Б Е С Е Д А Д В А Д Ц А Т Ь П Я Т А Я.

Потому, что есть некая идей – как должно быть, а жизнь предполагает совершенно другое в этот период жизни. Если вы хотите продолжать борьбу, если вы еще не доросли до понимания того, что это надо вообще оставить, то продолжайте, учить вас будет жизнь. Но, жизнь очень жесткий учитель. Но я надеюсь, что вы уже готовы меня услышать, обращаюсь к тем, кому борьба надоела и кто хочет научиться жить иначе. Какая духовность может сочетаться с борьбой, со стремлением к насилию, с попыткой навязать свои эгоистические желания.

Мой вам добрый совет: устраните из своего сознания идею – «так должно быть». Не возможно подчинить жизнь вашим постоянным желаниям. Ни по какому поводу не имейте предварительную установку: как должно быть. Принимайте жизнь такой, какой она есть. Давайте попытаемся формировать новое отношение к жизни в такой формулировке: я не хочу бороться, я не хочу никого изменять, подавлять, проявлять насилие и требования. Даже если вы не скандалите, но внутри вас от того, что ваше желание не осуществилось, возникает агрессия. Агрессия - это энергия. Вы ее транслируете на домашних, вы ее излучаете в тонкий мир, иногда в адрес совершенно невинного человека. Вы становитесь лицемерным, раздраженным, агрессивным существом.



Возникла агрессия по вашей вине, потому что у вас есть идея, которая должна удовлетворить ваше желание.



« Я не хочу так много и бессмысленно тратить энергию на переделывание окружающих, на борьбу с жизнью, я хочу узнать жизнь такой, какой она есть сейчас» . Чем больше и чаще вы будете себе это говорить, тем спокойнее и миролюбивее вы станете. Жизнь такое многомерное, бесконечно многообразное явление, оно никаким образом не может уложиться в эти ваши установки – «Сейчас должно быть так» - СЕЙЧАС МОЖЕТ БЫТЬ ПО ВСЯКОМУ. Вы должны выработать в себе это любопытство: какая жизнь сейчас? Пожалуйста научитесь принимать жизнь такой, какой она протекает сейчас, без предварительных установок.

Как часто мы усложняем жизнь собственную, жизнь окружающих людей. Примеров множество. Бесконечное число претензий, амбиций, навязывания своего хотения. Маленький бытовой пример. Вы находитесь в комнате, а ваш муж находится на кухне, у вас возникает желание, и вы из комнаты кричите ему: « поставь чайник». У вас возникает уже предварительный образ, как должно быть. Муж должен немедленно вскочить и немедленно помчаться включить чайник. Это ваше желание. И если вы затем входите на кухню и видите, что чайник не поставлен, тут же начинается проблема, может начаться скандал. Это может быть с мужем, это может быть с ребенком. Это может быть с кем угодно. Проблема в том, что человек не поступил в соответствии с вашим желанием. И тут же раздражение, и тут же злоба, агрессия, обида, и тут же вспоминаются предыдущие обиды, которые таким же образом возникали. Вы в праведном гневе, потому что вы правы, потому что он должен поступать так, как вы ему велите, потому что таково ваше желание. Есть ожидание, есть желание заставить ситуацию складываться в соответствии с нашими представлениями. Есть очень праведное желание изменить ситуацию под свои требования. Но если вы приминаете жизнь полностью и она для вас интересна, такой как она есть сейчас, то вы идете на кухню и просто выясняете: как оно есть сейчас. Стоит чайник или не стоит? Вас просто интересует этот момент: в каком состоянии чайник. И все, без всяких предварительных ожиданий, без всяких накручиваний, обид, проблем, которые надо высказать. Вас просто интересует данный момент, жизнь на кухне, как она идет сейчас. Чайник стоит - замечательно, чайник не стоит - это тоже данность, это жизнь, вы молча ставите, вот и все. Не возникнет никакой агрессии внутри вас. Потому что нет никаких предварительных ожиданий внутри.

Основная проблема конфликтов с окружающими людьми существует в том, что вы имеете определенные запланированные ожидания поведения, которые вам кажутся правильными, от других. И это надо удалить из нашего сознания. Не ждите ни от кого запланированного вами поведения. Эти требования к другим приносят конфликтные состояния, разочарования, несчастье. Никогда не привязывайтесь к тому, что человек должен каким-то образом по вашим идеям существовать и поступать. Пожалуйста, запомните « никакого запланированного поведения от другого.»

Вы создаете конфликтный мир вокруг себя. По одной простой причине - вы создали идею, как должно быть. Понаблюдайте за собой. Так всегда, во всех сферах бытия. Не только с мужем, ребенком, приятельницей, коллегами. У нас всегда есть идея, как должно быть. А если получается не так, возникает протест, агрессия, настойчивость, насилие, подавить, заставить сделать так, как я хочу.

Надо выяснить, откуда такие частые стычки? Вы сразу увидите, что причина в вас. Есть ваше настойчивое желание заставить течь ситуацию так, как вы хотите.

Если желания не удовлетворяются, значит, это не входит в планы жизни на сегодня. Если вы этого не сможете понять, вы будете существовать в состоянии нервозной суетливости, постоянной агрессия. Жизнь- поток приносит самый разнообразный опыт. Этот опыт не всегда соответствует нашим ожиданиям. Не ограничивайте свою жизнь жесткими планами и ожиданиями как должно быть.



Запомните: « Я просто хочу узнать жизнь такой, как она есть сейчас, без ожиданий, без претензий, без идей, без насилия над кем-то». Этого достаточно, чтоб освободить себя и окружающих от проблем, от противоречий, скандалов.

Я думаю у каждого есть масса примеров, ситуаций жизненных, на работе, в транспорте, где угодно, где мы постоянно пытаемся требовать от окружающих, что бы они поступали в соответствии с нашими желаниями. Источник агрессии в нас. Когда вы это увидите, начнут исчезать множество конфликтов, стычек.

Если вы научитесь жить без ожиданий, без претензий, без идей, без насилия над кем-то, довольно быстро вы перестанете быть источником агрессивного и негармоничного контакта с окружающими. Далее вы начнете совершенно четко видеть, что это вы источник проблем ,скандалов и трудностей. По мере того, как вы от этого будете освобождаться, вы перестанете раздражаться, вы станете принимать жизнь такой, какой она есть в каждый момент. Вы тоже не будете вызывать раздражение у других.

Жизнь- поток приносит самый разнообразный опыт. Этот опыт не всегда соответствует нашим ожиданиям. Не ограничивайте свою жизнь жесткими планами и ожиданиями как должно быть.



Запомните пожалуйста, жизнь - это поток бесконечно меняющихся ситуаций и она не может и не должна быть ограничена никакими рамками вашего желания, она не может быть втиснута в этот предел – «должно быть так». Если в вашем сознании есть это “должно”, то неизбежно будут столкновения. Пожалуйста, запомните: ваши желания - не есть закон для жизни и не есть закон для окружающих людей. Если вы попытаетесь жить именно так, то вы увидите, насколько гармоничнее станут ваши контакты, насколько вообще дружественнее и гармоничнее станет жизнь вокруг вас. Прежде всего, изменится отношение к вам людей, это принесет внутреннее состояние покоя, гармонии, необыкновенно расширит ваше общение.



Надо что б из вашего сознания ушла еще одна идея. Отбросьте идею, каким вы должны стать.

Сейчас много людей говорят о духовности, Многие утверждают свою веру в Бога, подают это как большую личную ценность. Некоторые с удовольствием говорят о добре, о любви, о Боге, все это речи для других. Фарисейства очень много. Подлинная духовность начинается тогда, когда человек не болтает о добре, а становится добрым, когда он не болтает о своей вере в Бога, а когда в душе есть стремление, часто неосознанное устремление к совершенству. Огромное множество псевдо духовных направлений, догм стремятся навязать вам идею о том, что вы должны стать терпимее, духовнее, гуманнее и т.д.

Все псевдодуховные установки стать гуманнее, стать добрее, милосерднее неизбежно вызывают одно качество – фарисейство. В реальности они менять человека не могут. Человек не может совершать долго насилие над своим внутренним миром. Он не таков и эти установки сделать его другим не могут, и тогда он идет по другому пути – легче выглядеть, чем стать. И тогда проявляются фарисейство. Качеств требуемых нет, но человек пытается их демонстрировать, потому что он считает, что так надо, это показатель его раздуховности. Пожалуйста, запомните, что между призывами и становлением, изменением внутренних качеств огромнейшая разница.



Забудьте эту идею тоже. “Каким я должен стать”.

” Должны стать “- из той же области. Это неизбежно вызовет все те же проблемы. В соответствии с этими требованиями вы не можете реально меняться. Потому что ни по каким декларациям не меняется человек, ни по каким установкам, нельзя изменить и заставить любить человека, потому что это призыв и декларация. Каждый раз внутри вас будет неудовлетворение, но теперь уже собой. Если раньше неосуществление желания вызывало агрессию и неудовлетворенность жизнью, другими людьми, то теперь все то же самое будет по отношению к себе. Внутри вновь раздражение и неудовлетворенность, вновь конфликты и проблемы. Те же бурлящие энергии. По сути та же борьба, но со своим внутренним миром, с тем же поражением, с той же бессмысленностью, с той же бесполезной тратой огромного количества энергии.

Вы обязательно изменитесь – усилия не бывают безрезультатными. Станете любящими и добрыми, если научитесь относиться к себе так же как к жизни. Если научитесь интересоваться « Что есть во мне». Такое же любопытство. Без идей, какими вы должны стать, без стремления достичь. Тогда, когда мы просто относимся с любопытством к себе и готовы просто констатировать качества своего ума, вы заметите, что никакие негативные качества в нас не вызывают огорчения. Наоборот, возникает успокоение, ясность и чувство какой-то расширяющейся свободы. Это состояние очень ощутимо. Совершенно исчезает стремление быть не таким, выглядеть не так, а как- то особенно.

Единственно вы должны относиться к себе с тем же любопытством, с каким вы относитесь к жизни. Что во мне есть сейчас? Любопытство и констатация, вот и все, что должно возникнуть у вас по отношению к своим проявлениям. Вы хотите узнать себя, свое сознание, свой разум, свой мир желаний такими какими они есть сейчас. Узнать и все. Со всеми противоречиями, со всеми качествами, которые присутствуют: ревностью, завистью, способностью к обману, с амбициями, с претензиями, со стремлением к насилию, с агрессивностью и ограниченностью, со всем тем, что есть в нашем внутреннем мире. Просто с таким же любопытством, с каким вы должны научится относится к жизни. Когда вы увидите, что вы пока способны в определенных ситуациях быть агрессивными, в определенных ситуациях у вас возникает чувство зависти, ревности, тогда возникнет облегчение и ясность, потому что нет борьбы с собой, есть простое любопытство и простая констатация фактов. И чем более вы будете видеть, тем более это чувство ясности даст вам ощущение расширяющейся свободы. Вы это ощутите довольно быстро. Просто любопытство, констатация и ясность. Спокойная доброжелательная ясность даст ощущение расширяющейся внутренней свободы. Поверьте, это не приносит огорчение, но только одно, чувство победы и чувство расширяющейся свободы.

Существенное значение имеет только одно – работа, т.е. любопытство, наблюдение и констатация. Тогда реально человек начинает меняться.



Желание увидеть себя, это уже очень много. Без всякого сомнения, проблемы есть у всякого человека. На Земле нет людей, у которых нет абсолютно эгоизма, у которых в какой то мере не проявлены негативные качества сознания, таких людей просто нет. Это нормальное состояние человеческого сознания.

Стремитесь к этой ясности - это уже очень много, это уже серьезнейший шаг в изучении себя. Должен исчезнуть страх познания себя. Если это не произойдет, личность не будет развиваться.

Единственно, что я могу вам посоветовать: примите себя без осуждения, без насилия, без агрессии. У каждого живущего на Земле есть свои проблемы развития. На Земле не живут ангелы. Проблемы сознания исчезают только на очень высоком уровне развития. Единственно, к чему следует стремиться, это к ясности, к познанию себя. Помните, как говорил Иисус: « Стучите, и вам отверзнется». Стучитесь в свой внутренний мир, и вам откроется другое сознание.





Для огромного большинства людей осознание того, что я есть сейчас - не интересно. Они никогда собой не интересуются, процесс исследования себя страшит.

Довольно много людей, с которыми вы сталкиваетесь, и может быть в какой-то мере существует это в вашем сознании сейчас тоже, считают, что если есть идеал духовности, то есть я ценю доброту, гуманность, говорю на эту тему, то это уже вполне достаточно. Я интересуюсь, я читаю и этого уже вполне достаточно. Я знаю, что духовность - это хорошо, я знаю, что любить - это хорошо, ну и хватит и уже это свидетельствует о моем высоком духовном развитии. Главное, знать каким надо быть, и этого достаточно. Наличие идеала духовности становится пределом для огромнейшего большинства людей. Я знаю, я интересуюсь, я читаю, духовность - это хорошо. Это предел. Наличие идеала духовности - не сама духовность. Это становится для огромного большинства людей тупиком. Это очень успокоительная и удобная тема и на ней останавливаются очень многие так называемые «духовные люди». Я хочу, что бы вы поняли, что нет и не может быть никакой духовности, не достигнутой нашими собственными усилиями. Это исключено абсолютно.

Многие сейчас в нашем обществе подают веру в Бога, демонстрируя отсутствие самостоятельного мышления, как некое собственное ценное качество. Давайте не будет подавать как ценное личное качество наше согласие и одобрение добра, любви и гуманности. Это пока еще только ваше согласие, это не есть ваши личные и очень ценные качества. Обычно это все речи для других. Вот этим путем давайте идти не будем.

Подлинная духовность, это не я автор, это в Нагорной проповеди очень ясно сказал Иисус - это умение понимать другого, сочувствовать, сопереживать, это альтруизм, это умение отдавать. Об этом говорил человек, который знал, о чем говорит. Все это придет только при одном условии - если вы будете работать с собой. Не достаточно только интеллектуально одобрять эти идеи, необходимо к этим реальным проявлениям стремиться. Работа над собой - это единственное, что приносит плоды.

Давайте отбросим идею духовного совершенствования. Нечего пока совершенствовать. Давайте вообще отбросим идеи, что мы уже в какой-то мере что-то совершили со своей личностью. Вам надо очень спокойно, очень доброжелательно принять не только себя, но и целиком вашу жизнь такой как она есть.

Вы должны понимать, что идеи о том, какие качества должны быть в вас, в другом, в третьем - это не более чем проекция вашего сознания на то чем вы еще не обладаете. Это проекция отсутствующих качеств. Я хочу быть таким - проекция того, чего пока нет. У Серафима Саровского не было никаких проекций на тему, каким он должен быть. Он просто жил, он любил людей, он проявлял любовь вообще ко всему. Его существование не носило никаких навязанных идей: каким следует быть. Он жил естественной, очень нравственной жизнью в соответствии со своими внутренними качествами.

Спокойствие и тишина войдут в ваш мир, если вы устраните ожидания как должно быть и стремление навязать жизни свои требования. Стоите на автобусной остановке, не подходит автобус, не удовлетворяется ваше желание немедленно ехать и сразу раздражение, агрессия, бурление, недовольство. Состояние «я хочу» и оно не удовлетворяется, и сразу злоба. Понаблюдайте за собой. Вокруг интереснейшая жизнь, рядом может быть любопытный кустик, своей интересной жизнью живут воробьи, масса жизненных ситуаций вокруг. Тогда, когда эти состояния начнут под вашим контролем постепенно уходить, вас ничто не будет раздражать, внутри вас возникнет состояние внутренней тишины и это очень напоминает состояние, которое бывает в состоянии любви. Вспомните, когда мы любим, просто присутствуем рядом, в этом состоянии присутствия, энергетического контакта нет слов, их не может быть. В этом состоянии нет времени.

Так, бывает, когда вы держите руку любимого человека, когда вы смотрите на ребенка с любовью, когда вбираете в себя красоту вечера. В состоянии молчания, как и у любви нет прошлого и будущего. Есть безграничное сейчас. Несколько минут такого контакта с жизнью - открытого, без оценочного, без ожиданий, в медитативном, молчаливом состоянии ума, дадут вам необыкновенно глубокие чувственные переживания. Я очень хочу убедить вас в том, что реальный мир, существующий здесь и сейчас, намного интересней и полней, чем созданный нашим болезненным разумом мир иллюзий и ожиданий.