не применяет знания в ежедневной жизни, они остаются мертвым балластом, не нужной информацией о которой только иногда вспоминают. Он относится к жизни так же как все вокруг, но кроме того имеет какую-то дополнительную информацию, которую не использует. Новые знания никак не влияют на  его поведение, желания, выводы. Все его идеи, выводы и желания базируются на прежних идеях о жизни. Кроме иллюзии о своей духовности и эзотерической образованности, эти сведения не приносят ничего. Основные базисные идеи о жизни и смерти, о цели своего существования не изменились. Личность по-прежнему живет, основываясь на материалистических идеях. Жизнь - одна, цель ее – накопление, самоутверждение, власть. 	

Некоторые думают, что достаточно прослушать лекции по философии или психологии. Прослушать и записать. И этого достаточно. Во время лекции полностью соглашаться, а потом почти полностью забыть обо всем. Давайте будем реалистами. Читать самые умные книги, слушать и записывать лекции – недостаточно. Все в жизни имеет свою цену. Если вы хотите научиться  гармонично жить, т.е. не страдать, а ощущать гармонию жизни и других не заставлять страдать – это потребует упорства, постоянного усилия и обучения.	
     		
     	Почему такие незначительные результаты в развитии человека вследствие таких наивных методов?	
      Потому что огромному числу людей приходится проходить путь  развития без карт и без сопровождения. Не удивительно, что на этом пути много ошибок, блужданий, фантазий. Значительная часть пути, множество жизней проходит в абсолютной темноте, с  завязанными глазами, в абсолютном непонимании что происходит в жизни и почему. Только значительно позже начинает пробиваться  свет, вначале очень слабенький. Каждое новое изменение в сознании кажется настолько выше всего того, что было ранее, что восприятие переполнено своими достижениями. Они кажутся огромными, предельными. И сам путь в темноте выглядит уникальным, и собственная достигнутая кочка в темноте выглядит, как вершина. Понаблюдайте, как самовлюбленно, с каким ощущением собственной ценности, предельных достижений демонстрируют себя многие  экстрасенсы, ясновидцы, колдуны и др. Но это только маленькая кочка, это только небольшой этап очень долгого пути. Ведь насколько бесконечно Мироздание, насколько бесконечно в своем могуществе сознание - настолько и бесконечен путь развития человека. Если вы достигли того этапа, когда появились более сильные способности чувствовать ( сенситивность) или элементы начального ясновидения, не спешите уведомить мир о своих сверхдуховных свойствах. Это еще только начало. Если вы узнали о законах существования, не спешите утверждать свое превосходство или торговать крупицами знаний. Это только начало. Если приходят руководящие сны, не делайте вывод, что весь Космос следит за вами. Предстоит очень долгий путь.
     		
     То, что эзотерики называют « путем» - это путь преобразования себя. Но, для того чтоб узнать что же преобразовывать, надо знать качества своего внутреннего мира.		\	
     	
     Хотя современная культура утверждает, что интеллект – это высшая стадия развития сознания, вы должны понимать, что он – не вершина. Он не обладает предельным, абсолютным могуществом. Это лишь одна ступень в развитии сознания человека. Он нужен человеку для правильного существования в мире физическом.	
      Первое, что должен осознать человек вставший на путь развития, это то, что  основа духовной практики -  пристальное внимание к себе, искреннее стремление увидеть  те качества своего  внутреннего мира, которые требуют изменения. Прежде всего, осознание свойств своего интеллектуального сознания. Духовное развитие очень напоминает обычное физическое движение. Оно происходит по тем же законам. Для того чтоб достичь высшего, надо отбросить низшее. Для того чтоб достичь сверхсознания, надо преодолеть негативные проявления интеллектуального сознания. Их много. Это основная работа. 	
     	 Если вы не хотите так жить, не хотите больше бояться жизни, перемен, не хотите бороться, отстаивать себя, претендовать на какую-то роль в семье или в обществе, иногда ненавидеть, иногда завидовать, если вы хотите стать спокойным и независимым от внешних обстоятельств, от мнений, от авторитетов, от страха и суеты, если вы хотите жить, ощущая удовлетворение от жизни,  вам надо будет сделать выбор.	 
     Либо оставаться дрожащим рабом перед жизнью, нервозным и  боящимся перемен. Либо научиться жить в потоке, приобрести силу, свободу,  мудрость, способность любить, спокойствие и ощущение не зависимого от внешних причин, удовлетворения жизнью.	
     Выбор за вами. Но, если вы сделали выбор в пользу развития, спокойствия, мудрости и счастья, тогда продолжаем знакомиться с условиями дальнейшего развития.	

     		
     Б Е С Е Д А   О Д И Н А Д Ц А Т А Я.
      	
        В этой беседе я хочу говорить о личной свободе мысли. Прежде всего, надо понять разницу между свободой внешней и свободой внутренней. Только политический ум думает, что можно добиться свободы печати, свободы слова, занятий, выезда, приезда и т.д, то есть, все то что относится к внешней стороне жизни и тогда возникнет свобода внутренняя. Это не так. Это хорошие условия для социальной жизни, но для духовного развития эти условия не имеют никакого значения. Внутренняя свобода – это индивидуальное качество, от внешних условий жизни, совершенно не зависит. Человек сам может сузить меру своей личной свободы, либо  может ее расширить. Это в возможностях человека. Можно оставаться в самом свободном обществе внутренним рабом, подчиняться требованиям других, повторять их мнения, убеждения, оставаться рабом государственной пропаганды. А можно в самом тоталитарном обществе быть внутренне свободным человеком. Только от вашего желания, от ваших усилий зависит степень вашей свободы или вашего рабства.	
     Внешние условия жизни не являются необходимым условием развития человека. Но внутренняя свобода – это обязательное условие духовного развития. Даже в мире растений для развития организма нужно личное пространство. Без свободного пространства растение погибает.  Человек без достижения внутренней свободы развиваться не может.	
     Внутреннюю свободу вы почувствуете. Это состояние чувственное. Оно не придет ни методом логического рассуждения, не придет от умственного решения - завтра буду свободным. Сколько бы ни прочли книг о духовности – это тоже ничего не изменит. Невозможно достичь состояния внутренней свободы личным решением или какими-либо внешними указами. Вся проблема России в том, что огромное большинство людей здесь имеет  рабское сознание.	
     Внутреннее состояние свободы только вы лично можете родить. Никто другой за вас это сделать не сможет. Если вы этого сделать не сможете, то на этом уровне остановится ваше развитие. Итак, чувство свободы, независимости от общепринятых взглядов, от национальных идей, от религиозных догм может родиться внутри вас, как результат ваших личных усилий. Рождается у каждого по - своему.	
     Первое с чего надо начинать – надо увидеть причины своей личной несвободы. Увидеть, в чем несвобода, в чем закрепощенность, каковы причины такого состояния сознания. Это может быть подверженность пропаганде с ее требованием любви к стране вне зависимости от режима, существующего в стране. Это может быть бездумное приятие национальных идей о  высоких качествах своего народа и недостатках других народов. Это может быть слепое, рабское приятие утверждение церкви о влиянии бесов, сатаны на социальную жизнь и на роль любящего бога и т .д.		
     Для того, чтоб возник сам процесс зарождения свободы, а это как любой процесс имеет свое начало, стадию развития, имеет какой-то результат развития, первое с чего надо начинать – надо увидеть причины своей личной несвободы. В чем лично моя зависимость от других.  Без осознания того, каким образом порабощается наш ум, каким образом он удерживается в рабстве, ум никогда не сможет стать свободным. Путь освобождения – путь длительный. Результат бывает только  после длительных усилий, постоянного наблюдения и анализа. Кроме желания, нужно иметь правдивый, искренний ум, способный к работе, которую вы ему должны предложить. Независимое состояние ума сделает вас свободной независимой личностью.	
     	
     
      Если внешняя свобода всегда употребляется со словом «Для». Для поездок, для контактов, для чтения и т.д., то внутренняя свобода всегда употребляется со словом « ОТ». Свобода от цепей, от зависимостей,от пропаганды, от неведения и т.д. Только тогда, когда мы можем увидеть эти внутренние  цепи, мы можем от них освободиться. Прежде всего, осознать, что они есть. Тогда медленно они начнут исчезать. Тогда возникнет состояние внутренней независимости. Представим такой пример:	
     В темном подземелье к стене прикован человек. Он хочет свободы, он жаждет свободы. Но единственное что он делает, он кричит о своем желании свободы. Как вы думаете, что –нибудь изменится в его жизни? Прежде всего, ему необходим свет в подвале. Свет разума. Он должен увидеть цепи. Свободу ему даст только одно. Он должен самостоятельно распилить эти цепи. Только тогда может возникнуть чувство свободы. Для того чтоб освободиться, нужно увидеть и нужно разбить. Они довольно быстро разрушаются, когда вы начнете их определять. Это эфемерные цепи, они существуют только в темноте вашего сознания. В уже освещенном пространстве вашего ума их просто нет. Это не реальные цепи – это искусственные создания нашего несвободного ума.	
     	
     Тогда, когда вы поймете, что свобода первое и необходимое условие, то в других вы начнете уважать независимое состояние ума.  Тогда вы станете уважать право на свободное решение, собственное мнение всех окружающих вас людей. Запомните пожалуйста, что каждый человек имеет право на свое мнение, на решения, выводы и поступки. А вы имеете право его проявления одобрять или нет т.е. иметь свое мнение. И еще, каждый человек естественно проявляется в точном соответствии с уровнем своего развития.	
     По мере изменения своего сознания, у вас будет расти потребность быть свободным, естественным, независимым существом. И конечно, после достижения своей свободы, вы не сможете заставлять другого поступать так, как вам удобно, в соответствии с теми шаблонами, которые существуют в вашем сознании.	
     Достижение свободы мышления вызывает одно качество, которое ранее проявится не может – искренность и естественность. Заметьте, что зависимый от авторитетов, от штампов,	от религиозных   предписаний, от мнения среды человек никогда не бывает естественным и искренним. Зависимость создает одно качество – боязнь быть искренним.		
     Естественность  возникает как результат достигнутой свободы от всего этого. Искренность – это проявление более высокого сознания, чем интеллект. Интеллектуальный человек всегда хитер, часто лицемерен, но уж неискренен всегда. 	
     	
        На уровне интеллектуального сознания, каждый из нас обладает большой и даже могущественной силой – силой ума. Это сила, это энергия, это сознание.  Эта сила проявляется уже со среднего уровня  интеллектуального сознания.  Мышление - это вполне энергетическое проявление. Каждый интеллектуальный человек является продуктом своего размышления. Это достаточно большая сила структурирует его личность. Все проявления личности – мнения, выводы, решения, чувства и поступки зависят от того,  какие фундаментальные идеи  содержит его ум. Для того чтоб менять человека, надо вложить в его разум другие идеи. Если основная идея – стремление к обогащению – поступки, чувства и выводы о других будут основываться на этой идее. Если основная идея – стать духовно-развитым человеком – стремления, мнения и поступки человека станут другими.	
     	
По сути, человек есть его ум. В обычной жизни мы его не воспринимаем, но считаем существующим. Ум человека почти полностью характеризует его личность. В каждом последовательном рождении мы создаем новую личность. Главное – это то, что  человек своей свободной волей  может создавать, изменять свою личность, если изменит систему представлений, т.е. ум. Личность создается и проявляется как носитель определенных идей. В процессе жизненного опыта изменяются идеи, представления, значит, изменяется личность. К концу жизни человек имеет другую личность, отличную от той с которой он появился в этот мир. На базе этой последней личности возникнет та, с которой он явится в этот мир вновь. Итак, в процессе бесконечного развития сознания имеется последовательная связь между возникающими личностями человека. Последняя личность – результат предыдущих.	
 	Развитие сознания личности есть последовательная перемена системы представлений о себе, об окружающих, о сути жизни.	
Человек инстинктивный – система его представлений « Я – часть толпы, должен жить как все, думать как все, жить для того чтоб есть и размножаться. Для чего дана жизнь мне не известно, но это мне и не интересно».	
Способ существования - Относительно фиксированный стиль жизни, основанный на инстинктивном запрограммированном поведении. Что такое фиксированный стиль жизни? Надо в определенное время жениться или выйти замуж, как принято в среде. Работать или торговать, как принято в среде. Приобретать, накапливать все так, как принято в окружающей среде. Для жизни характерны относительно примитивные проблемы, самые первичные условия, которые помогают выжить. Кроме этих проблем человек ни о чем не думает. В жизни таких людей царит инстинкт выживания, стадный и половой инстинкт.	
Характерные проявления человека- животного:	
Инстинктивный страх или инстинктивная ярость, когда что-то угрожает его стилю жизни.	
	
Человек интеллектуальный –« Я личность особенная, уникальная, намного значимее, чем все окружающие. Окружающие люди должны это признать, иметь обо мне такое же мнение. Если они этого не делают, я с ними борюсь и их ненавижу. Жизнь есть борьба. В жизни надо утверждать свою значимость. Остальные меня не интересуют».	
Способ существования - Сознание его обременено эго-идеями о себе и об окружающем мире. Оно характерно рациональным мышлением, которое автоматически, оправдывает, защищает его поведение, мышление, реакции. Поведение, мышление и реакции постоянны, имеют стереотипы.	
Характерные проявления человека эго-сознания.	
Разнообразные методы защиты идей о себе и о своем месте в мире. Характерные чувства – беспокойство, зависть, неудовлетворенность жизнью, чувство одиночества и чувство несчастья.	
	
Человек сверхсознания – Мир прекрасен. Люди вокруг разные, с разным уровнем развития, каждый проявляется в соответствии с этим уровнем. Мне их проявления понятны, поэтому я не пытаюсь никого переделывать. Я принимаю всех такими, какими они есть. Я не борюсь ни с кем, т.к. не желаю утверждать свое превосходство. Я чувствую себя одним из многих существ, развивающих сознание. Жизнь дана для развития».	
Глубокое, интуитивное понимание ситуаций, людей, позволяющее пластично существовать в мире. Сознание, где отсутствуют неизменные общественные или личные шаблоны.	
Характерное проявление человека, имеющего сверхсознание:	
Восприимчивость, мудрость, чувство единства, сострадание, понимание всего что окружает. Постоянное состояние удовлетворения	 жизнью, чувства радости, любви. Он воспринимает мир, как дружественное, любящее место, где есть все необходимое, для того, чтоб  быть спокойным и счастливым.	
	Итак, наша личность составлена из наших представлений. Всякое представление есть самовнушение. Самовнушение достигается тогда, когда человеку много раз внушали какую-либо идею. Этот прием пропаганды, организованной религии хорошо известен.	
Этим приемом можно воспользоваться для того чтоб создать определенные представления в нашем сознании. Это единственный инструмент, при помощи которого можно трансформировать личность. Чем дольше внимание будет направлено на какую-либо мысль, тем большую силу и стремление повторяться она получает.	
     
       До уровня развития интеллектуального сознания, личности практически нет. Человек – часть стада, часть толпы. Его структурирует полностью та среда, то окружение, частью которого он является. Он думает так как все, он стремится поступать как все. С уровня интеллекта возникают личностные различия. Они полностью определяются  свойствами интеллекта. То, о чем вы думаете, то, как вы думаете, какие выводы вы делаете – это и характеризует вас, как личность. Поэтому работа с умом является первым и необходимым условием работы для дальнейшего развития сознания. Это внесение новых идей, нового мировоззрения, новых взглядов. Интеллект, если он получает новые идеи, если они становятся убеждениями личности, начинает создавать другую личность. Это другая личность, но пока еще не духовная. Другая интеллектуальная личность, обладающая неким запасом знаний, неким запасом мудрости, но это еще не духовное развитие. Это подготовка, это работа с умом.	Это те знания, которые расширяют сознание и формируют новое мировоззрение в личности, которые я дала в 7 книгах по эзотерической философии.	
Интеллектуальное сознание – это способность анализировать, делать правильные выводы, оценивать жизнь, руководствуясь базисными знаниями о жизни. С этого и начинается духовное обучение. Ученик должен получить истинное знание о жизни, о ее законах и принципах. В своих предыдущих книгах я дала полную картину устройства вселенной, Законов и принципов ею управляющих. Я убеждена, что духовное обучение надо начинать с описания вечной жизни вселенского организма, а потом перейти к описанию маленькой частицы этой всеобщей жизни, к человеку. Подготовка вашего сознания к духовной работе заключается в том, что вам надо знать о подлинном строении человека, о его телах и чакрах, о взаимодействии его с окружающим миром, о восприимчивости человека и его зависимости от окружающего мира. О его влиянии на среду и об ответственности человека за свои проявления.	
     
      Но эти знания не смогут сделать из вас духовную личность. Это первая часть работы со своим сознанием.	
     Не заблуждайтесь, эта информация не может вывести вас за пределы интеллектуального сознания. Но, без нее невозможно лальнейшее ваше развитие. Интеллект должен иметь истинное представление о сути жизни, о цели своего пребывания здесь. Только это может родить в вас  стремление к развитию. Но, у некоторых существует и некоторые знания и многие штампы, ложные идеи и фантазии в разуме. Поэтому освобождение от всего этого мусора необходимо.	
     Это самая важная тема – тема преображения, изменения своей личности. Преображение – означает преодоление мешающих развитию качеств, это формирование нового мышления, иного отношения человека к жизни.

     Прежде всего, должен возникнуть свободный разум. Это единственный путь к достижению внутренней свободы. Все цепи, которые вы увидите, находятся в уме. Это не подсознание, это реальное сознание человека, это его интеллектуальное бодрствующее сознание. Я еще буду говорить о проблемах, которые существуют в подсознании человека и которые тоже препятствуют его развитию. Но сейчас, я говорю о реальном бытовом сознании. Цепи находятся здесь, в уме. Цепи - это те идеи, которые внедрены в ваше сознание пропагандой, религией, общей культурой. Ум должен их увидеть. И именно ум должен с этим справиться. Когда ум начинает освобождаться от навязанных ему взглядов, идей, мнений, он начинает иначе относиться к жизни, к людям, у него возникают собственные взгляды, мнения и собственные поступки. Но в каждой интеллектуальной личности первичен разум, вторично эмоциональное состояние и в последнюю очередь меняются наши проявления.
     Интеллектуальный человек не имеет права оставаться на уровне инстинктивного сознания, панически бояться жизни, так как ничего в ней не понятно, не имеет права рабски подчиняться древним уже мертвым религиозным  догмам, перекладывать ответственность за свою жизнь на вымышленного Бога. Это характерно для детского уровня развития. Вы обладаете зрелым интеллектом, вы не можете перекладывать ответственность за свое развитие на мифологические личности и далее жить автоматически, бессмысленно не используя силу присущего вам интеллектуального сознания для вашего развития. Человек ответственен за свою жизнь сам, все, что имеет он в этой жизни и в будущей, он создает сам. Я обращаюсь к вам, как к людям « сознательно взрослым». Готовым принять на себя ответственность за эту свою жизнь, за свои личностные проявления, готовым сознательно участвовать в формировании своей будущей личности и своей будущей судьбы.	

     	
        Б Е С Е Д А  Д В Е Н А Д Ц А Т А Я.	
     		
     	
     Какой он сейчас наш разум и каким он должен стать? Это основная тема этой беседы. 	
       Я уже говорила, что ум современного интеллектуального человека является умом зависимым, предубежденным. И совершенно  не важно, в каком обществе живет человек. Это может быть демократическое общество, тоталитарное, социалистическое, капиталистическое – форма проживания никакого отношения  не имеет к развитию сознания, ничего не меняет. Потому что интеллект, это та стадия развития, когда само сознание характерно  несвободным состоянием. Свободный ум – это достижение человека, это результат его работы. Прежде всего, человек должен это осознать. Ничто не рождается само по себе, все требует усилий.	
     Итак, человек не рождается со свободным умом. В тех условиях, в которых он существует и с тем сознанием, которое для него характерно, свободным разум быть не может. Интеллект не может обладать свободой.  Не может быть свободным от пропаганды, от авторитетов, от национальных штампов, от суеверий, от религиозных идей. Человек этого уровня  развития еще не может обладать самостоятельным умом т.к. он еще не достаточно развит для этого. Он еще не осмеливается думать по-своему, стремления к свободе еще не существует, но существует страх быть не таким как все (стадный инстинкт).   Поэтому такой ум является продуктом традиций, обычаев, нравов, пропаганды, взглядов среды, мнений окружения и т.д. Конечно, огромное влияние на свойства интеллектуального ума оказывает среда, в которой он живет. Свободный ум - это первая стадия сверх сознания.	
      И еще одна цепь – мнения  окружающих. Среда создает содержание нашего ума, навязывает взгляды, выводы, мнения.  Если индивидуальное начало в человеке еще очень слабо, то личность полностью находится под влиянием семьи, служебного коллектива или дружественного коллектива, под влиянием государственной пропаганды. В этом случае человек управляется полностью со стороны. Есть направленный контроль. Он мыслит так, потому что  слушает пропаганду, потому что так все считают, так написано в газетах. Его предпочтения, мнения, выводы, решения все направляется со стороны. Его желания тоже ему навязаны. Он желает то, что желают все окружающие. Потому что так принято в его среде. Его поступки естественно вытекают из его желаний и его мыслей.  Когда в человеке развивается индивидуальное начало, то окружающая среда перестает на него влиять. Контроль над его мыслями, желаниями и поступками начинает исходить только  от самого человека. Называется этот контроль « совестью ».	
       Значит, вначале надо осознать зависимость своих мнений, убеждений, выводов, решений от среды, от пропаганды постоянно это отслеживать и стараться от этого освободиться. 
      
      Очень малое число людей, имеющих интеллектуальное сознание, начинают понимать свою рабскую зависимость от традиций, от давления окружения, от среды, в которой существуют. Это тот самый подвал, в котором нет света. Интеллектуальный человек просто на эту тему никогда не думает. Но, без принятия этого факта, вы не сможете двигаться дальше. Свобода личности возникает тогда, когда в разуме нет навязанных идей, нет предубеждений, внедренных в сознание ложных установок.	
     У детей до 5 лет нет мнений об окружающих, нет предубеждений. Еще окружающая среда не внесла в сознание ребенка определенные идеи о том, что хорошо и что плохо, какие люди хорошие, а  какие плохие, положено так и не положено иначе. В этом возрасте его выводы о людях, о ситуациях  пластичны, естественны, свободны от всяких идей. Вследствие этой свободы его эмоции и поступки тоже естественны и  пластичны. Помните,  в одном из Евангелий упоминается такой эпизод – ученики спросили Иисуса, когда они могут войти в царствие божье. Он ответил: «Не ранее того, как станете как дети малые, не ранее того, как сбросите все одежды «.Т.е. не ранее того, как освободите свой ум от навязанных вам представлений, идей, взглядов, станете свободными, естественными и сбросите все маски, которые вы надеваете для общения с другими.
      	
     Приблизительно с 5-6 лет окружающая среда, семья, общество, детские сады, школы, начинают навязывать ребенку идеи. Ребенок получает готовые рецепты для жизни, готовые оценки окружающего мира и людей. С этими рецептами, созданными идеями, ложными догмами человек далее живет всю жизнь, никогда не пытается их проверять. Никогда не возникает мысль о том, правильная эта идея или ложная, эта идея соответствует жизни или ее можно отбросить. Более того, он убежден, что думает самостоятельно, выводы его, идеи его. Ничего нашего нет. Все заложено было еще в раннем детстве. С этим ограниченным, предубежденным, не самостоятельным умом человек проживает всю жизнь. Этот  ограниченный ум препятствует развитию человека. Ребенок, выросший в традициях русского села имеет одни законсервированные идеи относительно роли мужчины и женщины, относительно быта, относительно других наций и вер. Готовые штампы заложены в его сознании.	
     Ребенок, выросший в татарском селе имеет другие установки. Легко ли этим людям найти понимание?
      		
     Итак, Человек интеллектуального сознания, т.е. среднего уровня развития является рабом среды, продуктом традиций и что самое страшное, никогда об этом не догадывается, этого не осознает. Он находится в иллюзиях по поводу своего свободного, самостоятельного мышления. Эти навязанные идеи часто создают злобную, агрессивную личность с шизофреническим умом. Страшный, шизофренический разум создают любые националистические идеи, внедренные в сознание человека. Это и религиозные идеи, которые создают ненавидящих фанатиков. Эти идеи создают ограниченное существо, злобное и нетерпимое к другим. Национализм, религиозное мышление не может быть свойственен человеку, желающему  достичь духовного сознания.	
     Пока вы не осознаете зависимость, ограниченность, предубежденность вашего ума, вы никогда не сможете стать свободными от этого. Это результат неведения, того самого темного подвала, в котором находится человек. Человек никогда не думает, как он живет, по какой причине он делает те или иные выводы, по какой причине он любит или не любит, принимает или отрицает.	
     	
     1. Первое, что должно возникнуть в сознании – интеллект должен развиться в мудрость. Это произойдет тогда, когда вы научитесь избавляться от навязанных вам общественных мнений, шаблонных представлений, станете индивидуальным и свободно мыслящим существом. Для этого потребуется постоянный контроль за своим мышлением и мужество	 отказаться от навязанных общепринятых мнений.	
     Надо увидеть источник цепей в разуме, источник рабского мышления, абсолютной зависимости, предубежденности, многих глупостей существующих в интеллектуальном сознании. Это надо осознать и отбросить. Это первая задача.	
В приобретении независимости от толпы, от мнений окружения всегда есть боль, страдание. Достижение независимости от идей, мнений среды – всегда сопровождается борьбой. Ребенок достигает зрелости лишь тогда, когда он осмеливается выражать свое независимое мнение от других. Для того, чтоб стать преступником  и святым надо стать независимым от общества. Но первый создал гипертрофированное эго, которое заставляет его презирать общество, второй отрекся от эго, что дало ему возможность любить других. Но, и в том и в другом случае, надо стать независимым от общества. Пути различны после достижения силы.	
     	Надо увидеть источник цепей в разуме, источник рабского мышления, абсолютной зависимости, предубежденности, многих глупостей существующих в интеллектуальном сознании. Это надо осознать и отбросить. Это первая задача.
     	Есть еще одна причина, делающая нас ограниченными существами, рабами - это прошлый опыт. Если возник негативный опыт, если возникли сильные негативные впечатления, то это становится предубеждением. Предыдущий опыт был лишь одноразовым опытом. Он может никогда не повторится. Например, вас когда-то обманул человек предположим, армянской национальности. У вас возникло предубеждение против всех армян. Все армяне разные, как и все другие народы. 	
     Итак, наши выводы, мнения, идеи, решения могут быть по следующим причинам:	
     1.Так принято думать, считать в той среде, где человек вырос.	
     2.Так говорят все, человек с легкостью повторяет мнение среды, не задумываясь о том, что он должен утверждать только свой личный опыт.	
     3. Это было у меня в прошлом. Я знаю, как это бывает.	
 В результате постоянного контроля вы увидите, как постепенно начинает освобождаться от этих шор ваш разум. Ваш разум станет более свободным, широким. Он станет независимым. Станет развиваться ваше индивидуальное мышление.  Вы станете независимыми от среды, в которой выросли, от пропаганды и независимыми от вашего прошлого опыта.	
 Сейчас масса  рабски мыслящих людей хором  ругают наше прошлое, хором славят православие. Это следствие несамостоятельного, рабского ума. Огромное большинство людей, находящихся на этом уровне развития – абсолютно не осознают своего рабства.	Только тогда, когда человек начинает понимать свою зависимость от инстинктивных желаний и свою зависимость от мнений, идей, штампов окружения, когда начинает понимать, что не имеет самостоятельного мышления, тогда он начинает просыпаться для самостоятельного существования.	
     Итак, самое первое усилие, которое предстоит вам совершить, это осознать в каком состоянии рабства находится ваш ум для того, чтоб сделать его свободным, не обусловленным. Прежде всего, наш ум должен стать независимым от мнений толпы, от авторитетов, от пропаганды.	
	Есть еще одна особенность интеллектуального ума, которую тоже надо преодолеть.  Человек озабочен тем, что все надо быстро оценить, определить свое отношение ко всему, сделать выводы. эта склонность интеллекта оценить все и быстро мешает полноценно и реально ощущать жизнь, людей, природу.
	Интеллектуальный ум стремится сразу оценивать все факты, людей, ситуации. Мы тут же определяем, классифицируем, навешиваем ярлыки. Постарайтесь сознательно останавливать умственные определения. Просто видьте, ощущайте присутствие, но без оценок. Пусть существуют люди, но без оценок, пусть возникают ситуации, но без классификаций. Тогда ваш интеллектуальный ум становится умом воспринимающим, но не оценивающим, медитативным, спокойным. Жить медитативно, значит жить чувствами, ощущениями, переживаниями, но без словесных оценок. Легче всего это состояние приходит, когда мы влюблены. Тогда мы просто наслаждаемся присутствием. Мы никогда не оцениваем только в состоянии влюбленности. Недаром говорят, что в этом состоянии весь мир видится в розовом цвете, сам предмет  любви видится восхитительным. Это не потому что человек находится в каком-то тумане. Потому что находится в другом состоянии сознания, более высоком состоянии сознания. Любовь - это огромнейшая сила, это такая высокая энергия, которая гораздо выше той, на которой проявляется интеллект. В состоянии влюбленности человек не в состоянии оценивать. Мы просто находимся в блаженном состоянии от присутствия, нам гармонично и радостно. Поэтому мы любим так состояние влюбленности. Оно приносит нам состояние психической расслабленности. Когда люди по-настоящему любят, они не говорят, они ощущают друг  друга. Слова мешают, лучше скажут глаза, руки. Когда люди не любят, они очень много говорят, т.к. не чувствуют друг друга. В любви мы медитативны, живем сердцем. 	
Подумайте, пожалуйста, в чем разница между беспокойным, поверхностным, любопытствующим, склонным к категоричным, критичным оценкам интеллектом и другим уровнем сознания, медитативным умом, пластичным, способным к полному восприятию,  мудрым и доброжелательным. Состояние медитативного разума дает радостное внутреннее состояние. Вот почему мы так любим состояние влюбленности, так ценим его. По сути, это самые счастливые моменты жизни, которые не забываются. Именно потому, что это другое состояние сознания, потому что очень высокое и очень радостное состояние внутри.	
 Медитация – чувственное взаимоотношение со всем окружающим. Медитация – любовь ко всему существующему, взаимоотношение со всем окружающим. Это не специальные упражнения в определенное время. Это ощущение окружающей жизни, когда интеллект умолкает.  В результате медитации вы можете пережить единение с любым явлением жизни. С цветком, восходом солнца, любимым. Нет и не надо слов. Есть чувства. Есть единение, тогда возникает блаженство. Медитативный ум дает удивительные переживания. Я не знаю, осознавали ли вы когда-нибудь что-нибудь в полной мере. Например, цветок, человеческое лицо, небо, море. Конечно, вы видели все это. Но, видеть и осознавать – разные вещи. При осознавании нет места оценке, классификации, практическим соображением. Нет места болтливому уму. Только тогда, когда вы любуетесь вечерним закатом, но ваш ум молчит, вы действительно осознаете необыкновенную красоту, невозможно не почувствовать любовь к жизни, к людям, к земле, благодарность за соприкосновение с этой красотой.	
Я прошу вас постоянно следить – делаете ли вы постоянно оценки другим, навешиваете ярлыки, пытаетесь ли классифицировать, или каким-то образом определять свое отношение к жизни. Так проявляет себя интеллектуальный разум. Причем заметьте, чем менее способен человек к оценке, чем менее у него развит интеллект, тем категоричнее навешивает ярлыки на все явления жизни. Вы  должны понять, что наши оценки всегда устаревают, потому что жизнь текуча. Стремление оценивать мешает полному опыту. Интерес интеллекта всегда поверхностный, как только дана оценка, повешен ярлык, интеллект теряет интерес к этому явлению. А это значит, вы не прошли опыт, вы даже не соприкоснулись с ним. Значит, надо отслеживать и пресекать эти качества поверхностного интеллектуального ума. Тогда ваше общение станет полным и опыт тоже станет полным.	
 	
Когда вы придете к такому состоянию, когда научитесь просто ощущать присутствие человека, не определяя, красивый он или нет, умный или нет, просто ощущая его энергии и свое состояние в связи с его вибрациями. Когда вы, подойдя к дереву, не будете сразу определять его породу и возраст, а  увидите красоту зелени, ощутите жизнь в шелесте листвы, вы научитесь впитывать жизнь, а не навешивать на все явления ее ярлыки. Навесив ярлык, интеллектуальный разум тут же теряет интерес к явлению, человеку, так и не познав его. fМедитативное состояние ума вполне достижимо, если вы будете контролировать себя каждый раз, когда вы соприкасаетесь с жизнью. Слова и оценки всегда являются преградой между вами и  вашим опытом. Жить медитативно - значит жить чувствами, ощущениями, переживаниями, но без слов, просто впитывать присутствие природы, животных, людей, просто воспринимать их.	
 Только в любви мы медитативны, потому что живем сердцем, а не логикой. Когда уходит любовь, когда возникает быт, когда возникает сосуществование, тогда появляется множество слов. Говорят, говорят, говорят, но не чувствуют друг друга и даже часто не слышат, потому что нечего передать другому на языке чувств,  нечего.	
В медитации вы исчезаете как личность, вы не видите себя, исчезает ваше эго, вам не надо утверждаться, вся энергия уходит на то, чтоб воспринять, почувствовать, отождествиться с чем- нибудь или с кем- нибудь. Но, если  вы закрыты, не способны ощущать, если вы не можете отождествиться со всем, с восходом, с речкой, с цветком, с другим человеком, это с вами не случится, вы не сможете исчезнуть как личность. Исчезнуть – значит забыть о себе, ваше сознание переносится на другое существо или явление.	
	
       Если ваш ум приобретет качества медитативного ума, исчезнет постоянно напряженное состояние вашего разума, так как исчезает необходимость быстро, правильно оценить всех и все вокруг себя. Разум интеллектуальный начинает успокаиваться, принижается его функция, потому что вы реже пользуетесь его услугами. Вы прекращаете этот оценочный процесс, потому что он становится не нужным. Вы начинаете воспринимать жизнь в полноте, в ощущениях, которые раньше были невозможны, потому что сильно было чувство страха ошибиться, оценить не так, увидеть не так, решить не то. Страх мешал вам чувственно и очень полно воспринимать жизнь.  Умолкает рассудок мечущийся, прыгающий с предмета на предмет, тогда начинает развиваться одно качество, которое соответствует этому уровню сознания - интуиция. Вы начинаете воспринимать жизнь чувством, ощущением, но не рассудочным разумом. Что возникнет в этом состоянии? Вы все время будете ощущать жизнь как энергетический поток. Тогда, когда вам придется делать выбор, вы не будете разрываться от беспокойства, как это было раньше, вы все будете воспринимать спокойно. Состояние покоя станет стабильным долговременным и постоянным. 	

     
     		
     
	 Б Е С Е Д А   Т Р И Н А Д Ц А Т А Я.	
    

           	
     Кроме того, для интеллектуального сознания характерно чувство страха перед жизнью. Единственно, что хочет от жизни человек на этом уровне  развития – немного  меньше нервозности, немного меньше страха. Ему нужна статичность существования, чтоб сократить состояние нервозности и боязни ( влияние инстинкта самосохранения). Но, это совершенно невозможно осуществить. Жизнь - постоянно меняющийся поток. Поэтому состояние нервозности, страха, настороженности – основное чувство очень многих людей. Можно ли избежать такой жизни? Не иметь страха, постоянной нервозности, не чувствовать враждебность мира и не быть в состоянии готовности ответить миру враждой, агрессией? ( Это влияние инстинкта самосохранения)	 
     Прежде всего, это не является неизбежным условием жизни. Единственная неизбежность – просто жить т.к. вы воплотились. А иметь такой рабский, нервозный, зависимый, несвободный разум – это не является неизбежным атрибутом жизни. Это результат неведения, того самого темного подвала, в котором находится человек.  Можно жить иначе, без страха, без напряженного ожидания непрятностей, без страха перемен. Но это произойдет не ранее того, как вы принизите или освободитесь полностью от этого инстинкта.	
Что возникает в жизни человека рассудочного, имеющего средний интеллект? Какая особенность, какое отличие от человека низшего развития?	
В его жизнь врывается и становится основным один элемент – беспокойство. Это чувство беспокойства и неуверенности становится основным свойством жизни интеллектуального человека, потому что появляется свобода выбора, то, что называется свобода воли. Никакой свободы воли у инсти нктивного человека нет и быть не может. Разум не участвует в его поведении. Инстинкт управляет его поведением, мыслями и решениями.	
     Свобода воли возникает только с развитием интпеллектуального сознания. Только тогда человек становится отвестственным за принятые решения. Он сам решает в каком направлении ему  действовать, как ему поступить в каждой ситуации.
Уже хорошо сформулированная сила, которой он владеет, сила его ума, дает ему возможность оценивать и принимать решения.	
  
 Итак, если  человек достиг уровня развития среднего интеллекта, у него появляется свобода выбора. Но с этого уровня развития в его жизни появляется элемент неопределенности. Если все определено в эволюции животного, то ничего не определено, когда человек обретает выбор и волю. 
   Отсутствие выбора исключает беспокойство. Чем ниже по уровню развития человек, тем менее он обеспокоен своей жизнью, тем меньше требований. Чем ближе он к животному состоянию, тем механистичнее он сам. Его жизнь, как у животного,  подчинена влиянию инстинктов, он ест, пьет, размножается, думает исключительно об этих предметах – все это под жестким  управлением инстинктов и планетарных влияний. Человек этого уровня развития – раб своих  инстинктивных желаний, раб более волевых людей, раб государственных институтов, раб церкви, раб космических влияний. Когда христианская церковь говорит о рабском состоянии каждого, она имеет ввиду инстинктивных людей. «Он ничтожен, он не имеет воли, он примитивен, он может что-либо совершить только  с помощью Бога или церкви.» 	
     Проявление воли – это проявление сознания высших подпланов астрального тела. Отсюда вытекает одна закономерность – чем выше уровень сознания человека, тем более в его жизнь проникает элемент беспокойства, но и тем более  воли проявляет его интеллектуальное сознание.
     Наиболее беспокойным становится интеллектуальный человек. Именно в его жизнь врывается новое качество – выбор. Буквально каждая ситуация требует его участия, а значит усилий разума для решения « надо- не надо». Человеку все приходится оценивать.   
	
     Как у Шекспира – «Быть или не быть. Вот вопрос?» У человека появляется свобода выбора, но с того момента в его жизнь проникает элемент неопределенности.	
     Все теперь надо выбирать, все требует  его самостоятельного осознанного выбора. Следовательно, за правильность или неправильность выбора становимся ответственными мы сами. Если мы терпим неудачу - это наша ответственность, если в результате нашего выбора, нас ждет удача – это наша заслуга. Каждый выбор в определенном смысле является окончательным. Мы не можем ни переделать, ни возвратить. Нам кажется что наш выбор формирует нашу судьбу. Необходимость выбора становится неотъемлемой частью нашей жизни. Мы всегда выбираем вслепую, потому что все так неопределенно. Всегда существует глубинный страх прогадать. Вот почему человек мучается беспокойством. Его всегда мучают вопросы, «делать или не делать, делать то или другое». Не выбирать невозможно. Жизнь все время	 вынуждает выбирать. Каждый шаг становится движением между двумя противоположностями. Человек постоянно стоит перед дилеммой – сделать правильный или не правильный выбор. 	
   Существование становится мучительным, потому что всегда мучают вопросы: делать или не делать?  Делать одно или делать другое? 
 Человек убежден в том, что вся его жизнь зависит от его выбора и он, таким образом, является творцом своей жизни. Главное угадать, сделать правильный выбор. Поэтому  для человека со средне развитым интеллектом характерно сильное внутренне напряжение и беспокойство. Поэтому самое большое желание предугадать дальнейшую судьбу, чтоб не проиграть.	
   Это состояние напряженного беспокойного и обременного страхом ума становится неотъемлемой частью жизни интеллектуального человека. Всегда существует глубинный страх прогадать, выбрать не так. Страх и беспокойство, напряжение и нервозность – это неотъемлемые условия существования для интеллектуального человека.	
   Чем развитие интеллект, тем больше беспокойства, т.к. больше параметров  человек вносит в оценочный процесс, больше информации, значит больше оценок.	
Современный интеллектуальный человек живет в суетливом беспокойстве, в нервной озабоченности, в постоянной попытке планировать жизнь и стремится осуществить свои планы. И  он каждый раз  вынужден испытывать негативные эмоции, если  его планы не осуществляются.	
Мы не можем избежать жизни с ее бесконечным разнообразием, бесконечно меняющимися ситуациями.	Жизнь ставит каждого из нас перед необходимостью решения очень многих проблем.	
   	
     Кажется что из этой напряженной жизни нет возможности вырваться, нет возможности существовать иначе. Конечно, это не так.	
Можно развить иное отношение к жизни. Можно выйти из тупика, когда все становится нервотрепкой, волнением или сожалением.	
   Первое что надо понять – вам самостоятельно надо выбраться из этого состояния. Иначе вы можете в нем много воплощений находиться.  Надо  сформировать в сознании такое отношение  к жизни, когда выбор сокращается до минимума и, следовательно, до минимума сокращается беспокойство, неудовлетворенность, сожаление. Надо успокоить мечущийся, беспокойный иинтеллектуальный разум. Тогда исчезнет страдание от неудовлетворенности своим выбором. Можно сделать свою жизнь не наполненной страхами, сожалениями, обидами на себя, часто упреками  в адрес других. Можно существовать иначе.	
    	Это возможно, если понять сам замысел жизни.  Осознать, что жизнь совершенно не зависит от вашего выбора. Что будет все то, что предопределено быть в этот момент.	
Можно достигнуть состояния постоянного покоя. Это возникнет тогда, когда вы осознаете, что жизнь не подчиняется вашим желаниям, не зависит от ваших выводов и решений. Жизнь – это поток, очень предначертанный, детерминированный. Ваши волевые решения мало что значат для течения вашей жизни. Период вашей жизни зависит не от вас, а от предначертанной вам жизненной программы.	
  С вами все «случается» в строгой последовательности и в соответствии с вашей жизненной программой. Она не навязана свыше никакими богами, она не является слепой силой бессмысленно издевающейся над вами, как полагают сторонники идеи « Судьбы». Вы сами в прошлом создали эту жизненную программу, создав свои личностные качества. Ваша личность только проявляет себя так или иначе под влиянием планетарных влияний и  влияний среды. Окружающие нас люди лишь реагируют на наши проявления. Возникают те ситуации, которые и составляют « судьбу». Если под влиянием  негативной энергии Марса, вы стали агрессивны и действуете необдуманно, то вряд ли ситуация будет  развиваться   в  сответстии с вашими планами.
   Я это обязательно объясню, постараюсь убедить вас в этом в своих книгах « Реальная астрология». Пока попробуйте поверить мне.  Такова реальность нашей жизни. Жизнь циклична и  ее периоды у каждого человека проявляются по своему.	
Если вы проживаете благоприятный период для решения пофессиональных проблем, то в этой сфере вашей жизни все решается легко в независимости от ваших усилий, решений или интриг. Но, если протекает период трудностей, конфликтов  в сфере семейных отношений, то единственно что требуется от вас, попробовать увидеть причину трудностей в себе. Вы не сможете изменить ситуацию никаким иным способом, особенно обидами, требованиями.
   Если вы это глубоко осознаете, если примите поточность жизни и бесполезность ваших  планов и активных несвоевременных действий, вы станете спокойным.конфликтов и ешается легкония пофессиональных поблем,
 Это спокойное состояние сопутствует вам и в период светлых потоков и в период темных потоков. Чушь утверждают христиане что духовность это аскетизм, это вытянутые несчастные лица, печальные глаза. Духовное сознание отличается одним свойством - человек радостен. Восток об этом знает. Он именно так отличает духовных людей от не духовных. Ни один духовный человек т.е. преступивший интеллект, не бывает суетливым, крикливым, не бывает в отчаянии от ситуаций жизни.	
     Трудно представить суетливого, крикливого Серафима Саровского или нервного, суетливого Иисуса. Состояние внутреннего покоя обязательно отразится во внешнем поведении.	
  
   Этого человека всегда видно даже по пластике, по движениям. Они всегда спокойные, потому что внутренне состояние спокойное. Это его естественное состояние.	
	
   	Состояние внутреннего покоя, гармонии - это состояние другого сознания, конечно не интеллектуального, это сознание называют сверх сознанием. Это сознание, которое в буддизме называется состоянием сатори. Состояние покоя, гармонии, удовлетворения, возникает при одном условии, когда человек начинает принимать жизнь как поток, не пытаясь ему воспрепятствовать. Другими словами: ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ ВО ВСЕЙ СВОЕЙ ПОЛНОТЕ. Такое отношение к жизни возникает с переходом  на следующий уровень сознания, когда человек начинает принимать жизнь, не беспокоясь ее абсолютной двойственностью, ее бесконечными изменениями, спокойно принимая всю полноту существования.	
Только тогда человек перестает метаться от беспокойства, тогда не грызет он себя  за свой выбор, тогда не клянет он своих « врагов». Тогда исчезает чувство сожаления о прошлом, ощущение страха перед будущим. Он живет только настоящим, только « сейчас», стараясь наиболее полно прожить  каждый  миг жизни, не привязываясь к ней. Когда возникает ощущение, что жизни – это поток, человек перестает быть зависимым от нее. Человек начинает больше жить чувствами, интуицией, чем рассудочным разумом. Внутренний мир его успокаивается. Если ему приходится делать выбор, он не разрывается от беспокойства, как это скажется в будущем. Он плывет вместе с жизненным потоком, принимая все. Поток этот цикличен, по-разному окрашен то в темный цвет, то в светлый. За темным обязательно придет светлый. Обязательно! Это Закон Космоса. Когда? Побыстрей бы! чувствуете? Вы опять беспокойны.
Вы опять вне потока, вы пытаетесь управлять им. Когда мы пытаемся управлять жизнью, мы выпадаем из гармонии. Когда торопим приближение счастья, мы опять погружаемся в беспокойство. Не надо, отдайтесь потоку жизни. Он обязательно принесет светлый период. Живите радостно всегда. В период темных  потоков поможет вам уверенность, что это не надолго, что поток изменится.	

    	  Жизнь ритмична и двойственна. Жизнь - это поток и он двойственный. Положительный период обязательно сменится отрицательным.	
   Когда человек начинает принимать жизнь как поток, принимая все спокойно, не пытаясь воспрепятствовать этому потоку, это свидетельство того, что он достиг более высокого, чем интеллект уровня сознания.		
   	
Наши желания, требования, ожидания того, как должна осуществляться жизнь сейчас, всегда заставляют нас вспоминать, как было в мертвом прошлом или в воображаемом будущем. Они  не дают возможности быть в настоящем. Все, что есть в нашей жизни – это вечный настоящий момент (вечное теперь).
Вы не будете иметь лучшего будущего, если будете постоянно думать о будущем. И вы не будете иметь лучшего настоящего, если будете вспоминать, как хорошо было когда-то.	
Попробуйте буквально с завтрашнего дня не ожидать от жизни никаких предварительно придуманных результатов, событий, состояний. Попробуйте  существовать именно таким способом. Вы почувствуете, что ваше существование приобретает совершенно другое качество. Прежде всего, возникнет состояние покоя, отсутствие раздражения, претензий, агрессивности. Вы просто пластично включаетесь в любую ситуацию, которую не ждете, не планируете. Которую заранее не намечаете, от которой не ждете никаких результатов. В этом участии нет напряжения, так как нет ожидания. И конечно, нет борьбы, утверждения, нет вчера, нет завтра. А есть мозаичный поток. Возникает просто пластичная реакция на все, что происходит здесь и сейчас. Ваша жизнь становится точечным состоянием. Это поток, но он состоит из точек. Вы реагируете спонтанно на все, что происходит с вами в настоящее время. Но ваша реакция чаще всего доброжелательная и миролюбивая. Внутри вас постоянное состояние покоя, тишины, гармонии. Чувство внутреннего мира, а не чувство внутренней конфликтности.	
  	Попробуйте и вы увидите, что жизнь станет намного полнее, появится много энергии. Вы будете много работать, очень много общаться, развлекаться, отдыхать. Все что угодно, но главное, вы никогда не будете планировать и ожидать. Вся эта полнота возникнет без ваших планов и ожиданий.	
     Вместе с этим новым отношением к жизни, возникнет совершенно новое восприятие событий, прежде всего, возникнет спокойствие. Исчезнет страх, исчезнет боязнь принять не то решение. И что самое важное, абсолютно исчезнет сожаление о прошлом. В жизни есть только настоящее. О прошлом не надо ни сожалеть, ни печалиться. Этот поток уже ушел, он не имеет никакого отношения к вам. Будущее придет, и каким оно будет, покажет жизнь. Оно будет другим, чем вы планируете. Тогда, когда вы начинаете это понимать, ваше внимание не будет рассеиваться на бесполезные воспоминания и столь же бесполезные проекции будущего. Настоящая жизнь станет неизмеримо  полнее. Уйдет из вашего сознания еще одно качество  - вы не будете привязаны ни к счастью, ни к несчастью. Жизнь поток, все в ней пластично, все перетекает, перетекают периоды счастья в несчастья и наоборот.	
      Человек, пришедший к этому пониманию жизни, становится совершенно независимым от настоящих периодов, и это создает необыкновенное состояние внутренней свободы, которая достигается только при достижении этого уровня сознания. Независимость от жизни. Когда вы начинаете принимать жизнь целиком, т.е. ее непостоянство, пластичность, перетекание в свою противоположность, исчезает постоянное напряженное состояние разума. Вы начинаете чувствовать эмоциональное состояние других людей, энергетическое состояние ситуаций. Состояние покоя станет долговременным и постоянным. Начнет развиваться то состояние сознания, которое характерно для этого уровня развития – интуиция.	
     Она не может развиться при напряженном, обремененном страхом разуме. Интуиция рождается только в  тишине. Интуиция рождается потому что усиливается чувствование окружения. Развиваются высшие подпланы ментального тела, разум замолкает и тогда мысль другого человека становится совершенно ясна без всякого напряжения. Вы точно будете знать о чем думает человек, вы точно будете знать почему он так действует. Ранее интуиция развиться не могла. Интеллект должен развиться до предела, пройти процесс беспокойства и страха и умолкнуть. Тогда вы начинаете воспринимать жизнь чувствами, ощущениями. Ваше отношение к жизни  станет более мудрым, глубоким.
     Итак, исчезнет страх перед будущим, уйдут сожаления о прошлом. Вы начнете жить только настоящим, и жизнь вам покажется более полной. Вы перестанете привязываться ко всем обстоятельствам. Счастье и несчастье пластичны, жизнь - поток. Человек становится ни к чему не привязан. Он становится внутренне свободен. Вы все будете воспринимать спокойно.	
     	Спокойное, гармоничное отношение к жизни является признаком более высокого сознания. Вы стали плыть вместе с потоком жизни, воспринимая все спокойно, чтобы она не принесла. За светлым потоком, неизбежно должен придти темный, за темным, обязательно должен придти светлый, ибо это космический закон.	
     Точное знание, когда один поток сменится другим, приносит эзотерическая астрология. Но в ситуациях любого потока вы существуете спокойно. А светлый период жизни придет обязательно. Тогда  спокойное  отношение к жизни возникает всегда. Человек становится внутренне свободен от любых ситуаций, он становится независимым от жизни. Жизнь он воспринимает как поток опытов. 

     
     Б Е С Е Д А   Ч Е Т Ы Р Н А Д Ц А Т А Я.
     		
Как только вы начнете воспринимать жизнь, как поток, вы перестанете привязываться к людям, вещам, к догматическим знаниям, к должностям.  Это состояние сознания в буддизме называется «отстраненность». Вы  перестанете привязываться к удачным или неудачным обстоятельствам, к вашим планам. Возникнет еще одна степень свободы. Свободы от всех временных обстоятельств.  Вы начнете понимать, что жизнь – это процесс очень относительный. Возникнет отстраненность, вы станете понимать,  что все временно,  контакты с людьми временны. жизнь  определенных людей вам доставляет для временных контактов, потом та же жизнь людей уносит. Надо понять, что все окружающие люди даны нам именно такими для нашего обучения. Они не могут быть иными. Они могут быть только такими как есть, потому что у них есть своя собственная программа развития, в которой вам тоже отведена особая роль.		
    Тогда вы примете людей, которые  времено рядом с вами такими как они есть. Исчезнет внутренняя необходимость их переделывать. Они рядом  потому что  этого требует ваша жизненная программа. Возникнет чувство относительности всего. Это неизбежно принесет принижение эго. Вас перестает тревожить, какое впечатление вы производите на окружающий мир. Не для кого утверждаться, вас более не связывает чужое мнение, вы от него независимы.
   
Тогда, когда вы примете жизнь как поток со всеми ее особенностями, периодами, вы перестанете суетится, беспокоится, планировать, раздражаться, в вашем сознании произойдет необратимая траснформация. Когда вы примете жизнь как цикличный поток, сознание неизбежно трансформируется и эта трансформация окончательная.	
	
Когда вы научитесь к людям и  к фактам жизни относиться как к явлениям относительным, временным, как к процессу обучающему, вы осознаете то, о чем говорят все духовные традиции - все говорят о единстве жизни  и о множественности ее путей.	
	
     Об этом говорят все духовные учения Индии. Но я хочу, чтобы вы понимали, что отстраненность ничего общего не будет иметь с отчужденностью или равнодушием, это будет совершенно другое состояние. Возникнет отстраненное,  спокойное отношение к жизненным обстоятельствам и к людям. Вы научитесь  принимать жизнь такой, какая она есть. Без ложных надежд, без необоснованных претензий, без требований. Вы станете принимать людей такими, какие они есть. Ощущение относительности, когда рядом с вами человек, и вы понимаете, что он проходит свой период обучения, у него свои задачи по развитию, и это всего лишь временное соприкосновение с вами. У вас не возникает желания его переделывать, приспосабливать под свои нужды. Это вызывает спокойное уважительное отношение  к его пути, к его личности, к его особенностям. Люди перестанут делиться на потенциальных врагов и на тех, кто не вызывает опасений. Будут просто люди. Я не обещаю, что каждый контакт принесет вам радость или счастье. Будут разные контакты, но на то и есть жизнь. Но эти контакты будут без страха, без претензий, амбиций и без ваших оценок.	
     Когда утвердиться это сознание возникнет чувство внутреннего одиночества. С этим чувством начнут принижаться любые эгоустановки. Не для кого утверждаться. Вы станете независимы от мнения окружающих людей. Незачем в этой жизни накапливать, все очень относительно. 	
     Обстоятельства все временены. Это чувство одиночества присуще всем людям. Нет людей без этого чувства одиночества. Но чем  вы отличаетесь от остальных людей ? Неважно будете ли вы в семье, вокруг вас будет много людей, друзей, будут ли периоды сильной влюбленности, потом потери этой влюбленности, это чувство одиночества будет внутри  постоянно существовать. Возникнет интенсивное ощущение другого, потому что каждый кто оказывается временно возле вас,  будет вызывать необыкновенный интерес, внимание. Раньше было ощущение только себя. Все ваши проблемы, претензии к другим отодвинутся  далеко, потому что  вы понимаете, что контакты все очень относительны.	
     Вы можете быть разделены не только на пару лет, на тысячи лет. Кто знает когда вы вновь встретитесь и встретитесь ли вообще? Поэтому когда вы начинаете понимать, что в любой момент жизнь может разлучить и  нет никакой гарантии встречи в будущем, тогда возникнет стремление интенсивно пережить данный момент. Он не повторится. Ни один момент в нашей жизни не повторяется. Тогда возникнет страстное участие в этой жизни.
Только после этого внутренний мир успокаивается, и человек начинает плыть с потоком жизни, спокойно воспринимая все, что приносит жизнь. Это первое усилие с чего надо начинать. Приятие жизни как потока, не устраняет необходимости делать выбор. Не устраняет  выбор, но устраняет чувство беспокойства.	
Я совсем не призываю вас к христианскому смирению перед волей вымышленного бога т.е. перед судьбой. Я не призываю вас к покорности и смирению. Я говорю о мужестве, ответственности и спокойствии.	
Есть еще один метод достижения спокойного состояния. Решайте любые ситуации, но не впадайте в зависимость от результатов ваших усилий. Никогда не привязывайтесь  к тому, что  ситуация должна решиться так, как вы планировали. Не привязывайтесь к результату. Тогда в вашем сознании возникнет одна перемена. Вы будете в состоянии постоянного спокойного внутреннего  климата не зависимо от  того, что происходит в окружении вас.	
Некоторые могут со мной не согласиться, т.к. они не представляют себе жизни без планирования и ожидания результатов. Я хочу напомнить слова Иисуса своим ученикам: « Посмотрите на птиц, они просто живут ежедневной жизнью.» Это буддистские установки – «жизнь – это поток». Я вам предлагаю немного иначе. Если вы не можете существовать свободно, пластично, вместе с жизненным потоком, планируйте, еcли вам так хочется. Активно пытайтесь реализовать, но не привязывайтесь к результатам, не ожидайте.	
Если  вы можете что - то сделать с проблемой, то делайте. Ваше беспокойство и тревога относительно проблемы только попусту растрачивают вашу энергию. Делайте то, что можете делать, но не создавайте зависимости от результатов, иначе вы создадите еще большее беспокойство. Но, если вы ничего не можете поделать с этой проблемой, тогда примите это как неизбежную часть вашей жизни. Это есть то, что есть.	
 Если не получится  что-то из ваших планов, значит так суждено, так необходимо, так лучше. Откажитесь от запланированной жизни с ожидаемыми результатами. Тогда возникнет независимость от любых ситуаций.	
Тогда начнут исчезать беспокойство, тревожность, раздражительность, отрицательные эмоции. Вы должны принять проблему полностью, если она не решается вашими усилиями. Если мы будем растрачивать нашу энергию каждый раз, как жизнь не подчиняется нашим ожиданиям, требованиям, желаниям, мы будем несчастными, раздражительными, злобными. Если вы сможете научиться относиться к жизни без  эгоистических требований, принимая жизнь как динамический поток, каждый факт как необходимость для развития, вы будете иметь много нерастраченной энергии, вы будете радостными, спокойными и из этого состояния вас не сможет вывести ничто происходящее в окружающем мире.	
Итак, прежде всего надо эмоционально принять все, что происходит здесь и сейчас с нами. Мы живем только в настоящем. Прошлое мертво. О нем не стоит ни вспоминать, ни сожалеть. Оно ушло навсегда. О нем надо просто забыть. Будущее неопределенно. О нем нет смысла мечтать или  планировать. Оно будет совсем не таким, каким мы его представляем. Проблемы будущего будем решать тогда, когда оно придет и станет настоящим. « Здесь» и « сейчас» являются реальностью нашей жизни.	
     Наше настоящее является самым важным и вот почему. Как мы научились проявляться в жизни в прошлом, так реагируем на жизнь сейчас. Наше поведение  сегодня, наши мысли, чувства – все влияет на наше будущее, каждая мысль и каждое чувство оказывают воздействие на ментальное и астральное тела и таким образом создают характер для будущей жизни и нашей будущей судьбы. Об этом я подробно рассказала в беседе о законе Кармы.	
     Наше настоящее – последствие прошлого нашего поведения,  прошлого нашего ума и проявления наших чувств. Мы сами в прошлой жизни смогли создать такой характер и такую судьбу. И в этом смысле наша жизненная программа создана нами полностью. Программа или судьба имеет два   смысла – она одновременно является следствием прошлого нашего поведения и причиной для нашего изменения, т.е. развития. Она одновременно наказание и обучение. Избежать обучения невозможно. Программа персональная и неизбежная.	
     Это значит, надо научиться спокойно и мудро принять любую реальность нашей жизни, понимая что все создано нами и все обстоятельства жизни способствуют нашему изменению.	
     Когда возникает ощущение, что жизнь – это поток, неизбежный, предначертанный и обучающий, человек перестает бороться с жизнью.	
Давайте осознаем, что страдания, существующие в нашей жизни – это результат нашего несовершенного сознания, неправильных оценок, неправильных ожиданий и действий. Все дано нам только для осознавания. Как положительный опыт, так и отрицательный - только для осознавания.	

     И еще надо понять, что все периоды удовлетворения и неудовлетворения существуют только по вашей собственной вине. Они существуют только для того чтоб помочь вам в развитии.		
    	На протяжении всей жизни человек ставится в такие ситуации, которые являются наиболее оптимальными с точки зрения его духовного совершенства, хотя и далеко не оптимальные с точки зрения благополучия. Каждая ситуация приводит человека к возможности осознать что-то в себе, что требует изменения. Каждая ситуация должна заставить человека задуматься о себе, но т.к. он на это почти не способен, то начинает ненавидеть окружающих. Когда вы научитесь воспринимать жизнь как поток, вы перестанете видеть врагов, вы поймете, что окружающие участвуют в ситуациях косвенно, чтоб помочь вам пройти урок. Вы перестанете создавать ту карму, за которую придется платить.	
   В состоянии интеллектуального сознания человек одинок, так как он отгораживает себя от всех. Нет людей без этого чувства одиночества. В сознании есть одиночество плюс страх, боязнь этого одиночества и боязнь быть ответственным, быть один на один с жизнью. Человек цепляется за кого-то и становится зависимым от любого общения, он пытается избежать ощущения одиночества. Страх, неуверенность, боязнь жизни, боязнь одиночества - это характерные качества сознания интеллектуального. Мы боимся одиночества, не имея мужества признать, что мы одиноки. И либо вы это признаете, это принесет силу, либо вы будете обманывать себя и жить в рабской зависимости от других.
      Как только вы освобождаетесь от страха перед жизнью, а это происходит тогда когда вы все принимаете в этой жизни, вы будете пребывать в гармонии с самим собой, вам нет необходимости цепляться за кого-то, потому что нет чувства страха быть одному, и нет боязни жизни. Быть одному не доставляет никакого неудобства, дисгармонии. Вам уже не надо ни утверждаться, ни подавлять, ни властвовать, ни управлять, ни привязываться к кому то, источник всех этих проявлений -  инстинктивный страх.  Когда вы переходите на более высокий уровень сознания, все это исчезает из вашей жизни, вы начинаете совершенно иначе рассматривать свои отношения с людьми.
     
   В вашем проявлении возникнет одно качество, так как не надо утверждаться перед другими, возникнет естественность и простота. Исчезает жажда обладания другими. Пришел человек, очень хорошо, возникает чувство симпатии, но если он уходит - это его право. Не возникает раздражения, злобы, стремления удержать.	
   Вы начинаете совершенно иначе относиться к контактам с другими. Прежде всего, произойдет то, о чем говорил Иисус, изменится понимание родства. Родной не тот с кем связывают узы крови, нации, веры. Тот, с кем возникает чувство духовного единства. Родственность – это духовное понятие.	
   Да, ощущение одиночества, но и ощущение внутренней свободы и абсолютной независимости. 
   Когда придет мужество признать свое одиночество, возникнет уверенность в себе, потому что идти по пути достаточно трудно,  придет ощущение большой силы. Тогда вы  станете независимы от мнений других  людей. Вокруг вас будет огромное количество людей уважающих вашу силу и независимость. Это закон парадоксов.	
   При  иллюзорном представлении о своей ценности, значимости, важности, уникальности,  вы реально испытаете абсолютное одиночества. Вас не любят, вас не  уважают, ваша ценность не признается. 
   Требование признания своей ценности, уникальности, неизбежно толкает вас в толпу, неизбежно вам нужно подтверждения от окружающих людей, вы должны услышать из их уст, вы зависимы от их мнений и это совершенно рабская зависимость.	
Когда вы стремитесь в толпу, вы хотите быть как все, боитесь поступать, мыслить или чувствовать не так как принято   в толпе, тогда когда вы цепляетесь за кого-то, вы  все равно  остаетесь одиноким человеком. Потому что очень часто ваше желание быть с кем-то не соответствует его желанию быть с вами. Потому что неосознанно ощущаете вокруг себя чужих  вам людей.
Пожалуйста проанализируйте, как вы относитесь к людям сейчас. Как часто из страха перед жизнью мы пытаемся привязать людей и превратить их в собственность. Только с признанием одиноко пути, возникает уважение к правам другого человека.	
   
   	
   		На  бесконечном пути каждый один.  Сознание подошло к моменту, где вы понимаете, что вы одиноки. Одиночество и покинутость – разные вещи. Покинутым вы чувствуете себя тогда, когда внутренне зависимы от других, когда боитесь признать свое одиночество. Тогда вы стремитесь к общению, часто все равно с кем. Если вы в состоянии признать свое одиночество – вы становитесь сильным, вы не зависимы от присутствия или отсутствия других, вы можете сами выбирать быть вам одним или с кем-то, как долго, как часто. Возникает еще одна степень свободы. Отныне  решение относительно любого партнерства в вашей жизни принимаете вы. Я совсем не призываю вас порвать все связи.  Если вы осознали свое одиночество на пути, вы начинаете осознавать, что с одними людьми вам суждено было пройти  определенный этап пути. И за то, был ли этот отрезок пути счастливым или нет, ответственны тоже вы. И если совместный путь завершился, и далее каждый идет своим путем, это совсем не значит, что его надо ненавидеть, презирать или пытаться удержать.	
     Вы будете спокойно осознавать, что определенный этап пути, который вы шли рядом с кем-то в этой жизни, был определен вам судьбой. Счастливый – значит ваша  заслуга, несчастливый – тоже ваша заслуга. Но далее у каждого свой путь, своя жизнь и своя ответственность за нее.	
Исчезает желание быть счастливым немедленно. Требование чтоб другой сделал вас счастливым. Вы начинаете совершенно иначе относиться  к  окружающим людям.
     Ощущение одиночества не угнетает, оно дает внутреннюю  большую силу. Это ощущение внутренней свободы и абсолютной независимости.	
   Прежде всего вам надо признать, что основной закон жизни, основное условие существования - это одиночество. Все внешние стремления заглушить это чувство - это лишь иллюзия. Мужество необходимо человеку, что бы признать, что по бесконечным жизненным дорогам мы проходим одни. Это условие развития.  Если вы признаете это,  оно принесет силу, свободу и независимость.
     Это  осознание временности и относительности отношений становится основным качеством сознания.	
   Чувство одиночества будет внутри, и не важно будете ли вы в семье или один, вокруг вас может быть много народа, но возникнет знание, что ваши контакты с другим относительны и времены. И еще возникнет стремление интенсивно пережить данный момент, он не повторится.	
   Только тогда, когда вы готовы признать свое одиночество, потому что это реальность, это становится величайшей вашей возможностью, величайшей вашей силой. Вообще внутренняя свобода - это удивительная сила. Внутренняя независимость – огромнейшая сила человека.
   Вы не требуете от человека любви, которую он к вам не проявляет, вы прощаете чувство ненависти, это вас не слишком задевает.  
   Это произойдет тогда, когда вы признаете жизнь - динамичным, пластичным, постоянно меняющимся потоком; тогда, когда вы признаете относительность всего в этой жизни, отношений счастливых и не счастливых. Вообще все относительно и все временно, все заслуженно и необходимо.	
   	
     Если вы признаете одиночество свое на пути, у вас возникнет уважение к  такому же одинокому пути другого.	Вы начинаете понимать как много страданий, много путей пройдено  любым человеком и как ценно  его участие в вашей жизни. Но это не насильственное требование эгоистичного человека. «Ты будешь со мной и будешь таким как я хочу».
Только тогда возникнет чувство единства со всеми,  чувство сострадания и чувство ценности каждой жизни.	
     Если вы осознаете, что вы ответственны за все с вами происходящее, у вас автоматически появится дисциплина, но это не навязанная вам внешне дисциплина, она пришла изнутри.   Это внутренний запрет поступать безнравственно.	
Только вы ответственны за ваш путь, за ваше развитие, за ваши поступки, за ваш выбор. На пути мы всегда одни. Кто бы ни был с нами рядом, но за наши поступки, за наши мысли, наш выбор ответственны только мы. Вы должны это принять. Тот путь, который вы прошли к этому воплощению, то путь, который вам предстоит пройти, бесконечный путь развития - это путь одиночества.  Вы  одиноки на пути, и ответственны за все вы. Одиночество -  удел каждой индивидуальности.	
     Обычный человек не хочет  осознавать одиночества, он страшится жизни, ответственности, не имеет мужества быть собой. Но надо сознательно понять тот факт, что каждый одинок, и иначе быть не может. Можно либо обманывать себя, либо осознавать это.  Когда вы обманываете себя, вы движетесь по кругу в течение многих жизней, все та же борьба, конфликты, самоутверждение, мелкая бессмысленная суета. Если вы осмелитесь признать факт одиночества,  возникнет возможность жизни в единстве со всеми, в  гармоничном общении со всеми. Вот такой парадокс.	
	Как только вы признаете жизнь динамичным пластичным меняющимся потоком, как только вы признаете относительность всех контактов и всех обстоятельств в этой жизни, признаете свое одиночество, откажетесь от накопительства, вы  окажетесь  в окружении  большого количества людей. Пока мы эгоисты и не способны никого любить, мы требуем любви к нам и получаем ее мало. Когда эгоизм принижается,  человеку становится легко отдавать, он перестает накапливать, когда  он начинает отдавать время, знания, энергию,  он начинает много получать от других.	
Как только вы признаете свою независимость от мнений, свое одиночество и мужество идти по  своему пути, придет ощущение очень большой силы.
     
  
     
      Ощутите внутреннюю силу одиночества, мужество идущего по пути одинокого странника  и уверенность, к вам потянутся, вокруг вас будет множество людей уважающих вашу силу и независимость.	
   Тогда возникает ускоренный рост, тогда эго должно разрушаться гораздо быстрее. Некому и не для чего доказывать свое превосходство. Незачем на этом пути тратить время на накопительство. Все относительно, путь сейчас временен, пребывание в этой среде временно, отношения временны. Человек начинает понимать  смысл требований индийской духовной традиции: «Не привязываться» к людям, вещам, воспоминаниям, догматическим знаниям. И тогда  человек начинает уважать путь каждого.	
   Тогда вы отрекаетесь от вещей. Вы перестаете быть собственником. Жажда обладания – это желание избежать одиночества. Очень часто мы пытаемся превратить людей в вещи, пытаемся сделать их удобными для нас. Они должны быть  такими, как нам удобно, они должны жить так, как нам нужно. Это высшая форма эгоизма превращать живых людей в удобные вещи, использовать их как вещь. Очень часто  жена – это вещь или муж – то же вещь.	
 Возникает несобственническое отношение к жизни, к людям. 	Глубинное несобственническое отношение – это когда нет чувства собственности по отношению к человеку, который рядом с тобой, когда нет необходимости приобретать вещи, когда человек точно знает меру участия вещей в его жизни. Человек не привязан ни к чему, он самостоятельно решает меру участия людей и вещей в его жизни.	
Итак, это еще одно условие. Выработка несобственнического отношения к жизни, к вещам и к людям. Когда это  достигнуто, в ваш внутренний мир входит естественность. Почему человек на этом уровне развития становится абсолютно искренним и естественным?	
     Потому что ранее, при эгоистическом сознании, наше существование было политикой, приходилось много хитрить, обманывать, скрывать. Когда возникает  несобственническое отношение к жизни, исчезает необходимость хитрить, привязывать, обманывать. Вы ощущаете себя свободным существом, не привязанным ни к отношениям, ни к вещам. Тогда ваш политический ум неизбежно станет свободным, открытым и искренним.	
   
   	
Если вы готовы признать свое одиночество таким, каким оно в реальности является, тогда это становится величайшей возможностью развития. Только после этого возникает ускоренный рост. Ускоренный рост возникает только по одной причине - для любого развития нужна свобода. Это чувство уважения к свободе другого, уважение к принятому решению другого, предоставление отвечать самому за свои поступки каждому - означает, что вы совершили огромный рывок в развитии.	
Только тогда возникнет совершенно другое отношение к жизненным встречам и разлукам. Тогда возникнет  перспектива бесконечного развития, бесконечного пути, кратковременность этой жизни, относительность любых отношений. Вы будете очень благодарны за проявление любви, доброты, дружественности. Вы будете очень спокойно и очень отстранено относится к проявлениям недоброжелательности. 	
   	
   Тогда с вами неизбежно произойдут внутренние метаморфозы.	
   Если вы ощущаете свое собственное одиночество, вы поймете страдания других людей. Зная об одиночестве не только своем,  но и других, невозможно не быть милосердным. Вам станет присуща простота, мужество и сопереживание. Постепенно  станет изменяться ваша личность, ей предстоит превратиться в другую.	
Только человек достигший сверхсознания знает что он делает на земле и куда идет.  Этот человек обладает очень высоким сознанием. Он начинает излучать свой свет. Он внутренне  гармоничен и так же воспринимает мир. Только после преодоления интеллектуального сознания возникает новое сознание, новая личность, новое отношение к жизни.		

	
     Б Е С Е Д А   П Я Т Н А Д Ц А Т А Я.
   			
    	Тогда, когда исчезает необходимость утверждаться, владеть, подавлять, управлять, накапливать, привязываться, потому что все это относительно, временно – вы  обладаете огромной силой внутренней свободы. Тогда вы стали просветленным человеком, потому что к жизни относитесь с таких высот, которые недоступны обычному человеку.		
Чувство внутренней гармонии – это и есть состояние просветления, о котором много говорят в дзен-буддизме. Итак, спокойное, радостное восприятие жизни, доброжелательное восприятие любого живого существа.
   	Когда вы признаете жизнь - динамичным, пластичным, постоянно меняющемся потоком; когда вы признаете относительность всего в этой жизни, когда вы признаете одиночество на пути, тогда вы начинаете ощущать закон парадокса на себе: когда вы откажетесь от накопительства в этом мире, вы приобретете богатства в мирах высших. Помните, как говорил Иисус по этому поводу: блаженны нищие духом. Блаженны  люди, отказавшиеся от накопительства сознательно.  Когда мы требуем любви,  то получаем ее мало, а когда начинаем отдавать все, отдавать время, знания, энергию, вещи, все что угодно, тогда мы начинаем получать любовь, уважение, благодарность в этой жизни, лучшее будущее в жизни посмертной и в будущей земной.
      Раньше мы были очень заисимы от того, какое мнение у окружающих о нас. Когда вы освобождаетесь от этой зависимости, когда вам не надо больше утверждаться, вас не интересует мнение о вас, вы становитесь единым с жизненным потоком, тогда вы становитесь обладателем силы внутренней, и внутренней свободы. Нет внутренней силы, без сознания внутренней свободы. 
   	Если вы стали индивидуальностью, независимой, сильной личностью, не боящейся одинокого пути, независимой от мнений толпы, значит, вы прошли половину круга развития. Вы научились не бояться поражений в этой жизни, воспринимаете все периоды жизни творчески, благодарны жизни за любое обучение.	
С постоянным чувством ответственности за свое прошлое и за все то, что будете совершать в этой жизни, став независимым и милосердным, полностью осознавая каждую ситуацию, человек становится хозяином своей жизни. Тогда абсолютно меняется ваша личность. Вам станет свойственно мужество, не важно, к какому полу вы принадлежите, постоянное сопереживание и естественность и простота в общении.	
   	
	Не заблуждайтесь, что если вы к существующей сейчас личности с ее  негативными качествами, эгоизмом, стремлением утвердиться, чувствами зависти, рабской зависимости от постороннего мнения прибавите некий запас информации из прочитанной литературы, то вы как-то изменитесь, как личность. Ничего подобного не произойдет. Ничего в вас не изменится. Вспомним закон жизни – только умирая, гусеница рождает бабочку. Только разрушаясь, зерно может дать росток. Ничего не получится, если к личности, существующей сейчас прибавить некий набор информации. Это не процесс духовного развития. Прежняя личность должна умереть. Из смерти идет новое рождение. Другого пути нет. Это закон существования. Если личность изменяется, то возникает совершенно иное мышление, другие чувства, другие решения. Но, это может произойти только в результате вашей работы. Для всего нового необходимо приложить усилия.	
   	
 Когда вы осознаете что эта жизнь – лишь маленькая остановка, лишь одна часть на бесконечном пути, цикл за циклом, опыт за опытом, это даст иную временную перспективу. Жизнь бесконечно удлиняется, превращается в бесконечность. События этой жизни начинают терять свое гигантское значение. Люди, рядом идущие, начинают восприниматься как временные попутчики приятные или нет. И то  и другое не является случайным. Все это – часть пути, который имеет направление у всех одно и то же. Духовное развитие от человека-животного до человека размышляющего, к гению, пророку, богочеловеку. В вашем сознании должна утвердиться эта идея бесконечного индивидуального пути, где все особенности каждого воплощения имеют только один смысл – развитие вашего сознания.	
Нужно принять как истину, что каждый человек идет по своему пути,  и его путь уникален, он набирается опыта. Характерной особенностью этого пути являются взлеты и падения. Развитие не идет линейно ни у кого. Когда вы это поймете, вы  перестанете судить людей, перестанете их сравнивать.	
     У каждого свой путь и свои условия прохождения его.
Значительная часть людей большую часть пути проходят в кромешной темноте. Они  мало  понимают, что делают в этой жизни, что с ними  случается и почему. 	
	Когда вы это осознаете, у вас обязательно возникнет  чувство сострадания к одинокому пути каждого, возникнет желание помочь. Вы  понимаете что каждый двигается в кромешной темноте, спотыкаясь, на ощупь. Возникает острое чувство жалости, сострадание и желание помочь.	
	
Сравните два разных состояния сознания.	
Индивидуальное сознание, когда человек знает о  бесконечном, одиноком пути, чувствует единство жизни, ценность общения, ценность любого проявления дружественного или любовного. Непривязанность и независимость. Глубинное чувство одиночества, мужество и сила  и  очень доброе отношение ко всем проявлениям жизни. 	
 И второе состояние сознания. Когда маленькая эгоистичная личность, чувствует отделенность от мира, чувствует враждебность мира; когда она делит мир на Я и всех остальных, враждебных, которых надо заставить признать  ее ценность; эта личность зависима от остальных, является рабом их мнений. Она находится в  состоянии постоянной борьбы с окружением, которая приносит ей страдания.
		В первом случае нет  отделения, есть стремление сблизиться, уважение к каждому, благодарность за проявление любви и дружбы. Во втором случае,  вследствие маленького уровня сознания, стремление отделиться, возвыситься, подавить, заставить.	
Когда исчезнет необходимость утверждаться, умрет стремление подавлять, унижать, владеть другими, привязывать к себе, управлять другими, это будет означать, что вы вышли на уровень духовного сознания. Не ранее этого. Эго начинает принижаться, исчезать.
		
Итак, мы живем в бурлящей враждебной среде интеллектуально- эгоистичных и инстинктивных людей. Мы в ловушке нашего собственного восприятия мира. И в соответствии с общественными шаблонами, думаем, что счастье возможно только тогда, когда будут удовлетворяться наши желания. Но, именно это невозможно, так как вслед за удовлетворенными желаниями, тут же возникнут новые. Мы очень много энергии и времени тратим на беспокойство по поводу результатов наших усилий. Обычно при решении проблем мы ориентируемся на прошлый опыт или на будущие результаты. И только тогда, когда вы научитесь относиться к жизни с позиций духовного сознания, вы осознаете, что жизненный поток не обязан считаться с вашими ожиданиями, претензиями. Только тогда вы перестанете пытаться менять других людей и обстоятельства.	
	
	
      	Человек достигший интеллектуального уровня развития становится ответственным за свое развитие.  Человек с низко развитым интеллектом пытается убежать от свободы выбора, стремится уйти от ответственности. Раб не несет ответственности. За него несет ответственность хозяин. Почему в России так медленно и так трудно идут все процессы переустройства общественной жизни? Потому что сознание  масс еще очень далеко от средне интеллектуального. Потому что в этом сознании много рабского, инстинктивного, потому что огромное число людей не желают брать на себя ответственность за свою жизнь.	
   Как только вы получаете полную свободу, вам приходится делать множество выборов, возникает огромное количество возможностей, но и возросшее чувство страха, беспокойства и ответственности. Для свободы надо быть ответственным, надо переложить ответственность на себя.	
      	
Привлекательность таких режимов как фашизм, тоталитаризм в том, что они дают возможность избежать собственной ответственности за счет собственной свободы. Ответственность начинает нести государство, власть. Человек – винтик, без воли, но и без ответственности. Но, отрицая индивидуальную волю, свободу, лишая человека ответственности, такой строй лишает его духовной эволюции, превращает опять в животное. Человека лишают возможности самому творить свою жизнь, самому отвечать за это. Прекращается его духовная эволюция. Он лишается возможности достигнуть высшего сознания. Он отбрасывается назад,  к животному, управляемому инстинктом выживания существу. Человек обретает стадное сознание. Толпа всегда против индивидуализированной интеллигенции. Толпой управлять легко. Доминирует инстинкт выживания, т.е. страх. До тех пор, пока большинство этого не осознает, не будет ни демократии, ни духовной эволюции.	
 Религиозные структуры останавливают развитие масс в нашей стране. Религиозный человек обретает стадное сознание. Как только человек становится рабом, покорным другому – например, духовному пастырю, не отвечающим за свою жизнь, боящимся самостоятельно выбирать, эволюция его останавливается.	
	Ваша духовная эволюция возможна только при условии свободы внутренней и индивидуальной ответственности. И опять я напоминаю о мужестве и о силе. Только вы несете ответственность за свою жизнь, за свое развитие, за возможность быть счастливым уже в этой жизни.  Более высокое сознание  может придти только в результате ваших осознанных усилий.	
Духовность и просветленность, внутренняя гармония и независимость от мнения толпы – все это может придти только в результате собственных усилий человека, причем осознанных усилий.

   Более высокое сознание, приходящее без всяких ваших усилий, как дар Божий, невозможна, но это и бессмысленно. Вы должны бороться за просветление. Только благодаря усилию вы развиваете высшее сознание, способность ощущать гармонию мира, стать самому гармоничным и счастливым человеком.	
   Осознанный выбор эволюционировать – единственное  достойное человека решение. Путь этот труден. 	
Огромное число людей знают об эволюции человека, но совершенно не представляют, на каком этапе эволюции находятся, куда идут, идут ли вообще. Все в таком тумане, в такой неизвестности, очень часто вообще не осознают, что они находятся на каком-то пути.	
   Если вы не хотите предпринимать усилия, как большинство людей, вы попадаете в очень беспокойное положение – отсутствует смысл жизни, вы в тупике, некуда идти, не к чему стремится.	
   Если вы не делаете выбора в пользу развития, усилий, попыток выйти к свету, к внутренней свободе, гармонии, то вы, пройдете через медленный растянутый процесс  бессмысленного существование в ожидании смерти.	
   Если вы сделаете правильный выбор, вы почувствуете силу и ясность. Вы становитесь на свой путь развития. Нельзя бесконечно из жизни в жизнь откладывать это решение. Проблема останется до тех пор, пока вы не сделаете выбор, когда вы больше не  захотите жить бессознательно, рабски, вслепую, зависимо от всего.	
   Но, если вы все таки решитесь далее развиваться, очень медленно будет изменяться и  исчезать ваша привычная личность. Ей предстоит превратиться в другую. Если вы твердо  сделали выбор в пользу развития, вы почувствуете силу, ясность от того, что вы ощутили себя на пути. У вас появилась цель жизни.
   Только в вашей воле решить, развиваться далее или нет. Все будет зависеть только от вашей воли и от вашей устремленности. Я могу только советовать,  подталкивать, дать методы. Но я не могу  решить за вас. Далее вы сами ответственны и за дальнейшую вашу жизнь и за ваши усилия и за то, пойдете вы далее в своем развитии или  остановитесь. Знания без дальнейшего движения очень быстро выветрятся. Существенно личность не изменится.	
Далее возможна деградация, разрушение личности, рост эго. Останавливаться нельзя. Надо двигаться. Это закон жизни, закон развития.	
     Другими словами, духовная эволюция совсем не обязательный  процесс, она может происходить, а может и не происходить. Иногда протекает целый ряд бессмысленных воплощений, когда даже страдания ничему не учат, человек не делает выбора. У каждого человека есть возможность духовного развития. Здесь впервые в  природе огромнейшее значение приобретает воля человека. Именно благодаря ей, уровень сознания человека намного выше уровня сознания  животного.
   Если вы не сделаете это сейчас, то в следующем вашем рождении все повторится. Повторятся страдания, беспокойства, иллюзии, относительно себя и других. Как я уже говорила, вы ответственны за вашу жизнь, за ваше развитие, за ваши поступки, за ваш выбор.
   	 Вы можете выбрать борьбу и самоутверждение, претензии и амбиции, но тогда под конец этого бессмысленного, мелкого существования, придет  горечь поражения, она придет неизбежно к вам, когда придет смерть.	
	Вы можете выбрать одиночество и силу, человеческое достоинство и свободу и тогда внутри вас возникнет новое сознание, новое видение жизни и огромнейшие силы. Более высокое сознание может придти только как результат ваших осознанных усилий. Оно не сваливается на голову внезапно, оно не является результатом многих жизненных опытов. В какой-то из жизней придется проявлять личные усилия. Сколько бы вы не читали или не слышали от других, что жизнь, это гармоничное существование, это слова, это сообщение других, это не более чем информация и она ничего общего не имеет с вашими личными ощущениями от жизни. Вы ощущаете жизнь иначе.	
Прежде всего, вам надо признать бесконечное число жизней и одиночество на пути. Чем больше в вашем сознании начнет возникать перемен, о которых я говорила, тем больше удовольствия от жизни, от общения, от контактов с людьми, так как будут исчезать одна ваша зависимость за другой. Сам ум ваш постепенно изменится, функции интеллекта станут уменьшаться. Он станет спокойным и мудрым.
Если вы не услышите меня и не будете работать со своим сознанием, в конце концов, вы осознаете, что с вами случилась « суета сует», а жизнь прошла мимо.	
Если вы не научились творчески, не боясь будущего, воспринимая жизнь сейчас, не страшась поражений жить – вы запуганный член общества, толпа.

Прежде, чем человек достигает индивидуальности, человек просто член толпы, толпы обывателей. Затем он сходит с «правильного» пути, становится независимым, а потом, когда отказывается от эго, становится творческим, любящим богоподобным существом.	
Взгляните на свое существо. Может быть, вы все еще толпа? Развили вы в себе индивидуальное сознание или вы подвержены влиянию общественных штампов и думаете « как все»?	
Толпой правит коллективный ум. Иисус всегда говорил, что Бог пойдет искать индивидуальность, а не обывателя. Если вы стали индивидуальностью, вы прошли половину круга, вторая половина – отдача своего эго. Об этом я расскажу во второй книге по этой теме.
Нужно вначале стать индивидуальностью, а не толпой. Тогда вы приобретете ценность для жизни. Будьте сильными, не бойтесь быть собой, и следуйте своим одиноким путем.	
Не путайте духовность с религией. Задача всех религиозных структур несколько облагородить инстинктивного человека. Но и остановить его на этом уровне развития. Церковь всеми силами препятствует рзвитию интеллектуального человека.	
Вам не надо искать Бога, не тратьте время на досужую болтовню по поводу Бога, духовности, церкви, религии – все это не имеющая ценности болтовня. В результате этой болтовни и хождения в церковь, вы не становитесь другими, вы не изменяетесь, вы не растете.	
Стремитесь достигнуть того внутреннего огня, который зовется «Богом внутри». Никакого другого пути нет. Путь к Богу есть путь внутренний. Внутреннего очищения от эго, от инстинктов, от влияния толпы, среды, пропаганды. Это формирование свободы и духовного сознания.	
На первых этапах  духовного развития вам будет казаться, что вы самостоятельно управляете своим развитием. Вы сами планируете, что вам изучать,  что читать. Потом вы поймете, что существуете в полной темноте, и выбор ваш не является осознанным.  Это есть лишь показатель того уровня сознания, которого вы достигли.	

	Итак, вы сами должны выбрать:	
Жизнь в иллюзиях относительно себя и других, борьбу и самоутверждение, хитрость и ложь, претензии и амбиции и под конец этого бессмысленного, мелкого существования – горечь поражения, оно придет неизбежно к вам, когда придет смерть.	
Или вы выбираете одиночество и силу, человеческое достоинство и свободу и тогда внутри вас возникнет новое измерение, новое сознание, новое видение жизни и огромнейшие силы.	


В конце этой беседы я хочу извиниться за настойчивость и повторы. Я это делаю сознательно. Я знаю законы влияния на сознание человека. Надо много раз повторить те идеи, которые  хотите внушить. Они должны зафиксироваться в сознании. Тогда они начнут усиливаться, станут сутью сознания человека.

   
   Б Е С Е Д А   Ш Е С Т Н А Д Ц А Т А Я.
   	
   	
Но сколько потребовалось воплощений, сколько надо было  пережить человеку страданий и опыта, для того чтоб сознание современного человека развилось до уровня среднеразвитого  интеллектуального человека. Не надо думать, что интеллектуальное сознание возникло на Земле довольно давно. Не так давно, несколько веков назад, во времена правления Ивана Грозного зверства,  дикость жестокость были  естественными проявлениями человека, рядовыми  бытовыми явлениями. Интеллектуальное развитие началось, в частности в России с  конца 18 века. С середины 18 века в России стало развиваться искусство. Значительное развитие интеллектуального сознания масс было достигнуто в России в период советского времени. Может быть это было основным смыслом  всего развития в эти несколько десятилетий. С уровня среднего интеллекта путем медленного развития через много воплощений человек должен подняться выше.	
   Для того чтоб подняться до уровня сверх сознания, оторваться от влияния астрального тела (инстинктивное сознание), преодолеть проблемы интеллектуального сознания( эго- комплексы) человеку требуется воля и личные его усилия.
   	
Существует два вида эволюции. Эволюция естественная, стихийная, неосознанная. Это процесс низших царств природы. Естественный процесс бессознательной эволюции завершается на  человеке интеллектуальном. Человек интеллектуальный  - конечный продукт бессознательной эволюции и в этом смысле - царь природы, вершина ее творения. Но, конечно он не является вершиной развивающейся жизни на планете вообще, и уж совсем не вершина эволюционного процесса в мироздании. С человека интеллектуального начинается процесс  осознанной эволюции. С началом осознанной эволюции природа становится бессильной, далее ее законы помочь не могут. С возникновением осознания человеком  себя, миссия бессознательной эволюции завершилась.	
   Когда сознание развито в такой степени, что человек хотя бы иногда, хотя бы частично оценивает себя, он начинает раз отождествляться со своей последней личностью. С этого этапа процесс его развития становится персональным.	
	Эволюция сознания человека это процесс очень медленный и очень длительный. Процесс,который занимает бесконечное множество воплощений. До достаточно высокого уровня  развития сознания, до среднего уровня  интеллекта, процесс развития человека протекает бессознательно. Человек в этом процессе не участвует. Все качества души - способность чувствовать, осознавать, оценивать, развиваются в человеке очень медленно. Основной учитель, который заставляет человека очень медленно улучшаться, это конечно жизнь.	
До начала развития ментального тела, когда человеком полностью правят инстинкты, его развитием целиком и полностью руководят удары судьбы. Чем сильнее удары судьбы, тем для такого человека лучше. Недаром говорят, что страдания – космический учитель.	
   С помощью  жизненных ударов, концентрированного опыта,  страдания жизнь побуждает к изменению, к развитию сознания.	
   Страдания, пережитые человеком, в виде очень сильных впечатлений уходят в подсознание. Если эти впечатления накапливаются в подсознании, в какой-то из последующих жизней человек изменит свое поведение. Подсознательный страх, неосознанная память о пережитом заставит его изменять свое поведение.	
 Кроме того они заставляют его задуматься о причинах страданий. Это является предпосылкой  к развитию интеллекта. Иначе человек никогда бы не развил интеллект, если бы не было мощных ударов судьбы. Жизнь и ее страдания,  противоречия заставляют инстинктивного человека сопоставлять и размышлять.	
     Единственный метод эволюционного развития, который побуждает человека к изменению – это страдание. Страдание побуждает к мышлению. Только методом обучения, который употребляет жизнь, т.е. сравнением  противоположного опыта, человек начинает что-то понимать в этой жизни и в себе. Погружение в различные виды опыта, бесконечная двойственность этой жизни является основным принципом существования в этом мире вообще. Так устроена жизнь. Погружение человека в противоположные жизненные ситуации - это метод развития осознанной воли. Воли к изменению себя.
     
      Судьба или, что то же самое, жизненная программа руководит развитием человека до полного развития его интеллекта. Но далее интеллекта жизненная программа уже не способствует его дальнейшему развитию. Страдания не могут заставить интеллектульного человек развиваться, потому что дальнейшее развитие предполагает анализ своих качеств и желание что-то изменить в себе. Интеллектуальный же человек не желает видеть проблемы в себе. Он всегда найдет объяснение  конфликтам, трудностям в другом или во внешних причинах. В этом и состоит трудность положения интеллектульного человека. Он не желет развиваться.	
   	
     Итак,  очень медленно и постепенно, методом противоположного обучения, человек приобретает способность оценивать. Оценивать – это основное качество интеллекта. Задача интеллектуального сознания – научиться оценивать окружающий мир  и оценивать себя. Способность оценивать себя – это конечная  стадия интеллекта, она приходит значительно позже. Это конечный этап, вершина этого сознания.	
     Это совсем не значит, что интеллектуальный человек всегда правильно оценивает. Но, есть сам оценочный процесс жизни и,  в конце концов, себя. Когда  человек начинает все чаще думать о себе, процесс развития его сознания начинает ускоряться.	
     Теперь человек сам решает, эволюционировать дальше, или нет.	
      Бессознательная эволюция – это эволюция коллективная, видовая. Осознанная эволюция – это эволюция индивидуальная. Человеческое сознание порождает индивидуальность. Итак, конец человеческого развития на планете Земля – возникновение индивидуальной личности, которая обладает  способностью к индивидуальному творчеству, индивидуальному проявлению любви, мудрости и т.д.	
       	
   В бессознательной эволюции все предопределено, процессы возникают вследствие законов природы. Не птица решает, что пора лететь. Инстинкт подсказывает. Предопределено - весной прилетать, осенью улетать. Предопределено самцу гнаться за самкой, он не решает, нет свободы выбора. Приходит определенный период, и он поступает так, предопределено. Предопределено растениям размножаться осенью, а  птицам весной. 	
 Эволюция бессознательная, коллективная тоже происходит  в человеческом обществе,  протекает вследствие законов космического существования. Возникающие и исчезающие общественные устройства всегда отражают  сознание масс.  Возникновение и исчезновение цивилизаций -  следствие  изменения массового сознания, которое для масс протекает бессознательным образом.	
   Человек проходит одновременно два процесса развития, две эволюции. Вначале бессознательно, как часть человеческого общества - это процессы коллективного развития, эти процессы протекают строго в соответствии с законами Мироздания. Ничто в жизни общества никогда не может произойти, как результат  случайных обстоятельств, как злая сила неких группировок или же личностей. Все это невежественные утверждения обывателей. То, что приходится переживать  каждому человеку, как части общества – это закономерный  процесс развития  сознания масс этого общества.	
Но, в условиях этого бессознательного процесса с разной скоростью, с разным результатом развиваются  отдельные личности.	
   Бессознательная эволюция - это эволюция коллективная, видовая. А осознанная эволюция - это эволюция индивидуальная. Человек проходит одновременно две эволюции, как часть человеческого общества – эволюцию коллективную и эволюцию индивидуальную.	
С началом осознанной эволюции т.е. тогда, когда человек  начинает оценивать себя и стремится изменить какие-то свои качества,  жизненные  уроки становятся бессильными. С возникновением осознания  себя миссия бессознательной эволюции завершилась.	
   	Теперь человек сам решает,  развиваться дальше, или нет.	У каждого есть возможность духовного развития, но это процесс, который жизнь вам не дарит, этот процесс вы должны завоевать сами. Тогда когда у  человека возникает возможность развития, т.е. интеллектуальное сознание, возникает возможность быстро развиваться или очень медленно, как и вся основная человеческая масса. Огромнейшее значение начинает приобретать сила его воли.	
     Я говорила, что эволюция сознания интеллектуального человека может происходить, а может и не происходить. Т.е. она может крайне медленно происходить на бессознательном уровне, то, что называется коллективное развитие. Но с этапа предельно развитого интеллекта, когда человек подошел к порогу персонального развития, участвовать только в коллективном,  медленном развитии он не имеет права. С этого момента должен возникнуть процесс более ускоренного развития. Это не значит, что он стал индивидуальностью, он только эгоистичная личность, часто обладающая многими безнравственными качествами, но это уже сильная личность, он не толпа. Он способен думать, не так, как все.
    
   С уровня хорошо развитого интеллекта начинает в  человеке проявляться одно качество, которое называется воля. Только по мере развития интеллекта в человеке начинает медленно развиваться осознанная воля. После размышления человек самостоятельно принимает какое-то решение. Далее только личным усилием, нельзя надеяться что медленно и постепенно человек перейдет на более высокий уровень развития, только  усилием ума и воли, человек может развить более высокое состояние сознания. Именно поэтому в духовных школах до последнего времени было очень незначительное число слушателей. Потому что от человека требуется хорошо развитый интеллект и личные устремления к развитию. По пути духовного развития никого тащить за уши невозможно. Можно потратить много энергии, времени, сердца, но все это окажется бесполезным, если человек не желает сам далее развиваться. 	
Духовная эволюция личности процесс необязательный. Не заблуждайтесь, думая, что сама жизнь обязательно ведет к духовному развитию. Вы можете очень немного продвинуться в рамках той коллективности, в которой вы существуете. Индивидуальная эволюция может происходить, но может и не происходить.	
	
Начинается она с того, что человек начинает знакомиться с собой, заинтересован в том, чтоб увидеть негативные свои проявления и изменить их. Когда человек хотя бы иногда задумывается о себе, огромнейшее значение приобретает его воля.	В одном направлении его воли находится материальный мир с его двойственными опытами. В другом направлении – духовный мир. От того, куда направлена воля человека, зависит его развитие и его проявления.	
Много-много жизней развивающаяся воля человека направлена исключительно на опыты в мире материальном. Человек накапливает эти опыты до предела,  после чего он начинает понимать, что ему необходимо измениться. Тогда его осознанная воля устремляет его к другому миру, приобретает другое направление. Все эти опыты положительные и отрицательные служат для того, чтоб в каком-то воплощении человек изменил вектор своих усилий, вектор своего интереса. Очень много жизней проходит, прежде чем  человек начинает понимать, что то, что он считает положительным, таким не является и то, что он считал отрицательным, то же таким не является. Так проявлялось его маленькое сознание, погруженное в мир материальный.	
     Поэтому не судите никого, чей вектор усилий пока направлен в мир материальный. Он должен накопить достаточный набор опытов в мире материальном, чтоб в каком то из воплощений  количественный набор опытов совершил качественное изменение в его сознании, изменил вектор его усилий.
По мере того, как в человеке будет развиваться интеллектуальное сознание и оно достигнет предела, и если возникнет воля к развитию, внутри его начнет развиваться следующее тело. Это  тело интуиции или его еще называют тело гениальности.  Тогда начинает проявляться то высшее сознание, которое называется духовным сознанием. Это сознание находится за пределами интеллекта, не связано с ним. Оно проявляется совершенно иначе, чем интеллект. На этот уровень развития нельзя выйти с помощью накопленной информации. Но можно выйти с помощью осознанных усилий, т.е. воли.	
     Сверхсознание - многоплановое сознание. От начального до конечного. Оно медленно развивает 7 стадий. Конец этого персонального процесса развития - возникновение индивидуального существа с индивидуальным сознанием, которое обладает индивидуальной способностью к творчеству, индивидуальной способностью к любви, состраданию, мудрости. Не надо думать, что все индивидуальности похожи друг на друга. В этом и заключается красота, гениальность самого устройства жизни, что индивидуальности все отличаются друг от друга. Каждое человеческое существо – очень медленно развивающийся духовный центр, обладающий бессмертием, персональным огромным пластом подсознания т.е. памятью всех воплощений, индивидуальными особенностями развития. Итак, развитие человека – это медленное развитие от  человека - полуживотного, части толпы до индивидуально развитого духовного центра, центра силы, влияния, любви.	


	
  Б Е С Е Д А   С Е М Н А Д Ц А Т А Я.	
	
     	Первые шаги  осознанного духовного развития начинаются с анализа себя, своего ума, способности мыслить, чувствовать и поступать.  Для этого надо разотождествиться со своей последней личностью. Отстранено, с глубины вечного бессмертного «Я»  объективно посмотреть на эту свою последнюю личность. Дать ей оценку, увидеть ее негативные проявления и постараться устранить их уже в этой жизни. Довольно легко этого можно достигнуть, используя метод эзотерической астрологии. Он дает полную и объективную возможность увидеть себя. Но далее необходима воля к изменению.
      Хочу сразу предупредить, менять сознание очень не просто. Интеллектуальное сознание проявляется как разумность. Именно с анализа ума и надо начинать, анализируя свою личность. Прежде всего, у эгоистичного интеллектуального человека инстинктивные желания управляют его поведением вплоть до очень высоко развитого интеллекта. Ум   такого человека  стремится оправдать и объяснить все  свои инстинктивные проявления. Задача научиться руководить и управлять инстинктивными желаниями, чувствами и состояниями.	
      Ум в таком состоянии, в котором он находиться сейчас, болен комплексами, слаб, зависим от мнений и идей окружающей среды и пропаганды и слеп, так как он не в состоянии увидеть объективно свои проблемы.	
      Его, прежде всего надо излечить от рабства чуждых идей, штампов, предпочтений. Его надо сделать свободным.	
      Сегодняшний ум страдает раковыми образованиями – эго-комплексами. Это страшное заболевание ума. Страшное, потому что в этом состоянии ум не желает лечиться. Раковое заболевание держит мертвой хваткой ваш ум и не позволяет ему очиститься. Подробно об этом заболевании и о методах излечения я расскажу во второй книге.
Как видите, от вас требуется серьезное усилие – раз отождествиться со своим умом. Вы не есть этот ум. Он свойственен этой личности, и он останется таким, если вы о нем не позаботитесь. Так же как умному хозяину необходимо заботиться о своем имуществе, вам необходимо будет увидеть тот факт, что ум – принадлежит вам, является вашим инструментом, изменять, улучшать, освобождать его от больных идей, делать его свободным, широким – ваше право и даже, обязанность. Его надо улучшать,  изменять, иначе жизнь уйдет, и в новую жизнь вы вынуждены будете брать  этот старый хлам, со всеми его изъянами. 	
 Необходимо увидеть, что  наш рациональный ум хитер, склонен к критике окружающего мира  и находиться на службе инстинктов. Именно с ним мы отождествляем себя. При этом абсолютно уверены в силе своего разума на том основании, что что-то прочли и о чем-то можем передать информацию другим.	
	
« Человек есть существо бессознательно хитрое и недостаточно прямое. Существо  запутанное и не легко подающееся пониманию».	
	
                                           Н. Бердяев		
    
		
     Надо прежде всего, оторваться от мнений толпы, даже если эта толпа кажется вам родственной. Это не более чем толпа, находящаяся в той же темноте,  что и вы. Может быть эта толпа читает эзотерическую литературу. Никакого значения нет в том, что читает запуганный и зависимый человек. 	
     Кроме того, ваш разум надо сделать свободным от пропаганды. Необходимо понять, что политика, организованная религия и знания, воспринятые из книг, часто из очень примитивных книг, но не из собственного опыта, все это есть цепи. Все это ограничивает ваш личный опыт.	  Подверженность этому свидетельствует о том, что стадный инстинкт еще сильно влияет на ваше сознание.
     	
       Еще одно свойство интеллектуального сознания – стремление к превосходству над другими, стремление утверждаться над другими.( Влияние инстинкта власти, желание быть вожаком в стаде). Это тоже совершенно не осознается интеллектуальным человеком. Это тоже сужает свободу личности.	
       Человек интеллектуального сознания зависим от мнения окружающих, зависим от того, как к нему относятся окружающие люди. Это тоже очень сильные цепи. Это тоже совершенно не осознается интеллектуальным человеком.	
     Итак, ограниченный обусловленный разум берет на себя функцию контролировать поведение человека. Этот контроль связан со страхом. Страх перед будущим,(инстинкт самосохранения), страх перед чужим мнением ( стадный инстинкт). Отсюда зависимость от других. Мы боимся этого мнения, стараемся угодить, очень зависимы. Когда мы с друзьями или с теми, кто нас любит, страх  посторонего наблюдения уменьшается. Отсюда психологическое расслабление с друзьями и близкими. Но, когда нас окружают незнакомые - страх увеличивается. Это внимание других – проблема для нас, но  оно очень нам необходимо. Мы хотим внимания других, оно должно подтвердить нашу ценность, оно должно подтвердить ту ложную оценку себя, на которой мы настаиваем.  Внимание других льстит нашему эго.	
     Если человек достиг независимого, индивидуального мышления, его не интересует мнение других. Он независим от других. Эта независимость внутренняя.	
     Для  освобождения от этой зависимости необходимо развивать другой вид наблюдения. Раньше мы наблюдали только за другими, а они наблюдали за нами. Теперь вы начинаете обращать внимание на себя. Вы становитесь свидетелем своего собственного бытия. Начинайте наблюдать свои мысли, желания, свою ревность, зависть, агрессивность, тщеславие. Этот второй тип наблюдения познакомит вас с собой. Вы увидите в себе многое, что считали неприсутствующим. Этот тип наблюдения создает другой тип человека – мудреца свободного от мнений окружения. Мудрец – это тот, кто знает проблемы своего интеллектуального сознания, знает, кто он такой и не принимает во внимание мнения других людей. Он живет естественно, а не по требованиям и ожиданиям других. У него есть свое мнение, и он имеет мужество жить в соответствии со своим мнением. Независимый ум выведет вас за пределы толпы.	
     Вы, может быть, не считаете себя частью толпы, может быть убеждены, что вы индивидуальность? Но, пожалуйста, проследите за своими выводами, мнениями, решениями. Если вы думаете, как все, как требует того пропаганда, как вам рекомендует церковь – вы часть толпы. У вас пока нет самостоятельного мышления. Его предстоит создать. 	
      Только необходимость внутренней свободы и работа в этом направлении сделает вас индивидуальностью. Вы не сможете быть в толпе и не сможете разделять ее установки. Это первое условие духовного развития. Об этом говорил Иисус в своей притче о заблудшей овце. Помните, на вопрос о том, кого пойдет искать Бог   стадо или отделившуюся от стада овцу? Иисус ответил, что Бог пойдет искать заблудшую овцу, потому что она более ценна для жизни.	
      Это церковная ложь, что истинное духовное поведение – это кающийся раб с комплексом огромной вины и с необходимостью прийти к другому грешному человеку для освобождения от грехов. Духовное существо – это творческое и свободное существо с чувством собственного достоинства.	
       Для перемены своего интеллектуального сознания в более совершенное, необходимо соблюдать несколько правил.	
     Правило первое.	
      Что бы вы не увидели в себе, наблюдайте это не оценивая, без осуждения. Просто констатируйте. Не нужно никакого покаяния. Не чувствуйте себя виноватым. Для человека естественно много раз ошибаться.	
     Примите себя без осуждения, без насилия, без агрессии. У каждого живущего на Земле есть свои проблемы развития. На Земле не живут ангелы. Проблемы сознания исчезают только на очень высоком уровне развития. Единственно, к чему следует стремиться, это к ясности, к познанию себя.	  Исследуйте свой внутренний мир и вам откроется другое сознание	
Надо совершенно спокойно, без иллюзий и без внутренних страстей, принять себя там, где вы сейчас находитесь. Понять, что каждый проходит необходимый ему опыт, который подготавливает его для перехода на следующую ступень развития.	
     Итак, предстоит задача обернуться к себе и начинать исследовать собственный духовный мир. Это исследование себя возможно только тогда, когда человека уже много жизней болтало между удовольствиями и болью, между ощущениями кратковременного счастья и долговременного горя, между чувством удовлетворения жизнью и более продолжительным  чувством неудовлетворения. Лишь тогда, когда человек уже насыщен этими переменами, противоречиями этой жизни, тогда готов он  обернуться от опыта внешней жизни, к познанию внутренней своей жизни, потому что он устает от нестабильности. Он желает тишины, покоя, покоя не внешнего, а внутреннего. Тогда влечение к тишине, побуждает его к уединению, потому что человек один сам с собой склонен думать о себе. Только после достаточного внешнего опыта готов он к анализу своих мыслей, выводов, реакций. Тогда он может многое увидеть в себе, свою зависимость   от инстинктов и эго-программ.
     
      Тогда произойдет перемена. Перемена не только в вашем поведении. Изменится ваше существо, ваше бытие и ваше поведение. Например, если наблюдая за собой, вы  осознаете  свою скупость, она начнет вначале сокращаться, а потом исчезнет. Изменится ваша личность и поведение.	
       Вы научитесь не создавать фальшивую маску для других, а сможете существовать совершенно естественно. Наблюдение за собой принесет изменения вашей личности. Начнутся перемены, которые вы не сможете  не заметить. Вы станете иным, потому что ваше сознание станет иным.	
     Правило второе.	
      Всегда старайтесь создавать радостное настроение ума. Мир вокруг нас оценивается умом. Поэтому как настроен наш ум, таков и мир вокруг нас. Все зависит от состояния мыслей в вашей голове. Мир абсолютно нейтрален, в нем есть все. Все зависит от вашего выбора. Пусть это станет основой вашей жизни. Живите по правилам – худа без добра не бывает. Мыслите с позиций оптимизма. Все негативные обстоятельства необходимы для внутреннего роста, для демонстрации проблем, существующих в нашем сознании. Поэтому, по большому счету, они положительны.	
     
     	Правило третье.	
     	
     Не пытайтесь дать объяснения своим ошибкам и заблуждениям. Интеллектуальный ум всегда стремится все объяснить и оправдать. Если вы будете это делать, проблемы в сознании останутся, т.к. они оправданы. Лучше осознавайте, констатируйте.	
     	
     	Правило четвертое.	
     		
     Старайтесь развивать чувствительность.  Меньше думать, больше ощущать, воспринимать энергии. Мысли могут дать ошибочный вывод. Чувства ближе к бытию. Доверяйте своим ощущениям, своим чувствам.	
     	
          Правило пятое.	
     		
     
     Не обсуждайте недостатки других. Ум имеет тенденцию обсуждать недостатки других. Интеллектуальный человек любит сплетничать, преувеличивать недостатки, принижать достоинства других. Это помогает ощущать собственное превосходство. Это уродливая черта и на это уходит много энергии. Это усиливает ваше эго. Не будьте слишком требовательны к другим. У каждого из нас есть свои проблемы в развитии.
     	
         Правило шестое.	
     	
     Коротка наша жизнь. Лучше сконцентрировать свое внимание на тех качествах, которые очевидно требуют изменения. Об этом говорят те проблемы, трудности, препятствия, которые возникают в результате этих качеств. Просто осознавайте.	
     	
     Интеллектуальное сознание характерно тем, что человек, достигший этого уровня развития, имеет много иллюзорных представлений о себе. Прежде всего, потому что он пока полностью  ориентирован на окружающий мир, пока желает оценивать только других, видит ситуации, в которых участвую только другие люди, но не он. Себя в ситуациях он не видит и не оценивает.	
     Существует значительная разница между тем, что человек думает о себе и тем,  чем он является в действительности.	
     Каждый человек считает себя существом постоянным  и внешне и внутренне. Он считает, что всегда проявляется одинаково. Когда человек говорит о себе, он имеет в виду, что у него есть некий набор качеств, которые он проявляет всегда. У него, конечно, существует много   иллюзий по поводу того, какими качествами он обладает, и какие в реальности есть. Каждый уверен,что он добрый, умный и красивый, что у него совершенно нет таких качеств как жадность, зависть, раздражительность, самомнение и пр. Эти иллюзии свойственны каждому интеллектуальному человеку.	
       Когда мы говорим « Я « или вспоминаем о себе, мы обращаемся к себе в целом, имея ввиду себя, как неизменное единое существо, которое неизменно час за часом, день за днем. Так как 99% людей отождествляют себя с телом, то именно это отождествление с телесной оболочкой, которую они ощущают как постоянную, именно это является первопричиной того, что человек ощущает себя существом постоянным и неизменным. Давайте проведем небольшой эксперимент : закройте глаза, про себя скажите - я и далее  свое имя и фамилию. Что сразу всплывет в сознании? Естественно, внешность. Внешность отождествляется у вас с осознанием себя. В реальности человек – это существо постоянно меняющееся. Теперь давайте вспомним вот что – сегодня я спокоен, сегодня я доброжелателен, ничто меня не тревожит, не раздражает. А вчера я был раздражителен, вчера я был другим человеком. Завтра я, может быть, буду агрессивен, нервозен, недоброжелателен. А через день я буду любезен. Вы это знаете в реальности. Вы знаете, что вы – разные. Мы не бываем постоянными существами день за днем, год за годом. Мы конечно, существа, которые имеют многоликие проявления. Но, большинство людей об этом не задумываются. Постоянным человек представляет себя, так он представляет других. В реальности человек очень многолик, непостоянен, и часто проявляется совершенно неожиданно для себя. Другие проявляются таким же образом. Знание об этом дает возможность совершенно иначе относиться к человеку, который рядом с вами. Мы все находимся под управлением планетарных энергий. Сегодня, предположим, на одного человека негативно влияет энергия планеты Марс. Он будет более агрессивным, раздражительным, нетерпимым. А на другого положительно влияет планета Венера. Он какое-то время будет доброжелателен, вежлив. Это знание науки астрологии. Итак, реальность такова - человек многолик, непостоянен и управляем.  Под влиянием энергий 10 планет солнечной системы, человек каждый день разный. По-разному мы думаем и чувствуем каждый день и соответственно ведем себя.	
     	
      « Иллюзия единства и неизменности создается в человеке в первую очередь».	
                       Успенский.	
     Кроме того, что человек меняет свое ментальное, эмоциональное и физическое состояние под влиянием планетарных энергий, каждый носит огромное число масок. Маски возникают тоже не осознанно. Маски соответствуют стандартным ситуациям. Есть определенная манера поведения, маска для профессиональной деятельности, другая личность, другая манера поведения, другая маска существует в семье. Третья для родственных отношений. Четвертая для любовных отношений. Пятая предположим в отношениях с детьми. Если вы  внимательно понаблюдаете за собой, вы увидите, что это действительно так. Причем, эти маски срастаются с человеком, и в определенных ситуациях возникает стандартное поведение. Автоматически человек натягивает на себя определенную маску, когда он попадает в определенную ситуацию. 	
     Что еще характерно для интеллектуального сознания? Эти множественные роли, которые человек принимает на себя, совершенно им не осознаются. Человек о себе не задумывается, не видит себя, он считает, что все равно он одинаковый. Вследствие этой многоликости, человеческое поведение характерно крайней непоследовательностью. Вспомните, пожалуйста, как сложно чувствует себя человек, когда он оказывается в ситуации, когда ему одновременно надо демонстрировать разные маски. Предположим, он оказался в ситуации, где присутствует один родственник	 и один человек, с которым у него любовные отношения. Это почти неразрешимая ситуация. Он должен одновременно играть разные роли, носить разные маски. Одновременно это сделать очень трудно. Эти роли, эти маски бывают совершенно разные, часто противоположные.  Человек привыкает к этим ролям, он начинает автоматически проявляться в соответствующей ситуации. Например: на работе вежливый, предупредительный человек, а дома хам, деспотичный и грубый. Интеллектуальный человек совершенно не осознает своего поведения. Его поведение исходит из опыта предыдущей жизни. Так он вел себя в предыдущей жизни, так продолжает вести в этой. Он входит в роль, не осознавая, он к такой роли привык. На этом уровне сознания, он совершенно не способен быть целостным существом, естественным и  самостоятельно действующим, хотя убежден в обратном. Своей воли у него нет, и он не выбирает каким ему быть в каждой ситуации. Гурджиев утверждал, что человек – это машина, которая включается и выключается. С ним все случается под внешним воздействием. То  на его сознание влияют энергии планет, то он начинает играть привычную роль, в соответствующей ситуации. С ним что-то происходит без его воли, без его понимания, без его осознания.	
  Человек, преодолевший уровень интеллекта, живет очень естественно, пластично. Он целостен т.е. во всех ситуациях проявляется	 без масок, естественно.
	Так же естественно, пластично, без шаблонов живут мудрецы, достигшие просветления.	
      	
     У человека есть возможность достичь более высокого уровня бытия, когда у него собственная воля, он проявляется в ситуациях естественно, как целостное существо, менее зависимое от планетарных воздействий, независимое от стандартных ситуаций и ролей. Есть возможность стать человеком, у которого нет ролей, а есть естественные проявления. Т.е. у человека есть возможность стать свободным от управления.	
Основное свойство интеллекта, того сознания, которое характерно для большинства людей сейчас, это прежде всего отождествление с этой последней личностью. Чем выше уровень сознания, тем более человек начинает отделять себя от последней личности, способен наблюдать за ее проявлениями, критиковать и оценивать их.  Довольно часто интеллектуальный человек отождествляет себя с телом данного воплощения.	
 Характерное проявление интеллектуального сознания - эгоизм, чувство отделенности от всех остальных, враждебное восприятие всех остальных. Пока человек отождествляет себя с личностью и с телом, существующим только в этой жизни, пока ум цепко связан только с этой жизнью, естественно человек не может не отделять себя от остальных и  конечно будет проявляться эгоизм. Человек  с таким сознанием существует в тумане тщеславия, совершенно нереального представления о себе, о своей значимости для остальных, все остальные люди кажутся менее ценными. Этому сознанию свойственно стремление постоянно утверждаться. Через эту туманную атмосферу пытается человек разобраться в жизни, в других людях.  Все его умозаключения – это не более чем стремление к самоутверждению. Только начиная видеть проблемы интеллектуального сознания, преодолевая эти проблемы можно выйти на другой уровень сознания и тогда увидеть реальность и увидеть людей с реальными качествами.     	
У человека с более высоким сознанием, чем интеллектуально – инстинктивное, отрицательных эмоций в связи с  инстинктивными зависимостями не бывает. У него  исчезает стремление доминировать в обществе, он совершенно не зависим от удовлетворения или нет  приятных ощущений (пища, одежда, секс), он не  зависим от мнения среды и он относится к жизни с большим доверием, чем интеллектуально – инстинктивный человек. Он не боится жизненных перемен. Изменчивость и много вариантность жизненных ситуаций он воспринимает как естественное течение жизни.	
	

	
   Б Е С Е Д А   В О С Е М Н А Д Ц А Т А Я.
	
	
На бесконечном пути развития  современный человек находится на стадии человека размышляющего.  Эти размышления часто далеки от истинных.  Современный человек обладает пока небольшим рациональным разумом. Основное свойство этого разума – обольщение, самомнение, самолюбование, самоутверждение. Все то, что не соответствует тому, как  Он считает, он отвергает агрессивно или нет, в зависимости от внутренних качеств личности. У  него  всегда есть представление, как должно быть относительно себя, относительно окружения. Этот разум всегда пытается заставить окружающих поступать по - своему. Если кто-то поступает не так, как   он считает правильным, не так как ему хотелось бы,  он его осуждает или с ним борется. Самоутверждение – основной способ существования человека, имеющего рациональный логический разум. Человек стремится доказать всем окружающим, что он « красивее, умнее, моложе и т.д.» Многие всецело заняты обретением какого-то индивидуального отличия, которое можно было бы подчеркнуть. Это стремление выделиться из окружающей среды с помощью одежды, особых знакомств, которые подчеркивают значимость человека, некоторые используют для выделения себя из окружающей среды детей, собак, количество любовниц и т.д.	
Но когда человек начинает понимать, что смысл существования не в самоутверждении и в накопительстве, самоутверждение перестает быть главной заботой. 
	
Для интеллектуального человека характерна склонность болтать о своей религиозности, вере в бога. Особенно сейчас, когда маленький рациональный разум, подверженный пропаганде прессы и телевидения, особо не раздумывая о Боге и о своей вере, с легкостью утверждает свою религиозность. Но, обычно, даже если  человек и обращается к Богу, то это скорее стремление обезопасить себя, или заручиться поддержкой, помощью в  его эгоистических планах. Интеллектуальный человек, часто ставит свечку в церкви или воздевает глаза к небу, обращаясь в пустоту, не очень веря в действенность своих обращений, побуждается страхом перед жизнью. Там вверху нет того, кто услышит  его просьбы.	
 Истинное обращение к Богу, но только к личному, находящемуся внутри, начинается только тогда, когда человек перестает верить в Бога наружного и начинает верить в Бога внутреннего. Эта точка поворота начинается где-то посредине бесконечного пути после многих страданий, тогда когда достижения материального мира перестают сильно притягивать.	
Внутри сознания возникает некая глубинная точка, которая начинает сильно притягивать. Гурджиев назвал это возникновением магнита в сознании. Только после отказа от Бога внешнего, начинается путь внутрь себя, к Богу внутреннему. Этот путь еще более длительный и сложный, чем путь погружения в мир материальный. Он более сложный, потому что предполагает ваше активное, осознанное участие в движении.	
 В первом периоде, когда  человек приходил в этот мир для того, чтоб в столкновениях с миром развить интеллектуальное сознание, качества сердца, умение жить в социальной среде, от  него не требовалось сознательного участия в жизни. В Большинстве своем люди проживают тот небольшой период времени, который они называют жизнью, совершенно бессознательно, не очень понимая, что они тут делают, зачем и почему все эти сложные  жизненные проблемы.	
На втором этапе пути необходимо ваше осознанное участие и мужество. Необходимо желание не жить бездумно, желание использовать особенности этой жизни для развития, для изменения себя. Потребуется мужество, честность, так как для эгоистичного сознания очень болезненно признать те истинные качества, которые  ему пока свойственны. Потребуется честно признать, где ты есть на пути. Необходимо будет отбросить фантазии интеллектуального сознания о себе  и увидеть себя таким, как есть, а не таким, как кажется. И главное, надо совершенно спокойно принять себя таким как есть в данный момент.  	
Основная работа с сознанием главным образом касается того вопроса, как человек воспринимает самого себя. Для некоторых людей эта часть работы может оказаться самой трудной для выполнения. Им трудно увидеть себя в истинном свете и согласиться с этим видением. Тогда они останавливаются в своем развитии, довольствуются небольшим ростом сознания и незначительными изменениями в их бытии.
      Эгоистичное интеллектуальное сознание, стремясь к самоутверждению, но не к честному признанию своих проблем, часто принимает другой путь.  Оно стремиться сделать внешнюю видимость духовных достижений. Люди стремятся посещать монастыри, или отправляются в Индию, Алтай, Тибет. Изменяют одежду. Это все игры эгоистичного самоутверждающегося интеллекта в духовность. Это все внешние формы, пытающиеся выглядеть как подлинная духовность. Никакой ценности они не имеют. Личность не меняется, если она проведет какое-то время в Тибете или в монастыре.	
	Необходимо понять только одно, все это напрасная потеря времени. Каждое воплощение бесценно, оно дает возможность для развития. Бессмысленно тратить время на пустое любопытство, даже если оно внешне выглядит, как какие-то духовные усилия.	
 Можно совершенно напрасно прожить это воплощение и в том случае, если вы подчиняетесь интеллектуальной наркомании, потребности в информации. Сегодня лекции по эзотерике, завтра по сыроеданию, потом про НЛО. Никакого отношения к развитию это не имеет. Вы остановились и топчетесь. Вы ничем не отличаетесь от того, кто топчется возле пивнушки. Только тогда вся жизнь становится инструментом для развития, когда во всех ситуациях жизни – обстоятельства в браке, в семье, на работе, в поездках, вы всегда  анализируете себя, свои проявления, свои желания и действия.
	Вам не надо никуда уезжать, ни в какие ашрамы, монастыри, где вы будете молиться, или медитировать, или читать. Лучший учитель - это жизнь. Но, только тогда когда каждый момент, происходящий здесь и сейчас, станете использовать для осознания себя. Не важно, в каком вы возрасте, сколько времени позади, все зависит от ваших устремлений.	
Кришна учил в Бхагават  Гите: « Делай то, что делаешь, но плоды приноси мне». Т.е. результаты действий должны  быть отданы Богу внутри вас. Вот тогда жизнь станет действительно бесценной, когда каждую ситуацию человек будет использовать для продвижения, когда все ваше внимание обращено не на другого, а на себя. Анализируйте поведение не другого человека, а свое. Делайте выводы не о другом, а о себе. 
Вы должны осознать, что вы не человек такой-то национальности, такой  то профессии, вероисповедания, а человек, идущий по пути развития, идущий к совершенству. С помощью астрологии я хочу внушить одну истину : «Я» в этой жизни занимаюсь чем-то для того чтоб обеспечить нужные средства к жизни, сохранить свой храм – тело, пройти определенное обучение, предлагаемое жизнью. Мне необходимо выполнить определенные обязательства перед ближними, с которыми меня свела карма.»		
	 Если вы проанализируете свою жизнь, то увидите, что у вас существует множество различных отношений. Некоторые длятся долго, другие непродолжительны. Вы заметите, что когда  исчезает смысл отношений, они умирают. Мы теряем контакты, когда в этих отношениях больше нет смысла для нашего развития. Это неизбежно и об этом не стоит жалеть. Мы часто перерастаем своих друзей, своих сотрудников, они идут свои путем, вы – своим. Но, есть другие отношения, нам с ними тоже не всегда по пути, но их мы бросить не можем. Это наши родные. Вы не можете от них уйти, даже если вы их переросли. Это ваша карма в данном воплощении. Вы будете расти с иной скоростью, чем они. Они часто становятся огнем очищения, так как мешают, препятствуют – ведь они на другом этапе развития, идут с другой скоростью и вообще, как вам кажется, не туда. Вы не можете требовать от других людей, чтоб они разделяли ваши взгляды.	
  К этому надо относиться с терпением и пониманием. Вы не можете бросить престарелых родителей, больного партнера. Этого делать вы не имеете права. Если вы знаете о карме и все таки бросаете,  вы сами создаете свои страдания в следующей жизни, причем по большому счету.	
  Примите как данность, что вы будете терять своих друзей,  близких по той причине, что вы перерастаете их. Вы идете с большей скоростью, они идут с меньшей скоростью т.к. не владеют той информацией, которую имеете уже вы. Если  этим отношениям следует умереть, за них не следует цепляться.	
		
Люди, не знакомые с Законами Жизни, слепы, они не осознают что делают. Они не понимают что  у каждого своя уникальная кармическая программа: для одной женщины – стать многодетной матерью, для другой - пройти путь безбрачия и бездетности. Для одного человека - стать предпринимателем, для другого - монахом.
	Когда вы действительно разберетесь с Законом перевоплощения, вы поймете, что все окружающие вас люди находятся на разных уровнях развития. Некоторые совсем молодые заняты материальным накоплением, это пока полностью соответствует уровню их развития. Это их путь, который нельзя осуждать. Другие очень старые, у них много опыта. Это можно определить  по глазам  и рукам. Глаза излучают энергию ментального тела, т.е. свидетельствуют  об уровне развития ума. Форма рук меняется с каждым достигнутым уровнем развития. Руки и глаза – это истинный паспорт человека. 
     Среди людей, которых вы каждый день встречаете много различных существ. Одни очень старые существа, имеют огромный опыт многих прожитых жизней, а есть молодые, не развитые. Поэтому бессмысленно требовать не соответствующих развитию человека качеств. Когда вы это поймете, вы осознаете, что духовность не в форме, не в церкви, не в молитвах, не в книгах.  Проявление истинной  духовности – это понимание, сострадание, терпение. Духовность - это не внешнее,  лицемерное поведение, не возникает, потому что  кто-то носит рясу или другие одежды той или иной религии. Не возникает, потому что кто-то часто ходит в церковь и соблюдает все ритуалы. Духовность истинная, исходит изнутри человека. Это доброта, милосердие, приятие любого. Это естественные проявления высокого духовного сознания человека.	

Тогда возникнет  мудрость и  открытость. Открытость к любому  человеку, с кем сталкивает вас жизнь. Вы перестанете сравнивать людей по уровню развития. Люди не лучше и не хуже. Это просто разные существа.	
Открытость  не является свойством интеллектуального уровня развития.  Интеллектуальные люди, как правило, закрыты от других, критичны и предубеждены против другого. Тогда, когда вы научитесь всех людей воспринимать как  временных попутчиков, с которыми сталкивает вас жизнь, как существ, которые могут быть интересными, тогда возникнет открытость ко всем людям, тогда вы станете понимать, что бессмысленно требовать от людей каких то свойств, которые им пока не свойственны. Тогда возникнет понимание  того, что жизнь  - это цепь бесконечных потерь одних людей и  возможность радостного общения с другими, что подлинная духовность начинается с приятия этого мира.
 
     В  большинстве случаев человек  совсем не представляет зачем и почему он живет. Основная цель жизни – развитие сознания  – ему неизвестна. Огромное большинство людей до определенного уровня  развивает свое сознание погружаясь в интересы материального мира. Мира сложного, жестокого с его борьбой и непостоянством. Но это тоже путь развития, это тоже необходимый этап развития.	
     Многие люди, которые думают, что идут по пути развития, уверены, что надо придерживаться каких-то правил поведения.	
     Очень  часто задают вопрос, следует ли быть вегетарианцем, иметь сексуальное общение, надо ли медитировать 1 час?	
      Если человек думает что станет духовным, став вегетарианцем, то это не путь, это – ошибка. От того, что он будет есть одну морковь, он не станет Иисусом, ведь это всего лишь форма. Вы перестанете есть мясо только тогда, ( и это не принесет вреда вашему организму), когда вы перейдете на другой уровень энергетического проявления. Тогда вы откажетесь от мяса, никотина, алкоголя, потому что эти продукты не будут соответствовать атомарному строению вашего организма. Если вы откажетесь насильственно, то это приведет к белковому голоданию и заболеваниям.	
     Конечно, если вам необходимо сексуальное общение, то продолжайте. Это потребность инстинкта продолжения рода. Инстинкт этот может проявляться как у животного, т.е. без любви, как половая связь, а может проявляться, как физический аспект любви. По мере духовного развития эта потребность начинает слабеть.
     
      И в отношении медитации. Не важно, сколько времени вы медитируете. Не создавайте для себя ритуалы. Это все путь ложной праведности, это путь ритуалов, часто способ самоутверждения, но не развития сознания. 
	Итак, « Я живу в такой-то стране, среди такой культуры и национальности. Общаюсь с определенными людьми, проживаю определенные ситуации, потому что они для меня наилучшие, чтоб осуществить мою карму и позволить мне идти дальше по пути развития».	
 Примите свою жизнь полностью. Хорошо все то, что есть. Погоня за кажущимся счастьем ни к чему другому кроме страданий привести не может. В вашей жизни ровно столько радости, благополучия, счастья, сколько вы смогли обеспечить для себя в предыдущей жизни. Счастье, благополучие, радость – это плоды гармоничного развития ума, сердца, это следствие достигнутых положительных результатов развития. Несчастье, трудности, проблемы – плоды наших отрицательных качеств.	
 Именно такая жизнь, как есть сейчас, является результатом предыдущих достижений и она является стартом для дальнейшего развития. У каждого человека свой путь, отличный от пути другого. Ни один путь нисколько не лучше любого другого, они просто разные. У каждого свои задачи, свои достижения и свои поражения. У каждого свой уровень развития, достигнутый к этому воплощению. Поэтому глупо презирать человека за то, что он отстал от вас в своем развитии. Это  проявление гордыни и невежества.	
 Когда человек начинает понимать это очень глубоко, исчезает осуждение, а возникает спокойное приятие каждого. Каждый развивается по собственной программе, в условиях, предназначенных для него. Один человек развил в себе способность гармонично общаться с другими, у него много друзей. Другой пока не умеет существовать в браке, у него много разводов. Это не лучше и не хуже. У каждого свой путь и свои  условия прохождения. Тогда, когда вы осознаете это окончательно, когда вы перестанете требовать от людей особых, как вам кажется « правильных» норм поведения, это будет означать, что вы преодолели еще один этап развития.	
Итак, относимся к себе не как к уникальной, особенной личности, имеющей целый ряд преимуществ перед другими, а как одной из многих личностей, развивающих сознание. Все идут по пути развития, но идут с разной скоростью, некоторые останавливаются, некоторые поворачивают назад. Огромное большинство не осознают пути. Очень многие пока проходят первую часть пути – они погружаются в мир материальных ценностей с его борьбой и не постоянством, но это то же путь к совершенству.	
	Неизбежно, после многих опытов и страданий, придет такое воплощение, когда человек пусть на минуту оторвется от земных дел и интересов и задумается о смысле его суеты, начнет интересоваться духовными ценностями. Этот миг станет точкой поворота. Отныне путь его примет обратное движение, отныне его все более будут интересовать вопросы нравственности, духовности и все менее вопросы материальные. Он начал путь самоосознания, путь, который приведет его к божественному сознанию.	
Тогда, когда вы научитесь смотреть на людей, как на существ развивающих свое сознание, идущих по пути к богу внутри, у вас возникнет другая система значимости каждого человека.	
     Итак, с чего может начаться духовная реализация :	
	
1. Осознать, что в этой жизни, в предыдущей и во всех последующих жизнях, человек является одиноким существом. 	Это условие существования. Это признание одиночества неизбежно принесет в сознание мужественность, силу и чувство сострадания. Более тесного внимания к каждому человеку с кем сталкивает вас жизнь, потому что вы начинаете понимать  что этот человек также одинок как и вы. 2. Мужество должно проявиться в том, что вы  берете на себя ответственность за все, что произошло с вами в этой жизни. Вы глубоко осознали, приняли тот факт, что за все, что есть в вашей жизни, ответственны только вы. Тогда вы перестанете искать врагов, перестанете думать, что с вами несправедливо поступают.	
3. Вы принимаете полностью ответственность на себя за свои проявления в этой жизни. Вы осознаете, что все то, что проявляете в этой жизни, все вернется к вам же. Вы за это будете нести ответственность. В отличие от многих других людей, которые не знают, что основной смысл жизни - развитие, вы принимаете на себя полностью ответственность за то, будете вы развиваться в этой жизни или нет.	
Вы начинаете понимать, что ответственны за то, как будет складываться ваша жизнь в будущем.	
Это основа с которой начинается ускоренное развитие.
Второе условие с которого начинается работа и может начаться  духовная реализация – это формирование личной свободы. С этим придется работать.	
После этого начнется медленная трансформация вашей личности. Вы иначе будете мыслить, оценивать, относиться к этой жизни. Вы станете другим существом. Может быть вы предполагали что духовное развитие происходит вследствие чтения литературы или посещения медитаций или еще каких - нибудь занятии? Нет, только вследствие работы со своим сознанием. 
		


          Б Е С Е Д А   Д Е В Я Т Н А Д Ц А Т А Я.	
	
	
	

     Для того чтоб зародыш высшего ума начал развиваться в глубине интеллектуального ума необходимо изменить свое понимание сути жизни, окружающего мира и Бога. По мере развития человека неизбежно меняется его понимание жизни и его понимание Бога. Инстинктивный человек воспринимает мир, жизнь как поле битвы, где выживает сильнейший. Где ему надо выжить путем борьбы, насилия, хитрости. Основной инстинкт, который доминирует в его сознании – инстинкт выживания. О боге думает редко, практически никогда. Он очень далеко и он недосягаем. К богу в церкви он обращается при необходимости получить помощь. Ему необходимо заручиться поддержкой. Его молитвы – это всегда просьбы о помощи. Богу всегда представляется целый список требований. Такой человек полон суеверий, страхов. Мир вокруг него непонятен, страшен, все вокруг него чужие и опасные. Истиной веры никакой нет, понимание бога примитивно и наивно. К нему он обращается как к начальству, помогающему выжить. В этом состоит вся вера  и вся духовность.		
 Человек интеллектуального сознании мир воспринимает как двойственность. В мире есть добро и есть зло. В мире есть бог и сатана. Это двойственное восприятие мира отражает полностью внутренний мир интеллектуального человека. Он двойственен этот человек. То он опускается до уровня инстинктивного сознания, до уровня животного, то в некоторые моменты поднимается к высотам абстрактного мышления. Тогда он забывает о бытовых проблемах. Это двойственное внутреннее состояние он переносит на понимание жизни. На этом уровне он мало задумывается, что же такое бог, но болтать на эту тему может много.	
На уровне сверхсознания у человека исчезает полностью представление о личностном боге. Он видит гармонию в существовании и воспринимает существование, как проявление воли бога, его любви. Бог и есть это всеобщее бытие. Все то, что он наблюдает вокруг себя и есть проявление сознания бога.	
Бог перемещается внутрь его существа. От туда, из внутренних глубин начинают идти советы, побуждения, иногда критика. Этот голос мы  называем голосом совести. Чем чаще человек обращается за помощью, за подсказкой к этому источнику, тем интенсивнее начинает развиваться это сознание. Сверх сознание проявляется  как высшее чувство. Есть два признака этого сознания. Это ощущение единства со всеми проявлениями жизни  и чувство единства со всеми людьми. Лучше чем об этом сказал Иисус  трудно определить это чувство. Он говорил о себе « Я – сын человеческий». Тогда когда начинает более активно проявляться это сознание, разрушается стена отгороженности, исчезает враждебность к другим людям. Высшее чувство, которое возникает как результат развивающегося внутреннего высшего сознания – это чувство связи и единства со всеми. Оно никогда не может возникнуть на интеллектуальном уровне. Оно может прийти как результат развивающегося внутреннего света.	
     От туда из внутреннего света исходят импульсы совести, потребность проявить добро, способность любить, сострадать, сопереживать. Это и есть проявление духовности.
      Пока этого чувства нет, нет чувства единства, уважительного и родственного отношения к любому, нет сопереживания, сострадания, потребности делать добро, нет никакой духовности так как нет еще высшего сознания.   Интеллектуальный человек может болтать о духовности, но это особенность интеллекта - болтовня.	
     
       Пока еще человек развил лишь незначительную часть своего существа. По мере развития человек использует три  вида сознания. 	
Первая стадия – животное сознание. Это сознание развивается под ударами судьбы. Человек много воплощений управляется инстинктивным разумом. Медленно и постепенно этот разум начинает подавляться, управляться более высоким разумом – интеллектом. Тогда, когда инстинктивный разум достаточно принижен и управляется более высоким сознанием – интеллектом, такое существо можно назвать человеком. Тогда он обладает человеческим сознанием.	
 На уровне этого сознания он каждую жизнь совершенствуется как личность. В каждый приход, в каждую новую жизнь, он имеет новое тело, рождается в новой культуре и имеет определенные черты характера, которые приносит с собой из предыдущей жизни. Интеллектуальное сознание по мере развития начинает управляться более высоким сознанием, которое называется сверхсознание.  В начале личность должна развиться в индивидуальность, которая развиваясь, проявляет все более высокое сознание.	
	По мере развития человек управляется тремя основными законами. Инстинктивным человеком управляет природный закон выживания. Борьба за существование. Такой человек почти животное, которое только умеет говорить и незначительно думать о своих  животных потребностях. Как и весь животный мир он подвержен управлению природного закона выживания.	
Интеллектуальный человек полностью подвержен влиянию малого космоса. Влиянию энергий всех 10 планет, влияющих вообще на земную жизнь. Когда мы говорим судьба – это ежедневные изменяющиеся влияния энергий планет на данного человека и его реакция на эти влияния. Именно эти повторяющиеся влияния формируют ту программу, которая называется судьбой. Судьба не бывает хаотичной, не зависит от воли богов. Эти закономерные влияния и события, которые они вызывают, способствуют развитию личности. Всю жизнь от первого вздоха до последнего вздоха человек находится под влиянием энергий 10 планет. Эти энергии влияют на его внутреннее состояние, на способность так или иначе думать, чуствовать, поступать.  Внешний мир реагирует на поступки, чувства человека, возникают обстоятельства. Эти обстоятельства, которые возникают вследствие реакции человека на влияние планет, способствуют развитию личности.  Эти два человека полностью привязаны к земле и зависят полностью от ее законов.	
Третий тип человек, особенно на высоком уровне развития, с условиями земного существования не связан. Он принадлежит Вселенной. Он подвержен законам космической жизни. Но до полного развития всех уровней сверхсознания человек вынужден приходить на Землю, для того чтоб совершенствовать свое сознание.	
	На уровне инстинкта человек – часть толпы, выйти за пределы толпы ему всегда страшно. На уровне интеллекта это может быть в перемежку. Чаще всего человек подвержен влиянию пропаганды, думает как все. Но иногда могут проявляться и самостоятельные выводы. Они не всегда будут правильными, но ценно то, что они самостоятельные. И только на уровне сверхсознания человек всегда стоит в отдельности от толпы.	
     
      Пока человек находится на уровне интеллектуального сознания ни о какой духовности речи быть не может. Мы все знаем, что любить – это хорошо, любить ближнего надо. Но это информация, а не чувство. В реальности, интеллектуальный человек не способен никого любить кроме себя. Духовное сознание – это сопереживания без расчета. Человек видит страдание другого и он не может быть равнодушным. Страдания другого заставляют страдать  его самого. Внутри настолько сильное ощущение сострадания, что  ему необходимо ослабить это чувство и потому он сразу включается в помощь. Изменив страдание другого, он получает внутреннее облегчение себе. Это заставляет его помогать.
		
Поговорим о любви. Есть любовь парная, биологическая, к конкретному объекту. Это тоже хорошее состояние. Но, совсем не каждый человек способен и к такому проявлению любви. Есть много людей, которые никогда не могут пережить и это чувство. Они способны только к сексуальным контактам, но не могут чувствовать любовные переживания. Но эта любовь обычно не долговечна, потому что это любовь одной эгоистичной личности к другой такой же. Она зависит от степени эгоизма каждого.  В самом начале отношений человек способен больше отдавать. Отдавать нежность, внимание, но потом эгоистичное сознание заставляет его требовать больше себе, больше внимания к себе. Человек начинает больше требовать, чем отдавать. Тогда нарушается равновесие. В состоянии этой любви всегда один человек получает больше, а другой меньше. Любовь начинает умирать. Любовь и эгоизм – понятия не совместимые. Тогда любовь замещается обычной политикой отношений.	
Но есть истинная любовь. Это любовь не личностная, не парная, это любовь более высокое чувство. Это любовь – понимание, сострадание, желание отдачи. Но эта способность любить проявляется только как следствие более высокого сознания.	
Чем более будет развиваться это сознание, тем более сильную и положительную энергию вы будете излучать в окружающую среду. К вам начнут тянуться люди. Люди любят тех, кто им отдает энергию и очень не любят тех, кто энергию отбирает. Вы станете оказывать очень благоприятное воздействие на окружающих людей.	

      Вы уже обладаете огромным даром. Это наша жизнь. Не стоит это время, которое очень быстро протекает тратить на удовлетворение амбиции, не стоит бороться с окружением. Человек, который проживает свою жизнь в пустой суете, борьбе, ненависти, претензиях, жизнь просто упускает. Ценность жизни заключается только в том, какую меру развития мы смогли достичь. Для достижения более высшего необходимо чем-нибудь пожертвовать. Это закон жертвы, Закон Вселенского бытия. Для достижения сверхсознания надо пожертвовать инстинктивно- эгоистичным. Чем более сильно в человеке влияние инстинктивного - эгоистичного сознания, тем больше в его жизни страдания, борьбы и столкновений. Чем более человек зависим от интеллектуального сознания, тем больше в его  жизни беспокойства, нервозности, меньше радости, спокойствия, свободы от материального мира. Когда человек  достигает высшего сознания, его интеллект приобретает мудрость, доброту, чувство единства, сопереживания, ощущение радости просто от бытия. Тогда жизнь его наполнена радостью, не зависящей от исполнения его материальных устремлений. Хотите счастья, духовно развивайтесь.	
	
Я хочу остановиться на том уровне развития на котором находится уже много людей, готовых к переходу  к духовному сознанию. На протяжении всей истории, все духовные традиции, которые занимались духовным развитием человека, говорят о том, что с определенного периода развития в человеке начинает происходить интенсивная внутренняя борьба. Она может быть очень сильной. Интеллектуальный человек испытывает еще сильное влияние инстинктивного сознания. А с другой стороны уже развитый интеллект ощущает сильную потребность в духовном развитии. Более высокое сознание заставляет человека иначе думать, чувствовать и существовать. Эта потребность в развитии заставляет человека искать пути и методы. Об этом периоде в развитии человека говорится во всех духовных  исследованиях. Об этом периоде говорил Иисус,  когда говорил: «Нельзя служить одновременно Богу и мамоне ».	
Человек является существом биологическим и  поэтому инстинкты ему необходимы для существования. Очень часто человек находящийся в состоянии поиска путей развития, убежден, что инстинкты должны быть полностью ликвидированы, так как они уравнивают его с животным миром. Многие бросают семьи. Другие уходят в секты, в ашрамы, в церковь, в монастыри. Путь жесткого аскетизма – это путь христианский и некоторых направлений в Индии. Это древняя идея о том, что плоть надо принизить и только тогда возможен духовный путь, является идеей совершенно ложной. Эта борьба между высшим и низшим должна окончиться вашим мудрым пониманием, что человеку необходимы обе части  его природы. Путь духовного развития не требует от человека никаких ложных жертв. Инстинктивные потребности человека должны быть облагорожены высшим чувством, пониманием, мудростью. Семья, любовь не мешают духовному развитию человека. Борьбы здесь быть не должно. Должна быть гармония между инстинктивной жизнью человека и его духовными устремлениями.	
Когда человек проходит эту стадию борьбы в своем сознании, он очень часто делает ложные выводы о своем окружении. То муж не годится, потому что он отстает в своем развитии, то родственники. Но именно такие окружающие необходимы ему для развития.
На  этой стадии развития  у многих существует ощущение, что его ведут. Что есть какие-то указания, может быть обучающие сны. Это чаще всего истинные ощущения. С того времени, когда человек делает решительный шаг в сторону дальнейшего развития, действительно  за ним наблюдают и помогают в развитии. Часто возникает импульс, это может быть какая-то книга которая становится толчком  в поисках пути или встреча с каким-то человеком.	
  Ускоренный 	рост сознания возможен только вследствии направленного руководства. Но пока человек хотя бы в какой-то степени не совершенствует свое бытие, т.е.не становится более человечным и менее эгоистичным, рост сознания просто невозможен.	
На пути духовного развития в человеке должно умереть нечто старое и родиться нечто новое. Вся работа, связанная с развитием сознания, это проблема разрушения старой личности и  рождение новых качеств, новых идей и новых поступков. Для  осуществления этого процесса я использую эзотерическую философию, историю мировых религий и астрологию. Эзотерическая психология – это метод формирования сверхсознания, приобретение новых сил. Если старая личность не будет разрушена т.е. идеи человека о жизни и о себе останутся прежними, эгоистичными и материалистическими, тогда новые силы человек  может использовать для осуществления своих эгоистических желаний.	
Распространение эзотерических знаний оказывает воздействие на сотни и даже тысячи людей т.к.  создает новое мировоззрение, подготавливает человека к конкретной работе со своим сознанием. Но, только конкретная  и самостоятельная работа может привести к  реальным результатам – к смерти старой эгоистичной личности, обремененной многими иллюзиями, заблуждениями и  комплексами и рождению новой личности свободной, естественной, открытой любому опыту, любому контакту и доброжелательной. Но это результат внутренней работы человека по самоочищению от низких эмоций, неуправляемых инстинктивных желаний, эгоистичных мыслей. 	
Смерть старой личности зависит от многого и может случиться по – разному. Возможно это будет действием учителя постепенным или посредством одного жесткого удара. Возможно смерть личности будет вызвана сокрушительным давлением жизни. Лишения и жертвы, растянувшиеся на многие подготовительные годы, тюрьма, физические муки, одиночество или разорение с одинаковым успехом могут ее разрушить. То, что в результате остается не имеет честолюбия, не имеет эгоистических желаний, стремления к борьбе и насилию. На какое-то время такой человек превращается в новорожденное дитя. В нем происходит зачатие мудрой сознательной души. Для ее развития он должен  вспомнить и стараться воплотить в жизнь все то, что прежде изучал – законы жизни – закон кармы, жертвы и другие. Повторение этих знаний способствует  закреплению в душе общих установок, убеждений и принципов. Это может навсегда закрепить в человеке правильное отношение к Богу, как к законодателю всех законов и принципов жизни, к людям, как к временным обучающим его попутчикам, к жизни, как к потоку опытов. Эти убеждения сохранятся на все последующие жизни. Все его приобретенные способности и приобретенные интересы, все что он изучил и чем овладел – все в этом участвует. После этого человек окончательно и навсегда знает кто он такой, во что верит и что должен делать. В нем утвердились главные идеалы и установки от которых он никогда не отойдет и исходя из которых его понимание жизни будет постоянно расти.	
Итак, разрушение старой эгоистичной личности и создание мудрой, сознательной души – это основная цель, которую я ставлю с самого начала обучения и к чему я   стараюсь подвести очень медленно в течение нескольких лет.	
	
Естественное развитие человека, как существа природного, слишком медленное. Есть только один выход - необходимо создать искусственный мир, в котором процесс развития будет протекать намного быстрее.  Искусственный мир – это группы, объединяющие единомышленников,  готовых к работе над своим сознанием под руководством опытного руководителя. Руководителя, который сам шел путем развития  и потому знает все особенности этого пути.	
		 
	Я постоянно говорю о пути развития. Я все время подчеркиваю, что основная цель жизни  человека– развитие сознания. Очень надеюсь на то, что прочтя все материалы и в том числе эзотерическую психологию, вы не забудете об этой важнейшей цели вашей жизни. Главное – с этого пути не сходить. Я убеждена, что когда человек приобщился к знаниям сердцем, с этого пути ему сойти очень сложно. То что мы называем путем – это преобразование самого себя. Только после многих страданий, насыщенного внешнего опыта готов  человек к анализу собственных мыслей, выводов, предпочтений, реакций и значит, к исследованию своего внутреннего мира. Это я говорю о человеке со старой душой, много пережившего, страдавшего, готового к  внутренней работе.	
      
     Но, для человека не имеющего очень старую душу, человека среднего интеллекта - процесс самопознания – очень трудная вешь. Огромное большинство людей  совершенно не интересуются тем,  что они представляют в действительности. Человек на эту тему никогда не задумывается. Это действительно очень трудно, потому что человек боится узнать себя подлинного. В глубине нашего сознания существует образ себя. Этот образ, который мы считаем истинным, в результате просмотра себя скорее всего окажется ложным. Каждый интеллектуальный человек до определенного уровня развития считает, что он существо уникальное.  Каждый уверен, что он умный, добрый и красивый. Если мы посмотрим на себя внимательно, то поймем, что ничего уникального в нас нет, но зато есть много претензий, амбиций и много качеств, от которых следует избавиться. Создавать образы себя, иллюзии о себе очень легко и этим занимается огромное множество людей. А быть действительно уникальным невозможно до высокого уровня развития. В нашем сознании очень много фантазий о себе и очень много претензий. 	
     Мы никогда не любили, так как не были способны к абсолютной отдаче в любви.  Но мы всегда претендуем, чтоб любили нас. 	
     Мы никогда не были до конца честными, но всегда претендуем чтоб другие были  честными с нами.	
     Мы никогда не были естественными и искренними, но всегда претендуем считаться такими.	
     Для того, чтоб быть уверенным в своей исключительности, эгоистичное интеллектуальное сознание использует один распространенный метод. Нужно только признать, что другой плох. На фоне его я очень хорош. Это одна из общепринятых форм самоутверждения. Мы с трудом признаем положительные качества другого, его превосходство, мы недоверчиво относимся к таким утверждениям. А уничижительные оценки других мы всегда принимаем с готовностью. Это одна из тайн нашего маленького эгоистичного ума. Он всегда ищет возможность возвысить себя над другими. Не нужно менять себя, лишь доказать, что другой плох. Иисус говорил: » Соломинку в глазу брата своего ты увидишь, а у себя не увидишь и бревна ».	
     Существует еще одна уловка интеллектуального ума – создание фиктивного поведения. Наше поведение  всегда отражает наше сознание. Но, можно пытаться менять поведение не меняя сознание. Человек может казаться внешне миролюбивым и даже благостным,но внутренне он совершенно не изменился. Внутри он остается агрессивным, нетерпимым, раздражительным. Он изображает поведение, которое совершенно не сооответствует	его уровню развития. Возникает еще одна фикция – маска духовности. Это особенно чувствуется в поведении современных христиан и священников. Подлинная духовная трансформация – это изменение разума, очищение его от влияния инстинктивного сознания и от эго-программ.	

     	
     	
      Б Е С Е Д А	 Д В А Д Ц А Т А Я.
		
     	Во многом мы еще животные и еще сильны инстинкты выживания, утверждения в стаде, половой инстинкт. Если ощущать жизнь как борьбу, тогда каждый другой воспринимается как потенциальная угроза, вызывает чувство настороженности, недоверия, страха, подозрительности.	
Наше эгоистичное сознание, управляемое в значительной степени инстинктом выживания, склонно очень настороженно относиться к каждому. Каждый другой, так действует инстинкт выживания, вызывает чувство настороженности и недоверия. Особенно тогда, когда жизнь сталкивает нас с людьми впервые. Неосознанно человек ощущает потенциальную угрозу. Чем сильнее это ощущение, тем сильнее свидетельство, что в нас сильно действие инстинкта выживания. Он мгновенно настраивает нас на защиту или нападение. Любому другому человеку прежде всего приходится преодолевать нашу настороженность. 	
      Все эти состояния являются признаками психического заболевания – паранойи. Но если инстинкты  управляются разумом, если возникает другое, более высокое сознание, тогда возникает иное отношение к окружению. Возникает восприимчивость и мудрость. Человек просто настраивается на ситуацию, не предполагая борьбу, отстаивание себя, не предполагая самоутверждения. И тогда исчезает паранойя в сознании.
     	
Если это отмечать, то постепенно агрессивность  сменится доброжелательностью, спокойствием. Тогда наше общение с другими станет пластичным, миролюбивым. 
Перестаньте бояться окружающих. Научитесь входить в контакт очень дружелюбно. Если вы будете идти на контакт дружелюбно, к вам будет тоже дружелюбное отношение. Входите в контакт с улыбкой, очень доброжелательно. Отслеживайте характер своего общения, и тогда постепенно исчезнет чувство страха	перед окружающими людьми. И тогда влияние этой зависимости от инстинктивного сознания начнет слабеть.	
Инстинктивно-эгоистичное сознание создает трудный, сложный, враждебный мир вокруг нас. Мы видим мир вокруг не таким,  каким он есть, а таким, каковы мы. 	
Так мы создаем искаженный образ себя, людей, ситуаций.
     	Высшее сознание делает человека пластичным, восприимчивым, мудрым. Выйти на этот уровень сознания возможно только одним способом – постоянно отслеживать наши реакции в ситуациях. Это отношение к жизни - пластичное, доброжелательное, сочувствующее никогда не может возникнуть при интеллектуальном сознании.	

     
     Итак, что нужно для того, чтоб начинать духовную практику?	
1. Повернуть прожектор внимания от внешнего мира к себе. Осознать, что влияние инстинктивного сознания на наши проявления, желания, мысли еще очень сильны. Стараться постоянно отмечать эти проявления.	
2. Развить жажду свободы от  инстинктивного сознания, эго- программ, комплексов и жажду счастья.	
3. Тогда возникнет еще одна степень свободы – свобода от инстинктивного напряжения, страха. Исчезнет напряженность, возникнет спокойная восприимчивость каждого.	
Вседствие этой работы начнет проявляться другое, более высокое сознание. Возникнет способность доброжелательно общаться с другими,  вы начнете понимать ценность любого опыта, любого общения.	
Другими словами, возникнет мудрость т.е. нежелание судить, оценивать, навешивать ярлыки и тем самым быстро отделять себя от других. Мудрость – это понимание мотивов поведения себя. Мудрость – это понимание того, что каждый человек проявляется естественно т.е. соответственно своему уровню развития. Требовать другого поведения бесполезно. Надо признать право каждого человека проявляться в соответствии со своим уровнем развития.	
	
По мере вашей работы развивается чувство собственного достоинства, но без самоутверждения и унижения других. Признается право на собственное достоинство за каждым человеком. Собственное человеческое достоинство обязательно для человека, развивающего сознание. Униженность и самоуничижение	 не духовность. Это юродство, одна из форм лицемерного христианского фарисейства. Есть одна известная поговорка: »Смирение паче гордыни.» Почему паче? Потому что гордыня видна окружающим, она очевидна. Смирение часто принимается неопытными людьми за духовность. Духовный человек не может демонстрировать смирение. Высокий уровень его сознания делает его существом независимым, самодостаточном.	
Как можно обнаружить  инстинктивную зависимость? Это легко. Если вы  испытываете беспокойство, тревогу, обиду, негодование, страх, злобу, скуку  и т.д. вывод можно сделать только один – ваше интеллектуальное сознание подчинено в значительной степени инстинктивным влияниям. Тогда, когда человек достигает более высокого уровня сознания, сверхсознания, этих чувств, состояний в его внутреннем мире не бывает.	
Только то, что сможет увидеть в себе человек негативного, можно изменить. Не укрывайте свои недостатки. Путь развития – это путь ошибок, падений и осознание их. Не бойтесь делать ошибки, но и не бойтесь их признавать. Будьте честными с собой. Если вы сделали ошибку, т.е. поступили вновь как инстинктивный или эгоистичный человек, их будет много, ошибки не совершают только ангелы, а мы с вами  люди, нам свойственно эгоистичное инстинктивно- интеллектуальное сознание и, следовательно, ошибка – это то свойство, которое нам естественно принадлежит, не надо от этого прятаться.
Раньше мы всегда хотели общаться с теми людьми, которые либо удовлетворяли наши инстинктивные потребности, либо не угрожали тому вымышленному образу себя, который мы отстаиваем. Мы хотели общаться с теми, кто нас одобряет. Однако, люди, к которым мы чувствуем минимум симпатии, являются нашими лучшими учителями. С их помошью мы можем избавиться или осознать некоторые инстинктивные зависимости и эго - комплексы.	
Мы всегда  ждем от жизни, чтоб исполнялись все наши ожидания и требования. Если это не происходит, мы чувствуем себя несчастными, раздраженными. Изливаем наше раздражение на окружающих. 	
	 Если мы будем растрачивать нашу энергию каждый раз, как жизнь не подчиняется нашим  ожиданиям, требованиям, желаниям, мы будем несчастными, раздражительными, злобными. Если вы сможете научиться относиться к жизни без эгоистических требований, принимая жизнь как  динамический поток, каждый факт как необходимость для развития, вы будете иметь много нерастраченной энергии, вы будете радостными, спокойными и из этого состояния вас не сможет вывести ничто происходящее в окружающем мире.	
Надо научиться спокойно и мудро принять любую реальность нашей жизни.	
		
     Я уже говорила, но хочу поторить. Человека с богом роднит одно качество – способность к творчеству. Бог творит удивительно прекрасный и гармоничный мир – Вселенную. 	
     Вселенная создана прекрасной, гармоничной, в ней все развивается по закону любви. Человек создает свою собственную вселенную, руководствуясь тем разумом, который у него есть. Если разум этот ограниченный, предубежденный, болен комплексами, то естественно он не может создать гармоничный мир вокруг себя. Чаще всего наш мир полон страданий, борьбы, зависти, злости и т.д. Только тогда, когда человек становится подобным Богу, т.е. достигает состояния сознания Богочеловека,  способность к творчеству его неизмеримо увеличивается. Он тоже создает удивительно прекрасный мир вокруг себя. Мы, имея  не очень высокого уровня развития разум, создаем наш мир, очень далекий от совершенства. 
     
      Наш маленький эгоистичный разум не может создать гармоничную личную вселеную.	
     	
   Других творцов вашей жизни нет  и быть не может. Творческая сила человека - разум, и именно он творит его жизнь. Следстие нашего эгоистичного разума – наши выводы, решения, чувста и поступки. Источник нашей судьбы – наш ум.
Поскольку наше сознание создает наш мир, то, все что нужно сделать, чтоб изменить свой мир – это изменить свое сознание. Это единственный способ жить в красивом, радостном мире. Что должно произойти в сознании, чтоб попасть в этот мир?
     Жизнь вы должны научиться воспринимать не как статичный, отдельный участок, который должен быть стабильным.  Когда должны быть удовлетворены все ваши претензии, ожидания и потребности. А как многовариантный изменчивый поток, в котором любой опыт необходим для развития.
	Любого человека в вашем окружении воспринимать не как врага, соперника, несовершенное существо, которое надо переделать, а как существо на своем уровне развития, чье присутствие необходимо и вам и ему.	
      
Только меняя себя мы меняем отношения мира к себе, мир переделать нельзя. Нет сил таких, что бы изменить всех людей, с которыми вас сталкивает жизнь. Это невозможные усилия, они обречены на поражение, не тратьте энергию и силы на изменение окружающих.  Гораздо эффективнее плодотворнее и легче менять себя и тогда меняется отношение мира к нам. Еще раз подчеркиваю: мы -  причина тех обстоятельств, которые существуют вокруг нас, других нет причин. И пожалуйста запомните: мы - источник той жизни, которую создаем. И есть только один способ менять жизнь, менять отношение людей к нам - это менять себя, единственный. И других способов нет и быть не может.

	                 Большинство людей проживают свою жизнь не очень хорошо представляя, что же  им нужно от нее, но точно осознавая, что не получают полностью то, что хотят.  Довольно  много людей,  имея интеаллектуально - инстинктивное сознание, стремятся обезопасить себя, удовлетворить свои потребности, добиться денег, власти, статуса. Так как жизнь часто не удовлетворяет эти потребности, не удивительно, что  жизнь их состоит из борьбы, вражды, тревог, подозрений, злобы, зависти, страха. 
Большинство людей проживают жизнь, стремясь к эгоистичному счастью, имеют самые ошибочные представления о том, как надо его достичь. Поэтому в массе своей не удовлетворены жизнью, ощущают, что жизнь им дает совсем не то, к чему они стремились. Все, что люди хотят как необходимое для их счастья, приносит больше несчастий, огорчений. 
      Я не говорю о том, что от всего надо отказаться и только тогда сможешь быть счастливым. Я в корне против аскетизма. Я хочу, помочь вам  стать не зависимыми от этих программ, от этих устремлений. Я хочу, чтоб вы заменили болезненные, приносящие боль зависимости, на предпочтения. Примерно так: « было бы хорошо, если бы, но наверно это сейчас невозможно….»,т.е. научились к жизни относиться как к  потоку, в котором есть все - и радости и неудачи. Несчастным человека делает  не жизнь, а  та или  иная инстинктивная зависимость, желание этих вещей. Так как жизнь всегда двойственна, человек что-то приобретает и что-то теряет, удовлетворение потребностей всегда достигаются через борьбу, страх, беспокойство,  то  он не имеет никакой возможности быть счастливым. Он сам несчастен, он делает несчастными окружающих, он создает негативные кармические связи, по которым придется платить. Он останавливается в развитии. В следующей жизни он будет таким же, и сама жизнь будет такой же.	
     Я прекрасно понимаю, что естественно желание человека быть счастливым, успешным, богатым, любимым и т.д. Но, у него, вследствие того, что он родился и живет в такой культуре, совершенно ошибочные идеи как этого достичь. Он убежден, что все зависит от него, от его активности, иногда ловкости, иногда хитрости. Многое зависит от других и тогда он борется с теми, от кого, по его мнению, зависит успех его жизни. Иногда борется, иногда подстраивается, по-разному.
     	Мы выросли в такой культуре, настраивающей человека на борьбу. Мы это слышали с детства, мы это видели в фильмах, читали в книгах: счастье надо завоевывать, за любовь надо бороться, положения надо добиваться. Это лозунги нашей культуры, нашей жизни. Очевидно, что такие способы существования не делают никого счастливыми. Они делают несчастными людей и их окружение потому что мы верим, что другим способов быть счастливыми нет. Поэтому мы живем в мире, в котором суетятся все, толкаются, борются, отвоевывают пространство для себя.
     Я понимаю, что современному человеку, полностью погруженному в сегодняшнюю  его жизнь, трудно понять, что ваша сегодняшняя жизнь есть следствие условий существования в предыдущей жизни. И вот почему -  ваша предыдущая жизнь способствовала формированию каких-то качеств вашего характера. С этим характером вы пришли в эту жизнь. Следовательно, эти современные условия созданы вами же. Никто не виновен в том, что у вас именно такие условия жизни сейчас. Только вы под влиянием предыдущих условий жизни смогли развить в себе такие качества своей личности.
      В реальности вся наша жизненная программа есть следствие нашего характера, созданного нами же в предыдущих жизнях. Очень правильно говорят:» Наша судьба в нашем характере». Если у вас мало денег, значит – либо вы не активны и не предприимчивы, либо вы не научились  в предыдущей жизни обеспечивать себя, либо у вас просто нет  желания этим вопросом заниматься.	
     
     Если вы это примете, если осознаете  свою ответственность за жизнь – это сделает вас спокойным и мудрым. Исчезнут из вашего сознания все претензии к жизни, амбиции, обиды, мнимые враги. Исчезнет зависть к тем, у кого по вашему мнению, более счастливая судьба, стремление манипулировать людьми и ситуациями.  Все, что имеем в жизни сейчас, есть результат наших  личных качеств, возникших в предыдущих жизнях. Внешние обстоятельства – это  следствие наших внутренних качеств. Менять мы можем только себя, тогда начнут меняться обстоятельства нашей жизни.
      Вы начнете меняться только тогда, когда поймете, что ваше страстное стремление к красивой жизни с помощью манипуляций людьми и вещами, подгоняя их под  ваши желания, приносит только конфликты и сопротивление окружающих, но не приносит счастья. Вы станете более спокойными, мирными и счастливыми, если поймете, что полностью подчиняетесь коллективным идеям, штампам и представлениям о счастье.  Нас делают несчастными   наш интеллектуально-инстинктивный ум, имеющий ложные идеи о счастье, инстинктивные страхи и желания,  шаблоны среды, комплексы, существующие в нашем сознании.
     Большинство считают, что достижения наших желаний – путь к счастью. Но достижения эти не приносят счастья, всплески удовлетворения – да, счастья – нет. Некоторые думают, что если бы они нашли человека, которого могли бы полюбить, то были бы счастливы. Но так как человек не умеет любить, вернее эгоистичный человек не способен долго любить никого, эти отношения скоро вырождаются.	
Лишь тогда, когда  человек начинает понимать что его требование постоянного счастья, успеха, благополучия не может быть удовлетворено т.к. он ничего не сделал для этого в предыдущих своих жизнях, когда он  начинает осознавать  свою зависимость от  инстинктивных желаний ( больше денег, больше удовольствий, больше любви ко мне и  чтоб так было всегда), лишь тогда, когда  он  начинает понимать, что все, что происходит с  ним закономерно ( по Законам кармы, циклов, компенсации), что бессмысленная борьба с окружением, бесконечные претензии к жизни отнимают слишком много энергии, и по сути отнимает всю жизнь, а не осознанная слепая жажда вещей, денег, статуса, удовольствий – делает  его несчастным параноиком, лишь тогда готов  он к изменению себя и значит своей жизни.
	
Он увидит, что  ему нужно только изменить свое отношение  к жизненным ситуациям. Все, что есть в его жизни закономерно и другого не будет, несмотря на все усилия, борьбу. Постарайтесь увидеть причину проблем в себе.  	
   Вы сами ответствены за чувство  неудовлетворенности жизнью, хотя всегда вините других. 
	 Быть удовлетворенным жизнью, находиться часто в состояниях радости, счастья уже в этой жизни возможно. Но для этого надо увидеть, что же делает меня несчастным? 	От  человека не требуется менять жизнь.  Он просто должен увидеть свою зависимость от общественных штампов по поводу успешной и неуспешной жизни. Он должен увидеть, что несчастным его делает тот ум, который зависит  от мнений среды, от условностей, которым он полностью подчинен и от влияния инстинктов на него. Один чувствует себя совершенно несчастным, т.к. не удалось сделать карьеру и он считает себя неудачником. Это не более чем влияние инстинкта власти на его сознание. Другой, потому что не имеет так много денег, как ему необходимо для того, чтоб чувствовать свою безопасность. Влияние инстинкта выживания.	
Третий, потому что не имеет достойного сексуального партнера. И т.д. Несчастным человека делают зависимость от мнений среды и от инстинктивных желаний.	Когда он это осознает,  сможет заметить, что жизнь является идеальным учителем т.к. из каждой ситуации  он сможет сделать вывод, что в нем надо изменять.
По мере изменения ума, которое произойдет вследствие наблюдения и анализа себя,   человек все больше будет получать удовлетворения от жизни. Как достигнуть состояния счастья уже в этой жизни, подробнее об этом я расскажу в следующих беседах.	
  Итак, человека делают несчастным не внешние обстоятельства, а  инстинктивные потребности и зависимость от штампов толпы, существующие в сознании.	

           	
  	 Б Е С Е Д А   Д В А Д Ц А Т Ь   П Е Р В А Я.
  
Жизнь по своей природе не наполнена страданием. Жизнь очень гармонична. Мы оцениваем ее со своей колокольни. Жизнь плохая, потому что мне плохо. В действительности, мне плохо, потому что у меня такой разум, у меня такое сознание. Давайте оценивать жизнь не через призму моих личных претензий, а как объективную реальность.	
 Жизнь явление целостное, во всех проявлениях взаимосвязана и гармонична. Дана человеку для того, чтоб он учился творить. Для того и дан человеку разум, чтоб он стал творцом своей жизни. Жизнь дана для того, чтоб он стал любящим существом. Мир, в который мы приходим, наполнен любовью. Любовь – основа жизни. Мироздание создано  соединением двух начал – мужского и женского. Мы погружены в океан природной любви. Вся жизнь природы существует и продолжается благодаря закону любви, т.е. соединению женской и мужской особи. Закон любви действует и в мире растений и в мире животных. Природа дает нам все необходимое для существования. Но мы, в силу своего маленького сознания, этого не чувствуем, не можем  это оценить. И конечно, совершенно не способны к ответной любви. И в силу этого, не способны к переживанию счастья. Счастье – это совсем не то, что представляет большинство людей. Большинство думают, что счастье - это осуществление моих желаний, претензий, амбиций. В реальности счастье довольно близко, рядом с человеком. Это - научиться быть удовлетворенными жизнью. Это доступно любому человеку. Все наши несчастья лежат в нашем разуме.	
     Мы рождаемся в этот удивительный мир, наполненный любовью, для того чтоб развивать мудрость, научиться не нарушать гармонию, являющуюся законом существования. Иначе не было бы жизни, если бы в ней не было гармонии. Посмотрите, какие удивительные законы царят в природе.	
  Что делает нас в таком удивительном гармоничном мире несчастными, неудовлетворенными, озабоченными? Человек чаще всего проживает свою жизнь, так и не поняв в какой мир он пришел и не подозревает, что можно прожить ее иначе, если научиться существовать иначе. Но для этого надо стать существом не эгоистичным, научиться существовать по законам жизни.	
			
Жизнь создана для  того чтоб человек стал творцом, научился  любить и был счастлив. И если это не так, то что-то существует внутри нас, что не позволяет воспринимать жизнь как долину мира, поле творчества, как период, данный нам для счастья. Мы приходим сюда для обучения. Жизнь дана нам для приобретения мудрости, для обучения контактности с себе подобными. Это самая главная цель – научиться жить гармонично в мире природы, в мире людей.	
	
	Но есть нечто в нашем сознании, которое пока не позволяет нам так существовать. Мы не умеем существовать в этом мире милосердно, гармонично. Мы не умеем никого любить, кроме себя. Поэтому мы не можем быть счастливыми.	
Наша культура с детства программирует нас на борьбу. В реальности, жизнь – это поле опыта. Каждая ситуация, каждый контакт имеет обучающий характер. Что же побуждает нас  к борьбе? Почему мы не противимся этой идее? Почему мы воспринимаем это как реальность, как суть существования?	
	
 В сознании интеллектуально – инстинктивного человека еще очень сильно влияние инстинкта самосохранения. Поэтому   мы постоянно воспринимаем других, окружающих нас как нечто угрожающее. Жизнь - это борьба, это основная идея, существующая в сознании подавляющего большинства. Хотя большинство людей убеждены, что они очень миролюбивы. Часто это борьба с сотрудниками, начальством, с мужем, с детьми и т.д. Есть еще одна идея – в этой борьбе вы должны выиграть, часто любыми способами. Это тоже не контролируется человеком. Если есть такая идея, ваша первичная позиция по отношению к окружению – враждебность и настороженность. Если человек стремится к власти, то он всегда будет воспринимать окружающих, как потенциальную угрозу его власти, статусу, сложившемуся порядку вещей.	
 С этой враждебностью, стремлением победы над ближним, конечно, ни о каком  спокойном приятии жизни, любви к ближнему речи быть не может. Не можем мы  принимать ближнего, если изначально нацелены на борьбу с ним. Если мы хотим научиться любить и быть любимыми, мы должны осознать корни такого поведения. Они в инстинктивном сознании, которое еще сильно управляет нами. Свойственная рациональному разуму установка на борьбу, настороженность, держит человека в постоянном напряжении, в большой зависимости от другого.	
Нами в значительной степени управляет стадный инстинкт, стремление управлять другими, навязывать им свою волю.
 	
 Вы научитесь жить в контакте с другими тогда, когда принизите инстинктивное сознание, когда  станете контролировать  свою готовность к борьбе с окружением, когда перестанете пытаться  управлять, манипулировать, переделывать других. Когда научитесь предоставлять свободу проявления каждому. Признавать право каждого человека проявляться без вашего управления, в соответствии со своим уровнем развития. Попробуйте изначально программировать себя на доброжелательное общение. Вы заметите, что окружающие вас люди тоже изменят свое отношение к вам. Если агрессивность окружающих гасить своей доброжелательностью, то она сразу же пропадает.	
В реальности жизнь - не есть борьба, нет никакой необходимости бороться, преодолевать, заставлять. Во всяком случае - это необязательное условие существования. Жизнь – это поле опыта. Если вы это осознаете, изменится совершенно отношение к окружению, к ситуациям. Вам перестанут быть важными ваши победы, достижения.	Если вы в каждой ситуации  будете анализировать себя чтоб выявить с какой позиции вы участвуете, есть ли   настороженность, стремление победить, преодолеть, подчинить, тогда начнет меняться ваше отношение к людям. Настороженность к окружающим заменится восприимчивостью, пониманием, спокойствием. Тогда возникнет  спокойствие в любой ситуации и независимость от любого общения. Это проявление другого, более высокого сознания.	
Итак, чтоб достигнуть более высокого сознания, интеллектуальному человеку надо преодолеть влияние инстинктов – инстинкт самосохранения,  боязнь быть вне толпы, стадный инстинкт - быть не таким как все, инстинкт вожака - стремление утверждать свою власть над другими. 	
Когда вы принизите влияние этих инстинктов на ваше сознание, вы станете спокойным, доброжелательны, естественным, свободным человеком. Окружающие вас люди станут проявлять к вам симпатию, любовь, уважение. Конфликты, борьба, непрятие вас, отчуждение исчезнут из вашей жизни. Ощущение жизни как   пространство мирного, доброжелательного общения станет постоянным. Это ваше завоевание останется с вами навсегда.
Единственно, что нам нужно для счастья – ясно осознать « что я есть» т.е. как проявляюсь, какой инстинкт доминирует в моем сознании, что мешает мне реально быть счастливым уже сейчас. Казалось бы так просто. Но, достижение этого ясного понимания себя и  проблем своего общения с окружением требует постоянной внутренней работы. Постоянного внимания к себе. В буддизме это входит в  число обязательных практик духовного развития. Называется эта практика « Полнота внимания». 	
 	
Успех, даже частичный, означает что вы приобретете новые качества личности, новые способности, не свойственные обычным людям. Например, вы станете осведомлены о том как вы истинно относитесь к окружающим. Вам откроются ваши истинные качества - равнодушие, агрессия, высокомерие и т.д. Это понимание   тоже отличает вас от остальных людей, которые имеют о себе самые фантастические представления.  Это способствует рождению мудрости. Благодаря этому открытию себя вы сохраняете огромное количество энергии, не расходуете зря время жизни. Но, самое главное, человек получает реальную возможность изменить себя. Обычный человек тратит огромные усилия на те задачи, решить которые согласно законам жизни он никогда не сможет. Обычно люди тратят огромное количество физических и эмоциональных сил, стремясь изменить окружающих. Они требуют от своих друзей, врагов, партнеров и знакомых чтоб те вели себя иначе, чем велит им их тип личности. Чтоб интеллектуальные люди уважали их чувства, а эмоциональные принимали их идеи, мнения, чтоб медлительные личности стали быстрыми, а беспокойные терпеливыми, бродяги – домоседами, а воины – миротворцами. Но это совершенно бессмысленные желания. Первое, что должен   понять человек, осознавая себя и свое окружение, это то, что он неспособен никого изменить. Он может менять себя и свою точку зрения. Это понимание, если оно глубоко проникнет в сознание, даст человеку новые силы и новую свободу. Он получает огромное преимущество – все его силы освобождаются для достижения того, что он реально может достичь.	Реально он может менять только себя, это вполне достижимо.	

Материальные и социальные достижения не делают никого счастливым. Мы бываем счастливыми только в одном состоянии, когда мы любим и нас любят. 	
 	
	Только тот, кто хочет научиться любить, быть счастливым, иметь другое сознание может достичь какого-то реального результата в изменении сознания.	
Многие люди хотят, чтоб любили их, но при этом они ничего не хотят менять в себе. Желание любить - это уже большой шаг в сравнении с  желанием, чтоб любили  меня. Одно из  проявлений высшего сознания – способность любить не обусловлено, включая себя. Человека никогда не учили, как любить не обусловлено.  Нам всегда внушали, что любовь надо заслужить, или кто-то должен заслужить нашу любовь. Мы делим любовь на плотскую и духовную, на законную и не законную. Я не буду перечислять все глупости и нелепости, сказанные о любви. Любовь – это чувство целостное, которое  влияет на все аспекты бытия. Оно не исходит из прошлого и не заинтересовано в будущем. Она существует сейчас, здесь, наполняя собой все  стороны жизни человека. Это чувство всеобъемлющее. Ничего нет удивительного в том, что наши неумелые попытки любить, кончаются поражением. Любовь почти всегда возникает только тогда, когда другой удовлетворяет наши эго - зависимости. Чаще всего мы любим тех, кто  поддерживает нас в наших идеях о себе, и не любим тех, кто не соглашается с нашими идеями. Как только возникает несогласие – любовь тут же исчезает. Эгоистичное сознание не способно на высшую эмоцию – любовь.	
 Не обусловленная любовь это – «я  принимаю тебя, потому что ты здесь, потому что ты часть моего настоящего. Хотя мы идем различными путями, с разной скоростью, но ты тоже развиваешь сознание». Настоящая любовь – это приятие другого человека, это похоже на видение людей, ситуаций   его глазами, когда поведение  его становится понятным. Первая стадия любви – это приятие. Оно возникает только тогда, когда поведение человека становится понятным.	
Мы должны также научиться любить себя, т.е, принимать себя. Не нужно себя  поедать, судить и критиковать. Я  крайне отрицательно отношусь к церковному стремлению унизить каждого человека, навязать ему комплекс неполноценности. Каяться и бить себя в грудь, оповещая всех окружающих о своей греховности, не является духовностью. Скорее, это кликушество и фарисейство. Причина -  тщеславие кающегося грешника. 	
  	 Наше состояние сознания, эго - комлексы, инстинктивные проявления - это естественная стадия развития. Каждый человек  неизбежно проявляет это до тех пор, пока им управляет это сознание, это закономерная стадия развития, без  нее не было бы возможности дальнейшего роста.	
  	
  	При том, что человек живет такой не удовлетворяющей его, изматывающей его жизнью, тем не менее, он проживает жизнь так, что в целом доволен собой, получает какое-то количество удовольствий, хотя гораздо  чаще он неудовлетворен жизнью, несчастен. Он считает, что это реальное положение вещей, что все так живут. У человека не возникает убеждения, что что-то надо менять в себе. Это причина того, что школы, работающие над изменением сознания, очень малочисленны. Заставить человека серьезно включиться в духовную практику очень трудно. Если спросить человека, как он относится к своей жизни, конечно, он скажет, что неудовлетворен. Но, тем не менее, он не хочет прикладывать никаких личных усилий. Это основное препятствие для достижения более высоких уровней сознания и достижения совсем другого уровня бытия. Частично от ленности, от инертности не желает он прикладывать усилия. Не так много требуется от него усилий, чтоб прийти к другой форме существования.		
  Главное, что удерживает его в таком положении, когда, будучи совершенно неудовлетворенным своей судьбой, о чем он постоянно жалуется, тем не менее, он не желает  делать никаких усилий, чтоб изменить свою жизнь – это надежда. Надежда на получение желаемого, которое произойдет завтра. И даже, если жизнь протекает очень сложно, все равно надежда не умирает в человеке. Вера в то, что счастье будет, надежда, что завтра жизнь повернется и доставит все желаемое, это удерживает человека от реального достижения удовлетворения жизнью. Для того, чтоб достичь реального изменения жизни, надо увидеть именно это – ленность, ложные иллюзии и надежды что само собой все разрешится и завтра по каким-то неведомым причинам жизнь изменится.	
  	
  Прежде всего, человек, конечно, не понимает, почему он так живет. Жизнь его - это жизнь существа слепого, существующего в иллюзиях относительно себя, в иллюзиях относительно своего умения распознавать этот мир, относительно точного знания своего окружения. Практически нет таких людей, которые воспринимают реальность такой, какой она есть.  Человек совершенно не способен воспринимать реальность, потому что для этого нужен другой, освобожденный от штампов, от навязанных идей, свободный разум.  Он находится в иллюзиях относительно того, что является хозяином своей судьбы. Тратит свою жизнь в погоне за вещами очень значимыми для него, но совершенно малоценными для его развития.  
Для того, чтоб человек включился в  духовную практику, т.е. в работу по изменению себя, он должен прийти к выводу что так далее он жить не хочет. Он не хочет быть управляемым автоматом, он не хочет быть постоянно неудовлетворенным жизнью, он не хочет постоянно ощущать негативные чувства, которые переполняют его внутренний мир.	
Позвольте дать вам несколько советов.
1.Давайте осознаем, что страдания, существующие в нашей жизни – это результат нашего несовершенного сознания, неправильных оценок, неправильных ожиданий. Все дано нам только для осознавания. Как положительный опыт, так и отрицательный- только для осознавания.	
2. Не надо никакого покаяния. Не чувствуйте себя виноватыми ни при каких проявлениях. Для человека вполне естественно проявляться не так как ангелу. Для него свойственно много раз ошибаться, сбиваться с пути. Это часть нашей природы, это результат того уровня сознания которого мы достигли. Но так же понимающе надо относиться к другому. Мы растем и процесс роста характерен для всех.	
3. Измените свое отношение к уму. Интеллект – это не самое ценное и самое необходимое для развития. Размышления о любви не помогут вам научиться любить. Невозможно никакими книгами, никакими беседами, никакими разговорами о космосе, о Христе создать чувство любви и невозможно устранить чувство неудовлетворения. Необходимо развивать чувствование. Чем более вы станете тонко чувствующим, тем полнее станет жизнь. Чувство всегда ближе к жизни и всегда отражает ее более истинно.	
4. Не будьте озабочены недостатками других людей. У нас у самих есть много такого, что надо менять. Свойство осуждать окружающих и тратить на это много времени – это свойство маленького, рационального ума. Это всегда уловка тщеславного ума. Унизив другого, легко себя чувствовать более значимым. Это черта уродливая и на нее уходит много энергии. Вообще поменьше осуждайте. Вас это не касается. Нет возможности тратить время и энергию на эти глупости. Лучше быть обеспокоенными собственными недостатками.	
     6. Живите, наблюдая  за собой.	
     	
     		
  Человек, развивший  средний интеллект,  не чувствует нравственный контроль идущий от высшего сознания, мы называем его « совестью», в его сознании доминируют инстинктивные желания, его поведением, мышлением и желаниями полностью управляет эгоистичное интеллектуальное сознание. Тогда человек использует все силы интеллектуального сознания для самоутверждения.  	
  	Осознает он только себя, свои желания, потребности. Все остальное видит только как чуждое и враждебное себе. На этой стадии развития человек - очень опасное существо. Он гораздо опаснее животного. Животное не обладает хитростью. Человек инстинктивного уровня развития тоже не хитер. Он естественно проявляет свое низкое сознание. Человек средне интеллектуального уровня  гораздо опаснее. Он использует интеллект для многих негативных проявлений. Кроме сильных инстинктов, которые им пока управляют,  он использует хитрость, расчетливость для борьбы со всем, что мешает  ему удовлетворить животные  инстинктивные потребности и утвердиться. Утвердиться не всегда означает завоевать власть. Чаще всего он борется с теми, кто не согласен с его оценкой себя. Человек тратит в борьбе много сил с теми, кто, по его мнению, не понимает его, не признает тот образ, который он защищает. Какие образы себя мы имеем? Какое впечатление мы хотим произвести на других? Их очень много: один желает выглядеть преуспевающим, компетентным,  другой - нуждающимся в помощи, эксплуатируемым. Одни хотят выглядеть хорошей матерью, хорошим отцом, хорошим бизнесменом, знатоком многих вещей, специалистом по искусству, по сексу. Один хочет выглядеть борцом со злом, причем лично он выше всякого зла. Другие желают утвердить образ высоко классного гитариста,  гениального художника, поэта, певца. Может быть, ваше эго рисует образ высоко духовного человека? Все эти образы, созданные эго, не дают возможности увидеть себя настоящего, не дают нам осознать, кто мы есть на самом деле. Эти образы рьяно защищает наше эгоистичное сознание. Это делает нас очень  зависимыми от мнения других. Зависимость от других создает эмоциональные состояния - злобу, страх, зависть, негодование, горе, если окружающие не подтверждают этот образ, созданный нашим эго. Это эгоистичные ловушки, которые делают нас несчастными, зависимыми от других, уязвимыми.	
                     Человеческое существо, обладающее средним интеллектом, существо довольно сложное. Самая главная задача, стоящая перед таким человеком – предельно развить интеллект и выйти на уровень самоосознания. Но, пока, интеллект находится в промежуточной стадии. Он как бы между двумя силами. С одной стороны, сильно влияющий на поведение, на эмоции, мышление человека инстинктивный разум, инстинктивные потребности, сознание животной души. С другой стороны еще пока слабое влияние более высокого сознания, духовного разума, духовной души. По мере развития интеллекта это сознание все сильнее начинает влиять на интеллектуальную  личность, побуждая ее к развитию. Посредине находится рассуждающая интеллектуальная личность, которая в каждом случае должна самостоятельно решить в каком направлении она должна двигаться. Высшая духовная душа тогда начинает более сильно влиять на интеллектуальное сознание, когда оно предельно развито, и когда силой интеллекта принижено инстинктивное сознание. Только тогда возникает возможность начинать развивать более высокое сознание, сверх – сознание.

	
		Б Е С Е Д А  Д В А Д Ц А Т Ь   В Т О Р А Я.
		
		

	
	 В этой беседе я буду говорить о внутренних противоречиях и о внутренних конфликтах, которые существуют в нашем разуме. Это очень важно понять, потому что все мы хотим любви к нам, доброжелательного отношения к нам. Но, как мы проявляемся по отношению к окружению, так и мир проявляется по отношению к нам. Не ждите от мира любви, если вы сами не  любите, не ждите от мира доброты, если вы сами не являетесь добрыми, не ждите от мира благополучия, если вы не содействуете благополучию других.	
Жизнь имеет две стороны. Все в этом мире двойственно. Есть внешняя жизнь  с ее событиями, обстоятельствами, контактами, столкновениями. Все наше внимание направлено только на эту сторону жизни, только на внешнюю. Но согласитесь, есть огромный пласт нашей жизни, который большинство людей не знают, о ней  никогда не думают. Внутреннюю нашу жизнь, с ее  частыми страданиями, неудовлетворенностью, хроническим напряжением и внутренними противоречиями, о ней можно не думать, можно не осознавать, но не чувствовать что творится внутри ни один человек не может. Конфликтность, напряжение и чувство неудовлетворения  являются нашими ежедневными состояниями. К этому мы привыкаем и как большинство людей не осознаем.
	Человек никогда не задымывается, можно ли с этим что-то сделать?  Можно ли от этого как - то избавиться?	
  Конфликтность, неудовлетворенность,   насилие над собой - это ежедневные состояния практически всех, поэтому рассмотреть причину этого очень важно. Я буду говорить о непривычных вещах, не потому что вы о них не знаете, вы знаете о чем я буду говорить, вы с этим сталкиваетесь ежедневно, но вы никогда об этом не задумывались.	
  Итак, мы живем внутренней жизнью, в которой очень много проблем, много тайных страданий, неудовлетворенности. Все это происходит потому что мы живем одним способом, а следует выработать совершенно иной способ существования. Состояние неудовлетворенности, страданий есть следствие нашего конфликтного эгоистичного сознания. Мы считаем, что жить иначе нельзя, так как к  ближнему надо приспосабливаться. Вначале надо разобраться почему мы так ощущаем жизнь, неизбежно ли это, или есть возможность существовать иначе? Существовать без внутренней конфликтности, конечно можно.	
Я думаю, что вы со мной согласитесь, что мы живем  в противоречиях между нашими мыслями,  чувствами, желаниями  и проявлениями их. У одних людей  противоречия глубокие, очень явные, их много, у других поверхностные их поменьше. Это состояние индивидуальное, но оно характерно одним качеством - это есть у всех. Мы чувствуем, желаем, имеем мнения одни, а проявляем их чаще всего иначе. Лишь единицы людей живут в абсолютном соответствии своего внутреннего мира и внешнего проявления. Об этих людях мы говорим, что  они очень искренни, у них нет двойного дна, можно доверять каждому слову. Но в 99 случаях этого нет. Нельзя доверять каждому слову. И не потому что все врожденные лгуны, обманщики, не поэтому. Потому что сознание двойственное, конфликтное и проявление такое же конфликтное и двойственное.
Давайте подумаем, есть ли в вашей жизни ситуации, когда вы не уважаете человека, но делаете вид, что уважаете, 

когда вас раздражают люди, но вы внешне проявляете совсем другое чувство, когда вы любите, но боитесь проявить, когда не любите и тоже скрываете это, когда вы хотите одного, но говорите о другом, когда есть какие - либо желания, но вы боитесь их проявить или высказать. Вы думаете одно, а говорите другое, из боязни обидеть. Внутренне ощущаем одно, а внешне проявляем другое. Это и есть конфликтность сознания и проявлений, которая приносит неудовлетворенность, напряженность, страдания.	
 Так мы существуем с  детства до момента смерти. Конфликтность не только в том, что мы чувствуем и что говорим, что чувствуем и что проявляем, что  мы желаем, но о чем боимся сказать. Еще противоречие – мы хотим любви, но сами совершенно не умеем любить. Хотим много денег, но не хотим много работать. Внутренне ощущаем одно, а внешне проявляем другое.	
Очень часто эта ложь, приносящая несчастье самому человеку, исходит из боязни обидеть, из ложно понятых условностей. Эта конфликтность, когда внутри одно, а внешне другое, неизбежно требует усилий человека.	
 Противоречий много, они не только в том что мы думаем, как думаем и как поступаем. Конфликтность, когда внутри одно, а внешне другое, мысли, выводы, чувства одни, а проявления другие, неизбежно требует усилия. Причем усилия будут нарастать. Чем больше конфликтности, несоответствий между внутренним и внешним, тем больше усилий, напряжений.  Напряжения еще больше усиливают внутреннюю конфликтность. Это становится источником внутренних страданий, мучений, неудовлетворенности. Вся наша жизнь состоит из этих усилий. Не сказать то, что думаю, не проявить то, что чувствую.	
У нас есть ложные представления о том, как надо общаться с другими. Вы можете со мной не согласиться. Сказать, что такова наша социальная жизнь, таковы условия взаимоотношений между людьми, они заставляют нас приспосабливаться. Не всегда мы можем быть искренними, не всегда правдивость лучше, чем хитрость. Нам кажется, что это единственно возможный способ общаться с другими.	
Это вам так кажется, что это не всегда и что это лучше.	
В какой-то мере они помогают приспособиться к окружению, но не приносят счастья, удовлетворения, покоя, а требуют все большего усилия.  Становятся цепями, сковывающими нас.	
  Причин много - это и условности и ложное понимание смысла отношений и страх нарушить привычную форму существования.	
  Чем больше вы вынуждены хитрить, лицемерить, сдерживаться, совершать насилие над собой, проявлять одно, в то время как ваша душа говорит о другом, тем больше неудовлетворения и напряжения. Внутренняя конфликтность неизбежно связана с усилием. Чем больше конфликтов, тем больше усилий и внутренних мучений, внутреннего недовольства, напряженности. Вы не можете освободиться от этого состояния. Вы не можете разрешить эту проблему. Она существует и только нарастает. Так могут протекать годы и десятилетия, и вам кажется, что уже поздно говорить, что-либо менять, и возможно и далее существовать по инерции в этом внутреннем конфликте. Много усилий надо прикладывать, чтоб как-то существовать на работе, в семье, с мужем, с женой, с тещей, с детьми. Бесконечная конфликтность и борьба связана с семейной жизнью.	
     Как много усилий требуется для того, что мы называем «ужиться». Внутренняя конфликтность и борьба с собой в отношениях с мужем, женой, детьми, родственниками. Бесконечное преодоление себя, насилие над собой, над своим внутренним состоянием. Человек должен постоянно делать усилия чтоб контролировать себя, сдерживать и дисциплинировать. Он считает, что это правильно. Что таковы правила существования, в противном случае разрушится привычная 	колея жизни, отношения с начальством, мужем, и др.	
И вы переносите эту борьбу внутрь себя и боретесь молча и мучаетесь. Но, если вы перенесли конфликт внутрь себя, счастья вокруг не прибавилось. Внутренне раздраженный человек, даже если он молчит, своими вибрациями создает напряжение вокруг. Если вас чем-то раздражает муж, но вы молчите, боитесь скандала, но внутренне очень злобно думаете, ведь ситуация не станет гармоничной, потому что не гармонично ваше внутреннее состояние. Многолетняя борьба с собой, внутренние усилия, ощущения страдания, делают человека нервозным, агрессивным, лицемерным существом. Это существо с помощью больших внутренних усилий пытается создать иллюзию гармонии.	
  Как результат конфликтности, во внутреннем мире бывают такие бури, такие муки и такие страдания, столько горя непроявленного, т.к. человек переживает это чаще всего в молчаливом одиночестве. Ему  чаще всего не с кем поделиться. Только человек знает о своих проблемах внутри. Внешне   он может не проявлять это, но, от этого не становится легче. Бывает еще хуже из-за необходимости скрывать и все хранить внутри.
  Прежде всего вы должны понять, что неизбежная ложь не является   обязательным атрибутом жизни. Жизнь не требует этих усилий. Это ложное понимание.	 Раньше вы были убеждены, что это требования общения, требования жизни. Если вы не будете сдерживать себя, то будут конфликты, борьба и неприятности во внешнем мире, лучше перенести их внутрь. Тогда вы мучитесь, страдаете и боретесь с собой. От того, что вы переносите конфликтность во внутренний мир, счастья вокруг вас прибавиться не может. Это неправильное решение вопроса. Человек конфликтный внутри, озлобленный, недовольный не создает гармонию вокруг себя.	
    Предположим, вы не любите свекровь, она вас чем-то не устраивает, вы молчите, но думаете о ней негативно, внутри критикуете, вам так много усилий стоит каждый контакт, каждое общение. Вы что думаете, она этого не знает, не чувствует?	
   От того, что вас раздражает муж или жена, вы этого не говорите, но  сверкаете глазами или молчите, создав  внутреннюю дистанцию в километр. Эта отстраненность длится неделями или годами. В результате живут под одной крышей абсолютно чужие люди. Причина этой отчужденности или даже враждебности в том, что вы когда то промолчали. В том, что вы перенесли борьбу внутрь себя и ваш партнер сделал так же. Ситуация не становится гармоничной,  когда нет гармонии в вашем внутреннем мире.  Можно научиться жить в гармонии с самыми близкими людьми и с собой.	
Многолетняя борьба делает вас истощенными, нервными людьми.	
Трудно существовать человеку, если он никогда не может физически расслабиться. А как же жить, когда в постоянном напряжении душа? Психологическое расслабление – это самое комфортное  душевное состояние. Душевно комфортно мы чувствуем себя только с теми людьми, которые нас любят.	
     
  Есть условия, которые требуют от человека усилий и он вынужден делать их, потому что изменились условия его жизни. Но это внешние усилия, а я говорю о внутренних. О насилии над собой, над нашим мышлением и желанием. Это состояние конфликтности и насильственного отношения к себе, надо менять. Это ложная идея, если я не буду совершать над собой насилие, разрушится моя жизнь, разрушатся отношения с другими людьми. Человек в состоянии насилия и контроля над собой, не мирный человек, не миролюбивый человек. С ним тяжело общаться, несмотря на то, что он молчит. Если мы внешне не проявляем, но внутри нас бурлят злобные чувства, негативные мысли, то мы являемся источниками очень негативной энергии. Как вы думаете, молчание обеспечит гармонию в семье? Вы это знаете прекрасно, вы это чувствовали сами. Такой человек находится в постоянном психологическом напряжении, это напряжение не исчезает, оно только накапливается. В этом состоянии ни о какой гармонии существования речи быть не может, потому что внутреннее состояние напряженное, конфликтное и очень часто на грани срыва, хотя  человек делает усилия для того, чтоб сдерживать себя. В этом состоянии не может человек чувствовать другого и не может любить. Это состояние борьбы. Человек не борется с окружающими людьми, но постоянно в состоянии борьбы с собой. Не высказать мнения, ни проявить желания, не сделать того или другого. Бесконечные усилия. Так много этих усилий, что человек чувствует себя в состоянии психологической усталости, беспросветности и несчастья. Почему мы так существуем? Откуда взялись эти представления, что я должен думать одно, а говорить другое, чувствовать одно, делать другое, желать одного, проявлять другое. Почему нужна эта бесконечная лживость? Почему мы уверены, что это является необходимым условием жизни? Это не является необходимым условием жизни. Это вообще не жизнь, это мучение. Но это мучение можно избежать.	
     В чем причина неудовлетворенности, почему нас раздражают люди, почему мы вынуждены хитрить, лицемерить?
  Почему так живет огромное большинство людей? Потому что нашим поведением, мышлением правит маленький, хитрый, рациональный разум, ограниченный штампами, который всегда рассчитывает, как поступить более выгодно. Источник нашей внутренней конфликтности – наше мышление. Думаем мы с помощью рационального, хитрого, расчетливого и лицемерного разума. Потому что не можем и не хотим принять человека таким, какой он есть.
     В этой беседе я хочу говорить о свободе существовать в гармонии с собой. Вы должны  понять, что жизнь не требует  от вас таких усилий. Это ложное понимание. Это неправильное решение вопроса. Человек конфликтный внутри, озлобленный, недовольный не создает гармонию вокруг себя.	
     Нас раздражает свекровь? Почему? Потому что мы не принимаем ее, пытаемся переделать. Причина не в ней. Причина в нас. Как только исчезнет желание всех переделывать по своему образцу и подобию, возникнет приятие, тогда исчезнет внутреннее напряжение. Не надо будет лицемерить и притворяться. Значит, надо, прежде всего, увидеть проблемы в себе, свою неспособность принять другого. У нас есть идея, какими они должны быть. Мы никогда не задумываемся о том, имеем ли мы право требовать, чтоб они стали похожими на образец, созданный нашим разумом. Эта конфликтность вызвана нашим эгоистичным разумом. Мы, конечно эгоистичны, расчетливы и часто лицемерны.	
      	
      Неумение жить с окружающими людьми исходит, прежде всего, от нас. Мы всегда пытаемся навязать окружающим определенную программу поведения. Мы недовольны другими, потому что они проявляются не так, как нам кажется правильным. Мы идем путем борьбы. Это вызывает конфликты если не внешние, то внутренние.	
     Первое, вы должны понять, что окружающие люди даны нам для нашего обучения. Они не могут быть иными. Они могут быть только такими, как есть. И, кроме того, они соответствуют своему уровню и своей программе развития.	

     Б Е С Е Д А  Д В А Д Ц А Т Ь  Т Р Е Т Ь Я.	
     	
     	
     Основная причина конфликтности – мы недовольны проявлением людей, т.к. они, по нашему мнению, ведут себя не так, как нам хотелось бы.	
     Но, есть еще одна причина, которая тоже приносит много страданий.	
     В нашем сознании существует очень много ложных представлений, навязанных нам обществом. У нас есть идея, как окружающие должны вести себя с нами. Внутренняя конфликтность часто возникает из-за навязанных представлений - люблю, но не буду звонить первой, так не принято. Мой обусловленный разум считает, что первым должен звонить он. Или хочу уважения ребенка, но требую этого насилием, часто оскорблениями, унижениями. И часто удивляемся, когда, вырастая, ребенок не проявляет уважения к родителям. Проблема не в его неблагодарности. Вы не смогли завоевать душу ребенка. Причина в вас. Это тот же расчетливый разум, который рассуждает, я давал, пускай он теперь отдает, он обязан уважать, любить. Нет, ничего не обязан. Любовь, уважение можно только заслужить. Любовь можно заслужить только любовью. Чем больше вы проявляете любви, тем больше будет любви к вам. Это по отношению к каждому – к ребенку, родителю, другу. Чем больше вы проявляете внимания, уважения, отдачи, тем больше к вам. Других методов нет. Это космический закон. Все, что проявляем, только это можно получить в ответ. Значит, причиной еще одной наших внутренних конфликтов, наше обусловленное представление.	
Есть еще одна причина, которая делает нас напряженными, конфликтными, агрессивными. Это - наши претензии быть кем-то. Во-первых, будут противоречия между тем, что вы есть и тем, чем хотите выглядеть. Между тем, как ты сам себя воспринимаешь и тем, как это делают окружающие. Возникает очень сильная зависимость от мнения окружающих. Это создает много проблем: агрессивность, зависимость от окружающих, много сил тратится на то, чтоб выглядеть, числится. Неизбежна нервозность, конфликтность.	Следовательно, это тоже надо увидеть и стремиться стать независимыми от чьих- либо мнений. Для этого надо принять себя полностью и научиться себя уважать. Человек с достаточным чувством самоуважения не нуждается в одобрительных мнениях окружающих людей. Нам всем до ангелов очень далеко. У всех есть проблемы, нам всем необходимо развиваться и улучшаться. И кроме того, каждый живущий в этом мире является уникальным существом, это творческий образец жизни, у  каждого есть  неповторимый запас подсознательной памяти всех прошлых жизней.	
Тогда, когда вы от этого освобождаетесь, мир оказывается не конфликтен. А у вас возникает еще одна степень свободы. Свободы от окружающих мнений, от необходимости навязывать окружающему миру некий вымышленный образ себя.	

 Наш ум полный противоречий, создает цепь непрекращающихся усилий. Это создает цепь непрекращающихся напряженности, нервозности, агрессивности. Наши действия, основанные на внутренних противоречиях, неизбежно будут лицемерными, искаженными, неизбежно принесут несчастья. Не возникнет вокруг гармонии.	
     Но, если вы это поняли, то можно буквально с завтрашнего дня освобождаться от внутреннего кошмара.	
Итак, мы скованы ложными представлениями о том, как надо общаться с другими. Эти представления – есть следствия хитрого, рационального ума. Так как вокруг все люди обладают рациональным умом, поэтому вы уверены, что это общее правило, общее условие жизни. Это напряжение может только нарастать и ощущение несчастья то же. Эти методы взаимодействия не могут создать даже элементарного человеческого взаимопонимания. При этом, внешний конфликт неизбежен, так как внутреннее напряжение растет, растет энергия раздражения и сколько бы не оттягивался внешний конфликт, он неизбежно происходит время от времени. Запомните, пожалуйста, как бы человек ни старался приспособиться, соблюдать условия существования, как бы ни старался скрыть то, что бурлит у него внутри, но внутренняя нервозность, неудовлетворенность прорвется обязательно. Конфликтность и взрыв неизбежен. Это в любых отношениях: между мужем и женой, между детьми и родителями, в каком угодно общении, дружеском, служебном и т.д. Есть три причины таких внутренних состояний – наш рациональный, склонный к насилию, не способный принять другого, не способный не судить другого разум. Наше стремление переделать окружающих.	
     
     Еще одна важная причина – когда мы слепо принимаем навязанные нормы поведения обществом, когда мы боимся поступить по- своему. Зависимость от принятых норм.	
И  еще одна причина – тот образ себя, который имеется в нашем разуме.  Этот образ мы пытаемся навязать другим. Если они не разделяют наши представления о себе, то мы находимся в состоянии нервозности, беспокойства, злобы. Т.е. третья причина – наше тщеславие, самомнение и попытка навязать другому наше мнение о себе. Требовать, чтоб он это мнение разделял. Все обязаны думать о нас так же как мы о себе. Эти три причины являются причиной конфликтности, напряжения, которую мы сами создаем.	
 Только осознание этих причин: вашей эгоистичности, неспособности понять другого, принять, простить или своей обусловленности, тщеславия, самомнения сможет изменить ваш внутренний мир, ослабить напряжение и устранить двойственность – неудовлетворен, но не могу сказать. Тогда изменятся, прежде всего, ваши действия. Сейчас между чувством и действием есть промежуток в котором вы бурлите, кипите и рассчитываете « сказать, не сказать, нужно или нет, опасно или нет». Изменятся ваши действия. Не нравится поведение человека – говорите сразу, но в мягкой, спокойной форме, без скандалов, без конфликтов. Не нравится хамство начальства – сразу высказывайте, что его поведение не нравится. Вы не накапливаете внутри себя агрессию. Таких людей уважают больше. Возникнет чувство и, сразу действия, но, действие в мягкой, корректной форме. Но, вначале надо проанализировать, что вызывает ваше недовольство – ваша нетерпимость, желание переделать другого, или реальная ситуация, которую вы до сих пор терпели, но теперь хотите объяснить человеку, что он должен вести себя иначе.	 Главное надо запомнить – НИЧЕГО НЕ НАДО ТАИТЬ В СЕБЕ. НО, ГОВОРИТЬ В МЯГКОЙ, СПОКОЙНОЙ ФОРМЕ, БЕЗ ОСКОРБЛЕНИЙ, БЕЗ ЖЕЛАНИЯ СОЗДАТЬ КОНФЛИКТ. Это только в том случае, если вам не нравится поведение какого-либо человека.	
В самом начале, когда возникает чувство неудовлетворения, раздражения, горести, следует посмотреть на себя. Что вызывает ваше недовольство? Вероятнее всего, это ваша нетерпимость. Может быть, это ваши претензии и амбиции? Вы хотели, чтоб к вам относились определенным образом, а отношения не соответствуют вашим ожиданиям? Может быть, это ваше тщеславие, вы считаете, что вы должны оцениваться иначе, чем это делают люди? Если это так, то все претензии обращайте к себе.	

     	Более всего в этой жизни мы хотим взаимопонимания. Каждый человек считает, что несчастным, одиноким его делает не понимание других, когда его не слышат, когда его состояния и мысли воспринимаются ошибочно.	
     	
Пропасть между людьми рационального мышления, взаимные длительные раздражения,  недопонимание возникает потому, что человек не в состоянии добиться понимания. Не знает, как это сделать и в принципе,  не хочет. Он  считает, что взаимопонимание – это  когда соглашаются с  ним и делают так, как  ему надо.  Он думает, что это возникает стихийно, без всяких наших усилий. Это не так. Взаимопонимание зависит от людей, и  достичь взаимопонимания совсем не сложно.	
 Вы сами и люди, с которыми вы общаетесь,  при общении в последнюю очередь улавливают суть того, что вы хотите до них донести, прежде всего, улавливается тон. Прежде всего, обращается внимание, конечно, на форму, как говорится. Если вы будете говорить агрессивно, скандально, с нажимом, то другой вас не услышит. Он тут же закроется. Научитесь выбирать форму, это даст возможность другому  услышать вас.  Услышать – значит,  есть возможность достичь взаимопонимания. Люди не понимают, что происходит с другим человеком, они видят только свои проблемы.	
     При общении, прежде всего люди улавливают форму, тон, как сказали. Если научитесь выбирать форму общения очень спокойную, дружелюбную, то все, что хотите сказать, будет восприниматься спокойно.		
     Чем более возникает в нас неудовлетворенное, раздражительное, агрессивное состояние, которое мы не пытаемся объяснить другому, тем больше энергии вкладываем мы в  в такие действия, которые нас разъединяют с человеком. Непонимание выростает до такого размера, когда уже невозможно наладить мосты. Это часто между мужем и женой, между родителями и детьми, между сотрудниками и друзьями. Пропасть, которую мы сами создаем между собой и другими, и которая делает нас несчастными. Мы не умеем открыто проявлять свои хорошие чувства, и мы совершенно не умеем объяснять тогда, когда мы не удовлетворены.	
     Как только возникает внутренняя конфликтность – проанализируйте себя и другого. Если это из-за вас – изменяйте себя, если из-за другого- говорите в открытую, но по- доброму. Это и есть пластичное действие, без оценок - выгодно- невыгодно, опасно- не опасно. Это очень эффективный способ существовать во взаимопонимании. Чем больше вы будете осознавать свой эгоизм, тем быстрее он будет уменьшаться, тем чаще будут действия не конфликтные, а доброжелательные. Тем чаще будут возникать чувства доброжелательные, желание сказать приятное, ободрить человека, поддержать без расчета, без оценки, без взгляда на прошлое и будущее.	
     Вспомните, пожалуйста, как вы относитесь к своему ребенку - вы ведь никогда не рассчитываете что сказать, что не сказать, как он оценит, поцеловать или нет, как он это поймет, какое мнение у него возникнет. У вас возникло нежное чувство и вы  проявляете его. У вас возникло желание похвалить, подбодрить, вы сразу делаете это. Вас не устраивает его поведение, вы сразу говорите ему об этом. Мы   часто не умеем вести себя правильно, открыто, искренно, без лицемерия. Надо научиться вести себя с другими людьми именно так. Тогда ваш внутренний мир наконец-то освободится от конфликтов, злобы и противоречий. Но, я хочу обратить ваше внимание вот еще на что, мы не умеем проявлять добрые чувства. Так мало в нашей жизни проявлений доброты. Мы с легкостью говорим неприятные вещи. Своим домашним иногда говорим такое, которое никогда не посмеем сказать соседям. Учиться надо противоположному. Учитесь не скрывать свое доброе отношение, желание поддержать, приподнять, возвысить другого. Чем чаще вы будете проявлять доброжелательность, тем более ваши действия приобретут качества любви.	
     Давайте с сегодняшнего дня начнем жить иначе. Пожалуйста, забудьте все прошлые обиды, прошлое вообще не имеет значения для существования. Это уже умершее и в вашей личной бесконечной жизни имеет очень маленькое значение. Давайте жить без накопленных предыдущих мнений. Начните с самого начала. Если вы научитесь жить без эгоизма, без рациональной хитрости и расчета, тогда ваша жизнь превратится в спонтанное, доброжелательное действие, внутри вас не будет противоречий, внутри вас не будет накапливаться раздражения. Тогда внутри вас будет состояние внутреннего покоя. Это состояние внутреннего покоя, в принципе есть первая стадия счастья. Это состояние не возникнет путем приказов себе быть спокойным и доброжелательным. Это может возникнуть в результате вашей личной работы. Постарайтесь прийти к этому состоянию через свой опыт, это не так сложно и это не занимает годы.
        
  Все проблемы опять в нашем маленьком разуме. Мы имеем определенные идеи о том, как должен вести себя человек в соответствии с какими - то нашими представлениями. Свекровь должна быть такой, говорить так и проявляться так, если она так не проявляется, вы раздражены,  озлоблены, но внешне вы  проявить свое отношение боитесь. Первая причина - ваш разум, ваши идеи, ваши представления. Вы начинаете внутрене бороться с этим человеком. Вы должны понять, что  стремитесь совершить насилие над другим. Что   свекровь может проявляться  только так. Неумение жить с окружающими людьми исходит прежде всего от нас. Мы пытаемся навязать другому  придуманную нами программу поведения. Муж должен быть такой, ребенок должен вести себя так. Все вокруг должны соответствовать нашим идеям и представлениям. Никто ничего нам не должен. Мы недовольны другим, потому что он проявляется не так, как нам кажется правильным. Ваша конфликтность, раздраженность, озлобленность исходит от вас же. Если вы в состоянии, примите человека таким, какой он есть. Не пытайтесь его переделать. Вы идете путем борьбы. Это вызовет конфликты если не внешние, то внутренние. Примите, тогда исчезнет внутренний конфликт. Когда исчезнет внутренний конфликт не надо будет лицемерить. Ваша конфликтность, лицемерное поведение связано с вашим эгоистичным разумом. Значит выход только один, увидеть это в себе и изменить. Первое вы должны понять, что окружающие вас люди, даны вам для обучения. Они не могут быть иными. Они могут быть только такими, какими они есть.  Их поведение соответствует  их собственной жизненной программе. Как только вы начнете понимать что причина проблем в вашем сознании, исчезнет значительное количество конфликтов внутри вас. Основная причина конфликтности - мы недовольны проявлениями других. Они, по нашему мнению, ведут себя не так как нам бы этого хотелось. В этом причина нашей агрессивности и часто озлобленности.	
   Но есть еще одна проблема, которая тоже приносит нам массу страданий. Не только потому, что мы расчетливые эгоисты, склонные к насилию над другими, но и потому, что в нашем сознании много ложных представлений.	
Люблю, но не буду об этом говорить, потому что это не принято, если  я заговорю первая, он может подумать..., или это может  меня унизить. В сознании есть ложная идея, как должно быть правильно. Как много мук, страданий, неудовлетворенности только потому что есть ложная идея. Хочу уважения ребенка, но требую этого уважения насилием. Часто скандалим, унижаем ребенка только потому, что он физически от  нас зависим. При этом требуем любви и уважения. Постоянные противоречия. Хотим любви, но требуем ее скандалом, хотим уважения, но совершаем насилие. Давайте запомним наконец, Закон  Отражения - все что проявляем, только это можно получить в ответ. Другого ничего невозможно получить. 	
  Итак, причина первая, почему мы существуем в напряжении и в борьбе с собой - это наш рациональный, склонный к насилию разум, который не способен принять, понять и не судить другого человека, который постоянно стремится всех вокруг переделать в угоду себе.	
Приспособить его под наши нужды, идеи, представления. Эгоистичное агрессивное требование к другому. Наша эгоистичная неспособность и нежелание понять другого и принять таким каким он есть. Иногда простить. 
   Это основная  причина. Это создает основу наших конфликтов и наших несчастий.	
2. Наша обусловленность. Когда нам навязывают нормы поведения в семье, в обществе. Эти нормы мешают нам быть счастливыми. Когда мы боимся поступить так как считаем нужным. Все время находимся в зависимости от того, что подумают, что скажут, какое сложится мнение. Это ложная зависимость от принятых норм.	
  Перестаньте думать, что кто-то вас поймет неправильно, осудит ваши действия, оценит не так. Почему вы зависимы от этого, почему вам так важно мнение людей?	
	
3.Тот образ себя, который  существует в нашем разуме и который мы пытаемся навязать другому. Если этот другой не разделяет наше представление о себе, тут же автоматически возникает злоба, беспокойство, агрессия. Это наше тщеславие, наша самовлюбленность, самомнение. Попытка навязать другому наше мнение о себе и требование чтоб другой это мнение разделял. Все обязана  думать о нас так, как мы думаем о себе.  	
  	Это  наши претензии быть кем-то, выглядеть как-то и числится каким-то образом. Эти наши претензии тоже делают  нас крайне агрессивными, напряженными и часто несчастными, страдающими. Во-первых, возникает неизбежно противоречие между тем, чем человек является, и тем чем хочет выглядеть. Неизбежно возникает противоречие между тем, как он сам воспринимает себя и тем как воспринимают его окружающие люди. Эти противоречия всегда являются источником страдания.  Они делают человека абсолютным рабом зависимым от мнения окружающих людей. Отсюда тоже неизбежны нервозность, конфликтность, ненависть к тем, кто вас воспринимает не так, как вы себя воспринимаете. Чувство страдания от того, что  вас воспринимают иначе, чем вам хотелось бы.	
  Наши представления о том как с нами должны вести себя другие люди. Ребенок должен слушаться и почитать как раб, должен любить, уважать без всякого нашего стремления заслужить это. Муж должен делать так, свекровь должна поступать так, любимый должен вести себя так. Выкиньте это слово “должен”. Забудьте о нем, никто  ничего не должен. 	
  		
	До тех пор, пока разум будет наполнен этими конфликтами, противоречиями, претензиями, амбициями, вы никогда не сможете быть раскованными, пластичными, искренними людьми, а значит внутренне счастливыми.
 	Надо принять себя таким, какой вы есть, научится себя уважать. Почему возникает это стремление придумать вымышленный образ и зависеть от того,  подтвердят окружающие этот образ или нет. Это потому, что вы себя пока не уважаете. Человек с достаточным чувством самоуважения не нуждается во мнении окружающих людей. Это не заносчивость, не самоутверждение, не высокомерие, это самодостаточность, это независимость. Нам всем до ангелов далеко, у нас у всех есть проблемы, меньшие, большие средние. Нам всем необходимо развиваться и улучшаться. Но что б себя уважать, достаточно знать, что вы существо  индивидуально развивающееся в этом мире, этого достаточно. Не надо никаких особых образов. Тогда, когда вы от этого освободитесь, мир окажется не агрессивен и не конфликтен, вы его не будете воспринимать таким образом.  Тогда У вас возникнет  еще одна степень свободы. Свобода от мнений окружающих людей и от необходимости навязывать окружающему миру вымышленный образ себя.	
 		
Как только вы начинаете видеть проблемы с другого ракурса – не винить всех окружающих, не ненавидеть их за то, что они не такие как вам бы хотелось, а видеть проблему в себе, начинает успокаиваться внутренний мир и изменяться наши действия, проявления.	
  
Как научится жить иначе? Ни в коем случае не бороться с собой, достаточно только наблюдения. Пожалуйста, вооружитесь жалостью к себе, так как вы существуете жить невозможно. Это не жизнь, а мучение. Это постоянное напряжение, это бесконечные страдания.	
 Первое, вам надо постараться понять, что вы не имеете права переделывать других людей. Надо увидеть проблемы в своем разуме, тогда вы увидите причину своего недовольства. Чаще всего она будет в том, что вы требуете от других людей невозможного, вы требуете несоответствующих им проявлений. Если есть ваша нетерпимость, желание переделать другого, то тогда менять надо только себя. Если же возникла реальная ситуация, которую вы до сих пор терпели, мой вам добрый совет, я исхожу из личного опыта, никогда не умалчивайте ваше недовольство поведением, мыслями, идеями или же проявлениями другого человека. Но, в начале надо проанализировать,  может быть это стремление подавить, изменить  другого - это один фактор. Но, если это не так, если вас не устраивает поведение другого человека, то никогда не умалчивайте, высказывайте сразу,  не создавайте внутреннего напряжения и не создавайте отгороженности. Но высказывать надо в очень доброжелательной форме. Только так. Никогда не возникнет отгороженности, другой всегда  сможет понять, если это высказывается сразу, в очень доброжелательной, спокойной форме. Я напоминаю, следует запомнить железное правило : все, что вы хотите сказать человеку, надо говорить сразу в мягкой и очень спокойной форме. Постарайтесь запомнить: никогда не выражайте свое мнение в форме скандала, тем более оскорбления. Если хочешь человеку сказать не очень для него приятное,  лучше всего понизить тон и соблюдать буквально японскую вежливость. Форма должна быть предельно спокойная, вежливая, дружелюбная, особенно со своими родными.	
	
Но, вначале надо проанализировать ситуацию, посмотреть на себя: что вызывает недовольство, негативную эмоцию. Может быть два  варианта: либо наша нетерпимость, желание переделать кого-то, и наше тщеславие, неправильные идеи о себе. И второй момент, когда есть реальная ситуация, которую вы до сих пор думали, что надо терпеть.  Но теперь необходимо объяснить человеку, что его поведение недостойно, во всяком случае, вам оно не нравится. Этот способ  существования совсем не сложно достичь.	
Близкому человека можно много сказать в вежливой форме, объясняя суть своего недовольства. Такая же вежливая форма должна быть с детьми.	 У нас вообще странная дикая культура отношений. Мы не позволим сказать  грубые вещи соседу, но с легкостью говорим самым близким людям. Желательно хамство и грубость вообще не употреблять.	
Высказывать недовольство сразу но в вежливой форме, означает что вы  не копите агрессию внутри себя. В жизни таких людей уважают. По отношению к ним бояться проявить хамство. Мы говорим о таких людях, что это люди открытые и искренние.		
	
Интеллигентность – это должно быть правилом поведения постоянным. Это и есть  поведение духовного человека.	
Не копить – это метод многих людей. «Я не буду копить, я сразу на тебя все вылью. Мне так медицински полезно. Я злой. Ты уж терпи.» Это звериный эгоизм. Это проблема других людей с другим уровнем сознания и воспитания.	
  	
 Чем больше будете смотреть на себя, тем больше вы будете принимать другого. Это закон.
 Давайте напишем правила взаимодействия с другими:
*  Прежде всего научитесь искренне открывать свои чувства другим. Как можно больше, как можно искреннее о любви, о вашей симпатии, о вашем добром отношении.  Не копите. Сообщайте людям открыто о своих чувствах, мнениях и  о том, что вы одобряете и то, что не одобряете. Открыто и сразу. Потому что любая скрытность делает вас  напряженными и тогда когда вы скрываете свою любовь и тогда, когда вы скрываете свое неудовольствие. Это делает вас напряженным, конфликтным и отделяет от другого. 
*  Второе правило. С состраданием относится к проблемам другого человека. Чувствовать проблемы других, но и стараться понимать насколько они необходимы для развития  их. 		
* Третье. Признать всех, включая себя, как  существ развивающихся,   которые находятся здесь на Земле, для того чтоб получить необходимый для их роста опыт.	
Итак, запомним основное правило взаимодействия с другими :	
     Как можно больше, как можно искреннее о любви, о вашей симпатии, о вашем добром отношении. Не копите. Сообщайте людям открыто о своих чувствах,  мнениях, о том, что вы одобряете, и что не одобряете. Открыто и сразу. Потому что любая скрытность делает нас напряженными и тогда, когда вы скрываете свою любовь и тогда, когда вы скрываете свое неудовольствие. Это делает нас напряженными, конфликтными и отделяет от других.
* 	
Поверьте, когда вы научитесь так существовать, вы поймете, что это самый эффективный способ существования. Он настолько эффективен, что взаимопонимание возникает сразу, решение проблем без скандалов, без внутренних мучений возникает гораздо быстрее. 
Если вы так научитесь жить, без эгоизма, без рациональной хитрости и расчета, тогда ваша жизнь превратится в сиюминутное любящее действие. Ваши действия будут реакцией на ситуацию, но эта реакция будет доброжелательная. Только тогда внутри вас возникает постоянное состояние покоя.
  Это состояние внутреннего покоя, когда внутри нет бурь, страданий, злобы. 
Это состояние внутреннего покоя есть первая стадия счастья.  Она не может возникнуть ни путем логических размышлений, не возникает путем приказов себе: с завтрашнего дня я буду спокоен, доброжелателен. Это не возникает, как результат  насилия над собой. Это состояние не возникает, как результат чужого опыта. Только в результате вашего личного опыта, вашей личной работы может возникнуть это состояние. Постарайтесь прийти к этому состоянию через свой опыт, это не так сложно и это не занимает годы. Поверьте мне, это довольно быстро происходит, буквально несколько месяцев.
 Б Е С Е Д А    Д В А Д Ц А Т Ь    Ч Е Т В Е Р Т А Я.
 	
  
		Эта беседа посвящена еще одной силе. Мы существа не только думающие, не только оценивающие этот мир, но есть  еще одна сила, которая гораздо сильнее влияет на наши отношения с окружающими, которая тоже делает нас несчастными, неудовлетворенными, враждебными, агрессивными. Это сила наших желаний. Мы не только существа думающие, но и чувствующие.  Для человека интеллектуального, особенно у того, у которого интеллект еще  не стал доминирующей силой, чувства еще очень сильный фактор, влияющий на его жизнь.	
  Эта тема еще об одной важной движущей силе в нашей жизни, которая тоже создает состояние страдания  неудовлетворенности. Она формирует агрессивный мир, страстный мир желаний. Другими словами,  я  буду говорить о сознании астрального тела.	
     Как добиться  того, чтоб человек ощущал удовлетворение от этой жизни, чтоб не раздражала, не приводила в ярость окружающая жизнь. Почему мы  полностью управляемы этой энергией, вместо того, чтоб разумно принижать, управлять, быть полновластным организатором своего внутреннего мира.	
Заметьте, пожалуйста, что энергия желания всегда проявляется в очень узком коридоре. Осуществление – неосуществление, достижение - не достижение. Кроме того, эта энергия всегда адресована конкретному объекту. Стремлюсь к этому, желаю то, хочу чтоб было так. 
     Человек не хочет думать ни о чем, кроме своего желания.
     	Жизненная программа каждого человека, которая формируется в момент вхождения в этот мир, не считается ни с какими нашими желаниями. Все предначертано, все предопределено вплоть до одного дня. Не обязана жизнь учитывать наши желания.
  
Возникают желания и если они не могут быть 
удовлетворены, то возникают чувства злобы, раздражения, разочарования. Они держат человека в постоянном состоянии неудовлетворенности. Эта сила желаний, у огромного большинства людей гораздо сильней, чем сила мышления, более активна, более действенна и она формирует агрессивный страшный мир внутри нас, который создает очень много проблем. Это еще одна сила, которая побуждает человека к  негативным проявлениям. Прежде всего, вы должны понимать, что это энергия. Силу желания вы ощущаете именно так.	
 Идеи, существующие в нашем разуме, масса людей не отмечают, они вообще не понимают, почему так думают. Человек не знает, что мышление его обусловлено, что идеи ему навязаны, что в этом смысле он существо не свободное. Он ничего этого не знает и мало что чувствует. Но когда возникает сила желания, то не почувствовать эту силу невозможно. В зависимости от темперамента, иногда эта сила заставляет человека очень активно страдать, эта сила делает его отношение к жизни яростным, человек ненавидит, страдает, борется.  Огромнейшая сила, она ощущается намного сильнее, чем все то, что проходит за рамками нашего сознания. Мы не отмечаем влияния  нашего болезненного разума на жизнь, а вот влияние силы   желаний не заметить нельзя. Это очень сильно.	
   Поэтому  я  хочу говорить об этой энергии и постараюсь определить, в чем же ее огромнейшая власть  над нами.  А власть без сомнения есть.  Надо понять, почему мы ей подвластны, как сделать так, что бы ее принизить, что бы стать хозяином? Как  научится  управлять силой желаний, а не быть слепой пешкой, управляемой ею? Необходимо разумное руководство этой силой. Как научится жить так? Как  научиться выйти из под власти, из под контроля, из под рабской зависимости этой силы? 	
   Я объясню, что делает с нами эта сила желаний. Необходимо стать хозяином внутреннего мира желаний, управителем этого мира, пока же мы рабы. Пока мы не осознаем своей зависимости, своего рабства от силы желаний. И в тоже время предъявляем претензии на духовность, на свободу, на самостоятельность действий, на самостоятельность мышления. Нет никакой самостоятельности совершенно.
	
     	Итак, эта   беседа еще об одном рабстве от которого надо освободится. Это такое же рабство и оно так же держит нас в цепях, как коллективное мышление, как навязанные нам идеи. Мы не свободны в своих мыслях, и не свободны в своих желаниях.
   		В Евангелии Иисус говорит о царстве божьем, которое можно достичь на земле, имея ввиду, что более высокий разум, более глубинное сознание дает возможность быть счастливым, радостным здесь на Земле. Иисус говорил об этом так: Царствие Божие есть внутри вас. 	
   Для того,  чтоб достичь не счастья, но хотя бы покоя, состояния радостного отношения к жизни, нужно и от этого рабства освободится тоже. Даже если мы будем  наблюдать  за своим мышлением, если мы увидим свою настороженность, враждебность по отношению к окружающим, увидим свою обособленность, стремление доминировать и управлять другими, увидим, что нам навязали массу идей с трехлетнего возраста, совершенно ложных идей, мешающих нам идей; увидим, что мы мыслим штампами, что мы повторяем как попугаи идеи, которые вкладываются  в наш ум пропагандой, и что мы не можем самостоятельно делать выводы, самостоятельно принимать решения, это еще не сделает наш внутренний мир гармоничным, спокойным, радостным. Потому, что  останется потребность, стремление удовлетворить желания,  что  создает внутри  нашей души постоянное чувство неудовлетворения этой жизнью.	
     Даже если человек достиг свободного разума, у него может не быть власти над силой желаний. Человек будет очень несчастным индивидуалистом, потому что есть масса недостигнутых желаний и внутри него будет бурлящий вулкан страстей, ненависти и зависти, злобы, при том что он сделал свое мышление независимым. Так часто бывает. Значит необходимо еще что-то менять внутри нас.		
   Уже 	на уровне развития среднего интеллекта можно жить так, что жизнь не будет раздражать, не будут раздражать окружающие люди, можно жить в состоянии покоя, радости. Это не  является чем-то недостижимым. Это может быть вполне достигнутый стиль жизни.	
     Но обычно человек не желает согласиться с тем течением  жизни, которое есть, он стремиться переделать ее, подогнать под тот образец, «как должно быть». Стремление к изменению ситуаций, людей, требования, чтоб все было по моему хотению – это жизненная позиция, это способ существования большинства людей.  Конечно, это проявляется по-разному у людей. Все зависит от силы желания. В карте рождения – это позиция Марса. Чем больше желаний, тем больше проблем. Но в любом случае у человека очень много борьбы  и внешней и внутренней. Если, предположим, человек не очень активен и он не стремится переделать мир, окружающих, но он не может вырваться из круга внутренних проблем, внутренней неудовлетворенности, внутренних страданий. Возникают проблемы, трудности, конфликты, агрессия как внутри, так и вокруг человека.	
   
   Огромное большинство людей живут с чувством постоянного неудовлетворения от жизни. Оно искусственно приглушается разными способами. Походы в театр, в гости, и т.д. это уловка, убегание, это метод заглушить неудовлетворенность такими кратковременными мероприятиями. Но чувство неудовлетворенности остается, остается чувство внутреннего страдания. С этим человек свыкается и живет, думая, что это неизбежно и жить иначе нельзя. Чувство неудовлетворения, раздражения у многих людей является чувством постоянным. Порой жизнь приводит человека в состояние ярости, иногда в состояние бешенства. Но, невозможно все 365 дней ходить в театр, в гости, это искусственные способы, человек сам себе создает отдушину от жизни. Не это надо. Это прекрасно и театр, и гости, и друзья, но это не  меняет сознание и это главное не меняет радикально отношения  человека к жизни. Если вы измените внутренние качества и + театр, друзья, книги, любые контакты - это будет дополнять ваше состояние радости, удовлетворения от жизни, дополнять и обогащать вашу жизнь. В другом случае - это кратковременная передышка и после этой передышки такое же ощущение от жизни - раздражение, неудовлетворенность, чувство смирения. Уже на уровне средне развитого интеллекта можно жить так, что жизнь не будет раздражать, можно жить в постоянном состоянии покоя, радости, то что называется в индуизме - состояние Сатори и плюс пожалуйста обогащайте свою жизнь любыми дополнительными радостными событиями. Это не является чем-то недостижимым, это может быть достигнуто в этой жизни.

   Так как человек не очень хорошо понимает, в каком состоянии и в какой зависимости он находится, так как эта сила гораздо сильнее, чем сила его  еще не окрепшего интеллектуального сознания, то естественно эту энергию он постоянно подпитывает. Если есть неудовлетворение, то есть возрастающее желание. Сила устремления к какому-либо предмету, человеку, объекту, ситуации, неважно, к любому, бывает настолько сильней чем все остальное, что затемняет все прочие аспекты бытия. Огромнейшую власть имеет над человеком сила желания. Большинство людей не удовлетворено тем, что есть в их жизни, а неудовлетворенность влечет за собой раздражение, ненависть, борьбу, зависть и так далее и так далее. Источник борьбы, зависти, злобы, агрессии - это неудовлетворенность.	
Где искать источник несчастья? Прежде всего, надо понять, что он не во внешних обстоятельствах. Какие бы не возникали новые обстоятельства, всегда возникнет новое желание и новое  неудовлетворение. Это сопряжено с неким внутренним качеством, и ничего другого.	
 Чувство неудовлетворения возникает потому, что есть некая идея - как жизнь должна поступить с нами. Всегда есть некая идея по поводу того, что должно быть осуществлено, что должно быть достигнуто, как должна пройти эта ситуация, как должен прореагировать этот человек, как должен относиться он ко мне. Это слово “должно”, эта идея, конечно, существует в разуме. “Хочу что бы было так”- другими словами. Что значит, должно быть? Ведь нет никаких законов, по которым это должно именно так произойти, это сила моего желания: я хочу, что бы было так, я хочу, что бы ситуация прошла таким образом, я хочу, чтобы этот человек относился ко мне таким образом.	
     Вот такой маленький пример : вам хочется, чтоб человек позвонил первым и сказал вам какие-то определенные слова. А он не звонит, или звонит и говорит другие слова. Тогда внутри вас, скорее всего, возникнет обида, злоба, раздражение. В вашем уме было запланированная ситуация - он должен сделать так, как вы хотите. А у него в этот день могут быть совершенно другое состояние, или он вообще не собирался вам говорить слова, которые вы ожидаете.	
     Это проявляется постоянно, ежедневно, от мелочей, до крупных вещей. Я хочу, я так думаю, я так желаю, я так надеюсь.
     
      Идея возникает в сознании, в интеллекте, но источник ее – это астральное тело. Заметьте пожалуйста, что огромное большинство людей пытается жить в соответствии с очень мудрой русской сказкой.  Вообще русские сказки очень эзотерический источник. Я говорю о сказке «По щучьему велению, по моему хотению». Это отношение к жизни, когда все должно осуществиться по моему хотению. Человек  не думает, не желает признавать, что и щуки у него нет и жизнь совершенно не обязана согласовываться с его хотениями. «Я хочу» и все вокруг должно вертеться вокруг моих  желаний. Вы должны понимать, что в основе всех ваших «как должно быть», и « я так хочу» нет  ничего реального, нет ничего объективного, закономерного, связанного с жизнью, кроме вашего желания. И конечно ваши желания чаще всего не соответствуют жизни. Та программа, которая предначертана вам для этого момента, для этого периода, чаще всего  не согласуется с вашими желаниями. Не обязана жизнь учитывать ваши желания.  Тогда когда жизнь противоречит нашим желаниям, у огромного большинства людей возникает стремление противодействовать жизненным преградам. Тогда возникает неизбежно агрессивное стремление, борьба с теми, кто по мнению этого человека виновен в неосуществлении его желаний. «Я так хочу», которое  человек определяет – «так должно быть», вследствие чего агрессивная попытка переделать жизнь, заставить другого подчиняться своим желаниям – есть постоянное  стремление человека.	
Желания, желания, желания. Мелкие, средние, крупные. И борьба, борьба, борьба изматывающая, бесконечная. Человека, который ничего не знает о  своей жизненной программе, который живет в такой культуре, где все для него не понятно, и винить собственно не за что. Ему никто не говорил, какова жизнь, в чем ее законы и каковы особенности.  Культура формирует страдающее общество страдающих личностей. Так много лишних пустых усилий, агрессии, борьбы с окружением, так много энергии тратится и так много злобы. Такая получается в результате сложнейшая жизнь, в которой виновен только сам человек творящий ее.	
Итак, мы живем в бурлящей враждебной среде интеллектуально- эгоистичных и инстинктивных людей. Мы в ловушке нашего собственного восприятия мира. И в соответствии с общественными шаблонами, думаем, что счастье возможно только тогда, когда будут удовлетворяться наши желания. Но, именно это невозможно, так как вслед за удовлетворенными желаниями, тут же возникнут новые. Мы очень много энергии и времени тратим на беспокойство по поводу результатов наших усилий.	
     
      Все потому, что есть некая идей – как должно быть, а жизнь предполагает совершенно другое в этот период жизни. В  массе своей 99% людей не желают принимать жизнь такой, какой она есть сейчас. Это нежелание принимать жизнь такой, какой она есть сейчас, это стремление к постоянной борьбе и  переделыванию ситуаций, людей, требования, что бы все было по моему хотению, это жизненная позиция, это способ существования большинства людей. Идет постоянная попытка переделать жизнь под идею, которая существует в вашем разуме под влиянием желаний. Конечно, это постоянное стремление к борьбе, к противодействию, к ненависти – это все зависит от темперамента человека.	
      Если вы хотите продолжать борьбу, если вы еще не доросли до понимания того, что это надо вообще оставить, то продолжайте, учить вас будет жизнь. Но я надеюсь, что вы уже готовы меня услышать и обращаюсь к тем кому борьба надоела и кто хочет научиться жить иначе. Какая духовность может сочетаться с борьбой, со стремлением к насилию, с попыткой навязать свои эгоистические желания.
Итак, мы живем в бурлящей враждебной среде интеллектуально- эгоистичных и инстинктивных людей. Мы в ловушке нашего собственного восприятия мира. И в соответствии с общественными шаблонами, думаем, что счастье возможно только тогда, когда будут удовлетворяться наши желания. Но, именно это невозможно, так как вслед за удовлетворенными желаниями, тут же возникнут новые. Мы очень много энергии и времени тратим на беспокойство по поводу результатов наших усилий.	

	
    Б Е С Е Д А  Д В А Д Ц А Т Ь   П Я Т А Я.	
     
     
     Потому, что есть некая идей – как должно быть, а жизнь предполагает совершенно другое в этот период жизни. Если вы хотите продолжать борьбу, если вы еще не доросли до понимания того, что это надо вообще оставить, то продолжайте, учить вас будет жизнь. Но, жизнь очень жесткий учитель. Но я надеюсь, что вы уже готовы меня услышать, обращаюсь к тем, кому борьба надоела и кто хочет научиться жить иначе. Какая духовность может сочетаться с борьбой, со стремлением к насилию, с попыткой навязать свои эгоистические желания.
     Мой вам добрый совет: устраните из своего сознания идею – «так должно быть». Не возможно подчинить жизнь вашим постоянным желаниям. Ни по какому поводу не имейте предварительную установку: как должно быть.  Принимайте жизнь такой, какой она есть. Давайте попытаемся формировать новое отношение к жизни в такой формулировке: я не хочу бороться, я не хочу  никого изменять, подавлять, проявлять насилие и требования.  Даже если вы не скандалите, но   внутри вас от того, что ваше желание не осуществилось, возникает агрессия. Агрессия - это энергия. Вы ее транслируете на домашних, вы ее излучаете в тонкий мир, иногда в адрес совершенно невинного человека. Вы становитесь лицемерным, раздраженным, агрессивным существом.
     	
Возникла  агрессия по вашей вине, потому что у вас есть идея, которая должна удовлетворить ваше желание.	
   
    « Я не хочу так много и бессмысленно тратить энергию на переделывание окружающих, на борьбу с жизнью, я хочу узнать жизнь такой, какой она есть сейчас» . Чем больше и чаще вы будете себе это говорить, тем спокойнее и миролюбивее вы станете. Жизнь такое многомерное, бесконечно многообразное явление, оно никаким образом не может уложиться в эти ваши установки – «Сейчас должно быть так» - СЕЙЧАС МОЖЕТ БЫТЬ ПО ВСЯКОМУ. Вы должны выработать в себе это любопытство: какая жизнь сейчас? Пожалуйста научитесь принимать жизнь такой, какой она протекает сейчас, без предварительных установок. 
   Как часто мы усложняем жизнь собственную, жизнь окружающих людей. Примеров множество. Бесконечное число претензий, амбиций, навязывания своего хотения. Маленький бытовой пример. Вы находитесь в комнате, а ваш муж находится на кухне, у вас возникает желание, и вы из комнаты кричите ему: « поставь чайник». У вас возникает уже предварительный образ, как должно быть. Муж должен немедленно вскочить и немедленно помчаться включить чайник. Это ваше желание. И если вы затем входите на кухню и видите, что чайник не поставлен, тут же начинается проблема, может начаться скандал. Это может быть с мужем, это может быть с ребенком. Это может быть с кем угодно. Проблема в том, что человек не поступил в соответствии с вашим желанием. И тут же раздражение, и тут же злоба, агрессия, обида, и тут же вспоминаются предыдущие обиды, которые таким же образом возникали. Вы в праведном гневе, потому что вы правы, потому что он должен поступать так, как вы ему велите, потому что таково ваше желание. Есть ожидание, есть желание заставить ситуацию складываться в соответствии с нашими представлениями. Есть очень праведное желание изменить ситуацию под свои требования. Но если вы приминаете жизнь полностью и она для вас интересна, такой как она есть сейчас, то вы идете на кухню и просто выясняете: как оно есть сейчас. Стоит чайник или не стоит? Вас просто интересует этот момент: в каком состоянии чайник. И все, без всяких предварительных ожиданий, без всяких накручиваний, обид, проблем, которые надо высказать. Вас просто интересует данный момент, жизнь на кухне, как она идет сейчас. Чайник стоит - замечательно, чайник не стоит - это тоже данность, это жизнь, вы молча ставите, вот и все.  Не возникнет никакой агрессии внутри вас. Потому что нет никаких предварительных ожиданий внутри.	
     Основная проблема конфликтов с окружающими людьми существует в том, что вы имеете определенные запланированные ожидания поведения, которые вам кажутся правильными, от других. И это надо удалить из нашего сознания. Не ждите ни от кого запланированного вами поведения. Эти требования к другим приносят конфликтные состояния, разочарования, несчастье. Никогда не привязывайтесь к тому, что человек должен каким-то образом по вашим идеям существовать и поступать. Пожалуйста, запомните « никакого запланированного поведения от другого.»	
     	Вы  создаете конфликтный мир вокруг себя. По одной простой причине - вы создали идею, как должно быть. Понаблюдайте за собой. Так всегда, во всех сферах бытия. Не только с мужем, ребенком, приятельницей, коллегами. У нас всегда есть идея, как должно быть. А если получается не так, возникает протест, агрессия, настойчивость, насилие, подавить, заставить сделать так, как я хочу.	
     Надо выяснить, откуда такие частые стычки? Вы сразу увидите, что причина в вас. Есть ваше настойчивое желание заставить течь ситуацию так, как вы хотите.	
     Если желания не удовлетворяются, значит, это не входит в планы жизни на сегодня. Если вы этого не сможете понять, вы будете существовать в состоянии нервозной суетливости, постоянной агрессия. Жизнь- поток приносит самый разнообразный опыт. Этот опыт не всегда соответствует нашим ожиданиям. Не ограничивайте свою жизнь жесткими планами и ожиданиями как должно быть.
      	
     Запомните: « Я просто хочу узнать жизнь такой, как она есть сейчас, без ожиданий, без претензий, без идей, без насилия над кем-то». Этого достаточно, чтоб освободить себя и окружающих от проблем, от противоречий, скандалов.
     Я думаю у каждого  есть масса примеров, ситуаций жизненных, на работе, в транспорте, где угодно, где мы постоянно пытаемся требовать от окружающих, что бы они поступали в соответствии с нашими желаниями. Источник агрессии в нас.  Когда вы это увидите, начнут исчезать множество конфликтов, стычек. 	
    Если вы научитесь жить без ожиданий, без претензий, без идей, без насилия над кем-то, довольно быстро вы перестанете быть источником агрессивного и негармоничного контакта с окружающими. Далее вы начнете совершенно четко видеть, что это вы источник проблем ,скандалов и трудностей. По мере того, как вы от этого будете освобождаться, вы  перестанете раздражаться, вы станете принимать жизнь такой, какой она  есть в каждый момент.  Вы тоже не будете вызывать раздражение у других.	
     Жизнь- поток приносит самый разнообразный опыт. Этот опыт не всегда соответствует нашим ожиданиям. Не ограничивайте свою жизнь жесткими планами и ожиданиями как должно быть.
    
   Запомните пожалуйста, жизнь - это поток бесконечно меняющихся ситуаций и она не может и не должна быть ограничена никакими рамками вашего желания, она не может быть втиснута в этот предел – «должно быть так». Если в вашем сознании есть это “должно”, то неизбежно будут столкновения. Пожалуйста, запомните: ваши желания - не есть закон для жизни и не есть закон для окружающих людей.  Если вы попытаетесь жить именно так, то вы увидите,  насколько гармоничнее станут ваши контакты, насколько вообще дружественнее и гармоничнее станет жизнь вокруг вас. Прежде всего, изменится отношение к вам людей, это принесет внутреннее состояние покоя, гармонии, необыкновенно расширит ваше общение. 	
   		
    Надо что б из вашего сознания ушла еще одна идея. Отбросьте идею, каким вы должны стать.
     Сейчас много людей говорят о духовности,  Многие утверждают свою веру в Бога, подают это как большую личную ценность. Некоторые с удовольствием говорят о добре, о любви, о Боге, все это речи для других. Фарисейства очень много. Подлинная  духовность начинается тогда, когда человек не болтает о добре, а становится добрым, когда он не болтает о своей вере в Бога, а когда в душе есть стремление, часто неосознанное устремление к совершенству. Огромное множество псевдо духовных направлений, догм стремятся навязать	 вам идею о том, что вы должны стать терпимее, духовнее, гуманнее и т.д.	
      	Все псевдодуховные установки стать гуманнее, стать добрее, милосерднее неизбежно вызывают одно качество – фарисейство. В реальности они менять человека не могут. Человек не может совершать долго насилие над своим внутренним миром. Он не таков и эти установки сделать его другим не могут, и тогда он идет по другому пути – легче выглядеть, чем стать. И тогда проявляются фарисейство. Качеств требуемых нет, но человек пытается их демонстрировать, потому что он считает, что так надо, это показатель его раздуховности. Пожалуйста, запомните, что между призывами и становлением, изменением внутренних качеств огромнейшая разница.
     
      Забудьте эту идею тоже. “Каким я должен стать”. 
   ” Должны стать “- из той же области. Это неизбежно вызовет все те же проблемы. В соответствии с этими требованиями вы не можете реально меняться. Потому что ни по каким декларациям не меняется человек, ни по каким установкам, нельзя изменить и заставить любить человека, потому что это призыв и декларация. Каждый раз внутри вас будет неудовлетворение, но теперь уже собой. Если раньше неосуществление желания вызывало агрессию и неудовлетворенность жизнью, другими людьми, то теперь все то же самое будет по отношению к себе. Внутри вновь раздражение и неудовлетворенность, вновь конфликты и проблемы. Те же бурлящие энергии. По сути та же борьба, но со своим внутренним миром, с тем же поражением, с той же бессмысленностью, с той же бесполезной тратой огромного количества энергии.	
     Вы обязательно изменитесь – усилия не бывают безрезультатными. Станете любящими и добрыми, если научитесь относиться  к себе так же как к жизни. Если научитесь интересоваться « Что есть во мне». Такое же любопытство.  Без  идей, какими вы должны стать, без стремления достичь. Тогда, когда мы просто относимся с любопытством к себе и готовы просто констатировать качества своего ума, вы заметите, что никакие негативные качества в нас не вызывают огорчения. Наоборот, возникает  успокоение, ясность и чувство  какой-то расширяющейся свободы. Это состояние очень ощутимо. Совершенно исчезает стремление быть не таким, выглядеть не так, а как- то особенно.	
       Единственно вы должны относиться к себе с тем же любопытством, с каким вы относитесь к жизни. Что во мне есть сейчас? Любопытство и констатация, вот и все, что должно возникнуть у вас по отношению к своим проявлениям. Вы хотите узнать себя, свое сознание, свой разум, свой мир желаний такими какими они есть сейчас. Узнать и все. Со всеми противоречиями, со всеми качествами, которые присутствуют: ревностью, завистью, способностью к обману, с амбициями, с претензиями, со стремлением к насилию, с агрессивностью и ограниченностью, со всем тем, что есть в нашем внутреннем мире. Просто с таким же любопытством, с каким вы должны научится относится к жизни. Когда вы увидите, что вы пока способны в определенных ситуациях быть агрессивными, в определенных ситуациях у вас возникает чувство зависти, ревности, тогда возникнет облегчение и ясность, потому что нет борьбы с собой, есть простое любопытство и простая констатация фактов. И чем более вы будете видеть, тем более это чувство ясности даст вам ощущение расширяющейся свободы. Вы это ощутите довольно быстро. Просто любопытство, констатация и ясность. Спокойная доброжелательная ясность даст ощущение расширяющейся внутренней свободы. Поверьте, это не приносит огорчение, но только одно, чувство победы и чувство расширяющейся свободы.	
     Существенное значение имеет только одно – работа, т.е. любопытство, наблюдение и констатация. Тогда реально человек начинает меняться.
       
   Желание увидеть себя, это уже очень много. Без всякого сомнения, проблемы есть у всякого человека. На Земле нет людей, у которых нет абсолютно эгоизма, у которых в какой то мере не проявлены негативные качества сознания, таких людей просто нет. Это нормальное состояние человеческого сознания. 
Стремитесь к этой ясности - это уже очень много, это уже серьезнейший шаг  в изучении себя. Должен исчезнуть страх познания себя. Если это не произойдет, личность не будет развиваться. 	
     Единственно, что я могу вам посоветовать: примите себя без осуждения, без насилия, без агрессии. У каждого живущего на Земле есть свои проблемы развития. На Земле не живут ангелы. Проблемы сознания исчезают только на очень высоком уровне развития. Единственно, к чему следует стремиться, это к ясности, к познанию себя. Помните, как говорил Иисус: « Стучите, и вам отверзнется».	 Стучитесь в свой внутренний мир, и вам откроется другое сознание.
      

   Для огромного большинства людей осознание того, что я есть сейчас - не интересно. Они никогда собой не  интересуются, процесс исследования себя страшит. 
     Довольно много людей, с которыми вы сталкиваетесь, и может быть в какой-то мере существует это в вашем сознании сейчас тоже, считают, что если есть идеал духовности, то есть я ценю доброту, гуманность, говорю на эту тему, то это уже вполне достаточно. Я интересуюсь, я читаю и этого уже вполне достаточно. Я знаю, что духовность - это хорошо, я  знаю, что любить - это хорошо, ну и хватит и уже это свидетельствует о моем  высоком духовном развитии. Главное, знать каким надо быть, и этого достаточно. Наличие идеала духовности становится пределом для огромнейшего большинства людей. Я знаю, я интересуюсь, я читаю, духовность - это хорошо.  Это предел. Наличие идеала духовности - не сама духовность. Это становится для огромного большинства людей тупиком. Это очень успокоительная и удобная тема и на ней останавливаются очень многие так называемые «духовные люди». Я хочу, что бы вы поняли, что нет и не может быть никакой духовности, не достигнутой нашими собственными усилиями. Это исключено абсолютно.	
    Многие сейчас в нашем обществе подают веру в Бога, демонстрируя отсутствие самостоятельного мышления, как некое собственное ценное качество. Давайте не будет подавать как ценное личное качество наше  согласие и одобрение добра, любви и гуманности. Это пока еще только  ваше согласие, это не есть ваши личные и очень ценные качества. Обычно это все  речи для других. Вот этим путем давайте идти не будем. 
   Подлинная духовность, это  не я автор, это в Нагорной проповеди очень ясно сказал Иисус - это умение понимать другого, сочувствовать, сопереживать, это альтруизм, это умение отдавать. Об этом говорил человек, который знал, о чем говорит. Все это придет только при одном условии - если вы будете работать с собой. Не достаточно только интеллектуально одобрять эти идеи, необходимо к этим реальным проявлениям стремиться. Работа над собой - это единственное, что приносит плоды.
   Давайте отбросим идею духовного совершенствования. Нечего пока совершенствовать. Давайте вообще отбросим идеи, что мы уже в какой-то мере что-то совершили со своей личностью. Вам надо очень спокойно, очень доброжелательно принять не только себя, но и целиком вашу жизнь такой как она есть. 
   Вы должны понимать, что  идеи о том, какие качества должны быть в вас, в другом, в третьем - это не более чем проекция вашего сознания на то чем вы еще не обладаете. Это проекция отсутствующих качеств. Я хочу быть таким - проекция того, чего  пока нет. У Серафима Саровского не было никаких проекций на тему, каким он должен быть. Он просто жил, он любил людей, он проявлял любовь вообще ко всему.  Его существование не носило никаких навязанных идей: каким следует быть. Он жил естественной, очень нравственной жизнью в соответствии со своими внутренними качествами. 
      Спокойствие и тишина войдут в ваш мир, если вы устраните ожидания как должно быть и стремление навязать жизни свои требования. Стоите на автобусной остановке,  не подходит автобус, не удовлетворяется ваше желание немедленно ехать и сразу раздражение, агрессия, бурление, недовольство. Состояние «я хочу» и оно не удовлетворяется, и сразу злоба. Понаблюдайте за собой. Вокруг интереснейшая жизнь,  рядом может быть любопытный кустик, своей интересной жизнью живут воробьи, масса жизненных ситуаций вокруг.  Тогда, когда эти состояния начнут под вашим контролем постепенно уходить, вас ничто не будет раздражать, внутри вас возникнет состояние внутренней тишины и это очень напоминает состояние, которое бывает в состоянии любви. Вспомните, когда мы любим, просто присутствуем рядом, в этом состоянии присутствия,  энергетического контакта нет слов, их не может быть. В этом состоянии нет времени.		
     Так, бывает, когда вы держите руку любимого человека, когда вы смотрите на ребенка  с любовью, когда вбираете в себя красоту вечера. В состоянии молчания, как и у любви нет прошлого и будущего. Есть безграничное сейчас. Несколько минут такого контакта с жизнью - открытого, без оценочного, без ожиданий, в медитативном, молчаливом состоянии ума, дадут вам необыкновенно глубокие чувственные переживания. Я очень хочу убедить вас в том, что реальный мир, существующий здесь и сейчас, намного интересней и полней, чем созданный нашим болезненным разумом мир иллюзий и ожиданий.	
     	

     	
     Б Е С Е Д А   Д В А Д Ц А Т Ь  Ш Е С Т А Я.
     
     
     
   Есть такой закон в метафизике Закон Компенсации. Я говорила о том, что для того, что бы что-либо получить, надо обязательно чем-то пожертвовать, что все в этом мире сбалансировано, что невозможно достигнуть одного не отказавшись от другого - это закон гармонии нашего мира. Пожертвуйте своими страхами, борьбой, амбициями, иллюзиями и фантазиями о себе. И вы приобретете бесконечно огромный мир и состояние радости, покоя, гармонии, и ощущение радости просто потому что вы в нем живете. В этом мире очень много прекрасного, если не тратится вся энергия на бесполезную борьбу. 
     
Я понимаю, что до  этих  бесед вы никогда не задумывались о том, как проявляетесь в окружающем мире и почему вы так проявляетесь. Многим кажется, что они вполне гармоничные и духовные люди.     Ну, может	ыть, еще  немного почитать или кого-нибудь послушать.
     Вдруг оказывается, что ваш ум не только не духовен, но довольно ограничен. Он – источник нервозности, суеты, беспокойства, хитрости, лицемерия, неудовлетворенности, негармоничного существования. Все предыдущие  беседы я говорила вам об этом. 
 Оказалось,  что вы только в начале пути, что до духовности довольно далеко.  В реальности, значительная часть пути уже пройдена, до нового сознания, которое изменит  ваше существо не так уж и далеко. 	
 Я понимаю еще одно ваше затруднение. Вы свыклись с таким умом. Думаете, что иначе жить нельзя и может быть даже и не надо. До последнего времени вы были убеждены в том, что ничего в себе менять не надо. Это другие вас понимают неправильно. Часто недооценивают, часто не видят ваших истинных замечательных качеств.	
 Вы были убеждены, что все осознаете, правильно реагируете и правильно оцениваете. Это заблуждение огромного большинства людей, существующих на начальном интеллекте, на среднем, и даже  на высшем интеллекте. Любой человек, который находится на этой стадии развития, убежден, что он все правильно  понимает, оценивает и  на все правильно реагирует.	
  У вас еще есть одно затруднение, вдруг оказывается, что все замечательные качества, которые вы приписываете себе, существуют только в вашем воображении и другие это хорошо понимают. Никого нельзя обмануть. Наша истинная суть проявляется в каждом нашем поступке, в каждой мысли. Человек себя демонстрирует очень откровенно, только ему кажется, что остальные должны видеть нечто другое. Вдруг оказалось,  я об этом говорила  в предыдущих беседах, что никакого ясного восприятия мира нет, что не только вы сами себя толком не знаете, но и других оцениваете исключительно через призму  своих качеств, но никак не объективно и не реально.	
   Все предыдущие  беседы я характеризовала интеллект. Я говорила о том, что он отделяет вас от других. Что ваш ум не является продуктом исключительно вашего творения, что он есть творение других людей. Он наполнен  идеями, но они не ваши идеи, он наполнен суждениями и это тоже не ваши суждения, догмами, штампами и это все навязано вам со стороны. Есть ли вообще что-то истинно ваше в вашем разуме? Можете ли вы свободно мыслить без навязанных вам мнений, предпочтений, суждений, штампов, убеждений, совершенно самостоятельно? Я думаю, что пока нет. Я думаю, что  предстоит работа в этом направлении. Пожалуйста, запомните: прежде всего, что вам надо совершить – это вытряхнуть весь хлам из вашего сознания. Необходимо освободить разум от всего, что не исходит из вашего конкретного опыта. И для того, что бы от этого освободиться  придется постоянно оценивать и контролировать. Вашим учителем, формирующим ваш ум должен стать исключительно ваш жизненный опыт. Если вы прошли этот опыт, то неважно, ваши оценки могут быть вновь ложными, ваши оценки могут быть тоже ошибочными, это не столь важно, важно, что они самостоятельные. Это самое важное. Это первое - анализировать и каждый раз думать: это мой опыт или это я наслышался, это мне внушили, это я прочитал и повторяю.	
   Я говорила вам о том, что с вашим сегодняшним умом, ограниченным штампами, предубеждениями и уже готовыми решениями, полноценный пластичный контакт с жизнью не возможен, а значит, не возможен, необходимый для развития опыт. Тот ум, который является сейчас вашим инструментом, неизбежно настраивает вас на бесперспективную борьбу с окружением. Именно он является источником неудовлетворенности и в конце концов чувства поражения перед жизнью. У вас должна была возникнуть идея, что ваш ум надо изменить. Пожалуйста, запишите большими буквами и подчеркните: необходимо преображение целиком и полностью.
  Каждый раз, когда возникло чувство неудовлетворенности, раздражения, зависти, тревоги, желание противодействовать, желание переубедить, заставить и так далее, посмотрите вглубь себя и начните разбираться только с собой. Что во мне создает эти состояния? Вы найдете обязательно источник и при объективном искреннем анализе этот источник становится очевиден довольно быстро.
  Лучшим учителем является жизнь,  так как любая ситуация показывает нам нас.	
   Что еще нужно осознать? Это тот факт, что те замечательные качества, которые существуют, как вам кажется, уже, пока существуют только в вашем воображении. Только в вашем воображении существует способность любить, понимать и прощать. Только в вашем воображении существует мудрость, в реальности существует расчетливость. Вам кажется, что нет эгоизма. А в реальности в значительной степени сознание порабощено эгоизмом. И конечно, только в воображении отсутствует тщеславие, гордыня, и много-много тех качеств, которые существуют в сознании и которые необходимо будет увидеть. То есть другими словами, я призываю вас признать факт, что мы духовно нищие. Только вслед за признанием своей духовной нищеты может начаться духовный поиск. Эту идею провозгласил Будда: раз вы осознали, что вы невежественны, вы сделали первый шаг по направлению к мудрости. Тогда когда вы осознаете, что вы шли или продолжаете идти ложным путем, уже не далеко до пути истинного. Но если вы этого не понимаете,  вы   продолжаете идти путем ложным. Если вы, не увидите, что вы живете искаженно, если вы будете считать, что уже обладаете качествами, которые пока только есть в вашем воображении, ни какой возможности трансформации для вас нет. Прежде всего, надо увидеть то, что имеем: пока духовно нищие.  Качества, о которых воображаем нужно будет создать. Есть существенная разница между реальным и воображаемым духовным богатством. Если вы  обладаете каким-то качеством, вы не нуждаетесь в том, чтоб другие постоянно убеждали вас в этом. Если вы нуждаетесь в постоянном подтверждении от других, то ваше духовное богатство - воображаемо. Вы просто тщеславны, вы просто зависите от  мнения других.	
Необходимо осознать еще одно. Страдания, которые мы испытывали и будем испытывать в жизни – это болевые сигналы, свидетельства болезни души, ее несовершенства. Точно так же как боль, которую мы ощущаем в любом органе, свидетельствует о его заболевании. Страдания говорят о том, что в нашем сознании надо что-то радикально менять, что сознание надо лечить.	
	
Все наши претензии на постоянное удовлетворение не состоятельны. Все, что с нами происходит, закономерно.  Наша жизнь является полным отражением наших внутренних качеств. Достигнутые гармоничные качества есть причина успехов,  удач, то, что мы называем  « счастьем». Имеюшиеся несовершенства – причина трудностей, конфликтов, расставаний. Все претензии относительно содержания жизни следует относить только к себе. Как бы мы не хотели много счастья - жизнь подчинена законам, вследствие которых бессмысленны наши претензии, амбиции и борьба.	
Вследствие Закона  Отражения – ничего нельзя получить, если вначале не отдать. Посмотрите на природу. Получить колос можно только одним способом – положив в землю зерно. В начале надо отдать и то что отдали, только это можем получить. Ничего другого. Отдаем агрессию - получаем агрессию. Отдаем насилие – получаем насилие. Мы можем получить только то что вначале отдали.	
     Значит все негативные обстоятельства, все плохие отношения вследствии этого закона возвратились к нам же. Закон изменить нельзя. 
     
      Со временем вы увидите, что вам нужно очень немного поменять в себе, чтобы во многом изменить свою жизнь. 	
     	Итак, задача существования - рост личного сознания. От низкого интеллекта с доминирующим влиянием инстинктивного сознания, к среднему интеллекту, когда влияние инстинкта уменьшается, а влияние ума увеличивается. Далее к высокоразвитому интеллекту в котором возникают элементы индивидуальности, стремление к свободе и независимости от штампов толпы. Но, даже высоко развитый интеллект не свободен от эго- программ и от инстинктов. Освобождение от эго и от инстинктов – основная задача  на пути духовного развития.	
     	
     Я недавно написала небольшое стихотворение в помощь моему маленькому внуку. Он увлекся гитарой и сам пытается писать  песни в стиле РЭП или айренби.	
 	
«  Ты хочешь успеха и чтоб он был большой.
   Так знай, во Вселенной Закон есть такой.	
   Вначале отдай, потом уже получишь.	
    И этот Закон проявлен во всем.	
   Отдашь силу мысли – получишь признанье.	
   Отдашь силу чувства – получишь любовь.	
   Отдашь доброту – и благодарность	
   Станет той силой, что будет с тобой.	
   Но, если ты отдаешь иначе.	
   Кому злую мысль, без всякой причины.	
   Кому чувство зависти, чтоб не было удачи.	
   Иль слово грубое, как ножь в спину.	
   То знай, что есть еще закон Вселенной.	
    И он, как все Законы, неумолим.	
    Ты только то получишь в этой жизни,	
  	Что прежде  отдавал другим.	
	Дарил любовь – ты будешь счастлив.
	Ты помогал – будешь удачлив.	
     Умел прощать, не  тратил  сил на месть и на 	
     Борьбу, 	
     Жизнь  отдарит тебя за мудрость твою.	
     Но, если ты любил лишь одного себя,	
     Был скуп и  в общем,надалек,
	 Ты будешь беден, несчастлив,	
     И будешь одинок.

     Б Е С Е Д А  Д В А Д Ц А Т Ь   С Е Д Ь М А я.	
   
   Итак, подведем итог.
   
 Как только человек начинает отождествлять себя с  интеллектуальным умом,  тот начинает внушать:» ты лучше, добрее умнее и красивее». Бесчисленное множество жизней  человек находится в иллюзии отделенности. Он борется с миром, само утверждается. Он постоянно пытается утвердить, увеличить силу своего положения как отдельной уникальной личности, обеспечить ее безопасность, власть над окружающим миром, удовлетворить желания. Это основные тенденции его поведения очень много жизней. Он борется и страдает очень много жизней. Его борьба создает ему интенсивные страдания. Чем больше он борется с жизнью, с окружением, тем больше он страдает. Источник его страданий – его стремления утвердиться, завоевать, захватить. Совершенно был прав Будда, который говорил, что источник страдания – желания вещей, которые непостоянны. Он не имел ввиду только материальные вещи. Это может быть желание власти, славы, денег, любви. Человек в этом состоянии страдающего и борющегося находится много жизней.
	Но, наконец, нечто происходит с его сознанием. В каждом рождении он последовательно отождествлял себя вначале с телом, потом с чувствами, потом с умом. Все, что он мог накопить, он хватал. Вначале был устремлен к накоплению вещей, потом к накоплению чувственного опыта, потом к накоплению информации. Нет принципиально никакой разницы между человеком, который отождествляет себя с телом и тем, кто отождествляет себя с умом. Тенденция поведения одна и та же – накопить, усвоить, сделать своим. Много жизней  человек накапливал и хватал вещи, материальные предметы и только в этом видел смысл своего существования. Затем он стал накапливать чувственные переживания. Затем перестал интересоваться вещами, переживаниями, его стала интересовать информация. Он накапливал чужие мысли, идеи. Усваивал их и считал своими. Это то же накопление. Тот же  захват. Не важно, что накапливает человек, важно тенденции к накопительству.
	Но, в одном из рождений,   человек начинает чувствовать, что его суета не имеет смысла. Его перестают интересовать все виды накопительства. Он смутно ощущает, что  смысл жизни в другом. Он уже уверен в том, что не может быть так, что суета и стремление к накопительству есть подлинный смысл существования человека. На этом этапе развития возникает угроза того, что могут вообще пропасть все желания. Желания необходимы человеку. Не нужно искусственно заглушать в себе желания. Это может вызвать уродливые внешние проявления. Идея  « отсутствия желаний, как необходимое условие развития», дана Буддой для людей, развивших интеллектуальное сознание, людей устремленных к высшим мирам. Желания – необходимое условие человека, развивающего интеллектуальное сознание, так  как стремления к их  удовлетворению, приводит человека к столкновениям с этим миром, что инициирует развитие интеллектуального сознания. Желания вообще являются источником всех усилий человека. Без желаний был бы застой, не было бы борьбы, движения, эволюции. Не было бы вообще развития жизни. Чтоб расти, надо быть деятельным. Человеку надо пройти много опытов. Набор опытов ему обеспечивают только стремления удовлетворить свои желания. Смерть желаний приводит только к полному отказу от деятельности, значит к прекращению развития.	
Ощущение  своей уникальности и отделенности, что характерно для неразвитого интеллекта, родит эгоизм. Эгоизм необходим на первой стадии развития, так как он родит желания, является стимулом развития. Но, уже после развития интеллекта эгоизм становится злом, силой, препятствующей дальнейшему развитию человека.	
	
  Чем сильнее эгоизм тем активнее развивается человек, тем больше опыта, больше столкновений, больше энергии в достижении эгоистичных целей, больше движения.	
Но  потом эгоизм начинает препятствовать духовному развитию. Далее развитие человека может идти только одним путем – эгоизм должен медленно и постепенно слабеть. В конце концов, он должен вообще отмереть. Но, должны ли умереть желания человека?  Может быть должна возникнуть бесстрастная, выхолощенная раздуховная личность? Конечно, нет. Единственно, что должно произойти, должна поменяться направленность желаний. Желания достичь  что-то для себя становятся все менее проявленными, а все более проявленным становится альтруизм. Желания усиливаются, но это становится желанием  достичь чего-то для всех. Только тогда деятельность человека становится бескорыстной. Бескорыстной, не в том смысле, что он не получает денег за деятельность. В том смысле, что он не использует свою деятельность для достижения своих эгоистичных потребностей. Он руководствуется желаниями для общих интересов.	
		
	Если  человек все предыдущие жизни старался увеличить  наслаждения и сократить страдания, то, перешагнув рубеж, он начинает понимать, что всякий опыт учит. Он начинает понимать ту истину - что бы ни случилось, все правильно. В одном из рождений человек настолько пресыщается погоней за иллюзорными ценностями, что на мгновение освобождается от подстегивающих желаний. Это мгновение, когда он начинает понимать, что он в плену желаний, что его разум является слугой желаний; что бесконечные желания получить что-либо изматывают его силы; тогда можно считать, что человек проснулся для другой, истинной жизни. Тогда, когда он увидел, что несчастен, что он страдает, суетится, ненавидит, завидует и что это связано с потоком не прекращающихся желаний – человек открыл глаза для другого существования. Отныне его начинают притягивать  другие ценности. Желания накапливать для себя начинают слабеть. Его начинает неудержимо притягивать путь в обратном направлении.
		В начале обратного пути, в начале обучения, человек бывает очарован другой стороной жизни, открывшимися перспективами бесконечного существования. Он очарован совершенством Вселенной, открывшимися для него законами бытия. Смотрит только вверх. Другими словами, его интересуют знания об устройстве Вселенной, о планах бытия, о законах. При этом он забывает смотреть в реальный мир. Это проявляется в том, что он много читает, изучает, много говорит о высших планах бытия, о законах, управляющих жизнью, но при этом забывает, что он живет в реальном физическом мире. В этом мире он пока не умеет существовать по – новому. Другими словами, он без конца падает. Он говорит о высших законах, но поступает как эгоист. Очень неудобно двигаться, задрав голову вверх. Не видишь других людей, не осознаешь себя. В этот период развития его поведение чаще всего далеко  от тех нравственных установок, с которыми он знакомится. Может быть, пройдет какой-то период времени в этой жизни, может быть в следующей, но он начнет понимать, что те знания, с которыми он знакомится, надо применять в реальной жизни, что надо ценить это воплощение. Не надо разделять в одной стороне жизни – реальные условия: семья, работа, сотрудники, а в другой - новые интересы и устремления. Должно быть единое существование. Все должно быть уравновешенно. Он начнет понимать, что не надо уезжать в ашрамы, монастыри, медитативные центры. Все, что необходимо для развития, уже есть. Это реальная земная жизнь. Тогда он развивает способность смотреть ввысь и вниз одновременно. Это значит смотреть на окружающее и на себя одновременно. Т.е. видеть, как он реально проявляется, как мыслит и реагирует на жизнь. Смотреть внутрь и вовне.	
Следующий этап развития – это возникновение желания поскорее искоренить в себе все то, что удерживает от движения вперед. Работа со своими эго - программами и с влиянием инстинктивного сознания – болезненная работа. Придется многое претерпеть, так как открывается истинное внутреннее содержание. Исследование себя приносит боль. Но искреннее желание измениться приносит одно качество - вы начинаете принимать свою жизнь полностью, со всеми периодами счастья и несчастья, со всеми обстоятельствами. Вы начинаете понимать, что это воплощение - абсолютно оптимальное в котором вам сейчас необходимо быть, что все ситуации вашей жизни ведут вас к изменению.  Вы прекращаете искать  врагов, искать причины обстоятельств в других. Вы целиком примете программу, которую мы называем «жизнь». Это, конечно, происходит очень медленно и почти незаметно. Человек чаще всего этого не осознает. Но, когда он начинает понимать, что его сознание меняется в результате обучения жизнью, это резко меняет его отношение к жизни и к людям его окружающим. Он перестает делить людей на тех, кто ему улыбается и тех, кто его не принимает, т.е. врагов. Он начинает понимать, что все имеет смысл, что все ситуации в его жизни – это обучающий процесс.

     Вы сами ответственны за свои чувства неудовлетворения и несчастья, а не окружающие и не жизнь, которая сама по себе пластична, нейтральна и подчинена вселенским законам.
Человек  среднего развития использует все силы интеллектуального сознания для самоутверждения. Осознает он только себя, свои желания, потребности. Все остальное видит только как чуждое и враждебное себе. На этой стадии развития человек - очень опасное существо. Он гораздо опаснее животного. Животное не обладает хитростью. Человек инстинктивного уровня развития тоже не хитер. Он естественно проявляет свое низкое сознание. Человек средне интеллектуального уровня  гораздо опаснее. Он использует интеллект для многих негативных проявлений. Кроме сильных инстинктов, которые им пока управляют,  он использует хитрость, расчетливость для борьбы со всем, что мешает  ему удовлетворить животные  инстинктивные потребности и утвердиться. Утвердиться не всегда означает завоевать власть. Чаще всего он борется с теми, кто не согласен с его оценкой себя. Человек тратит в борьбе много сил с теми, кто, по его мнению, не понимает его, не признает тот образ, который он защищает. Какие образы себя мы имеем? Какое впечатление мы хотим произвести на других? Их очень много: один желает выглядеть преуспевающим, компетентным,  другой - нуждающимся в помощи, эксплуатируемым. Одни хотят выглядеть хорошей матерью, хорошим отцом, хорошим бизнесменом, знатоком многих вещей, специалистом по искусству, по сексу. Один хочет выглядеть борцом со злом, причем лично он выше всякого зла. Другие желают утвердить образ высоко классного гитариста,  гениального художника, поэта, певца. Может быть, ваше эго рисует образ высоко духовного человека? Все эти образы, созданные эго, не дают возможности увидеть себя настоящего, не дают нам осознать, кто мы есть на самом деле. Эти образы рьяно защищает наше эгоистичное сознание. Это делает нас очень  зависимыми от мнения других. Зависимость от других создает эмоциональные состояния - злобу, страх, зависть, негодование, горе, если окружающие не подтверждают этот образ, созданный нашим эго. Это эгоистичные ловушки, которые делают нас несчастными, зависимыми от других, уязвимыми.	
Человеческое существо, обладающее средним интеллектом, существо довольно сложное. Самая главная задача, стоящая перед таким человеком – предельно развить интеллект и выйти на уровень самоосознания. Но, пока, интеллект находится в промежуточной стадии. Он как бы между двумя силами. С одной стороны, сильно влияющий на поведение, на эмоции, мышление человека инстинктивный разум, инстинктивные потребности, сознание животной души. С другой стороны еще пока слабое влияние более высокого сознания, духовного разума, духовной души. По мере развития интеллекта это сознание все сильнее начинает влиять на интеллектуальную  личность, побуждая ее к развитию. Посредине находится рассуждающая интеллектуальная личность, которая в каждом случае должна самостоятельно решить в каком направлении она должна двигаться. Высшая духовная душа тогда начинает более сильно влиять на интеллектуальное сознание, когда оно предельно развито, и когда силой интеллекта принижено инстинктивное сознание. Это значит постоянно отслеживать свои инстинктивные проявления, просто фиксировать их. Они  в результате освещения разума начинают слабеть. Только тогда возникает возможность начинать развивать более высокое сознание, сверх – сознание.	
Мне очень хочется, чтоб переоценка смысла жизни случилась с вами намного ранее старости, того момента, когда приближается смерть. Человек, который вступил на путь развития сознания, должен развиваться не автоматически, как все остальные.  Он должен развиваться осознанно.  Надо увидеть свое прошлое и отбросить его. Оно не имеет смысла, оно ушло, не надо к нему возвращаться. Прошлое ушло навсегда. Сейчас все другое. Вы – несколько изменившаяся личность, обстоятельства другие, опыт может быть совершенно другой. Отбросьте мечты о будущем. Когда оно станет настоящим, тогда и будем его переживать. Планировать его бесполезно, оно вряд ли будет соответствовать вашим планам.
 Когда в результате ваших усилий начнут сокращаться фикции о себе, исчезнет проблема борьбы и отстаивания себя в этом мире, отстаивания своего образа, тогда высвободится  много энергии для творчества. Когда начинает исчезать темнота внутри, более светлым становится внешний мир.